今天的定场诗是妙玉的判词，终于说到妙玉了。这是金陵十二钗正册最后解读的人物。之所以把她留到最后，主要是因为与她有关的很多谜团，需要看过80回以后的文字才能明白。而吴本后28回的内容，很多朋友并不认可。所以我一度并不想解读妙玉。但作为十二正册里的重要人物，又不能避而不谈。妙玉第一次出现，是在书中第十八回，元妃要省亲，贾府修建大观园。林之孝家的采访聘买了十个小尼姑、小道姑。另外还有一位带发修行的姑娘，苏州人士，祖上也是读书仕宦人家，今年已有十八岁，法号叫妙玉。 这里有一点让人很意外，妙玉一出场就有十八岁了，完全是谈婚论嫁的大姑娘了。而这时的贾宝玉才十三四岁。薛宝钗才十五六岁。妙玉比宝玉可大了不少。所以吴本里，贾政要让宝玉娶妙玉，很多读者就接受不了，单凭年龄这一条，就说不通。 这也是妙玉的第一个小谜团，为什么出场就是一个大姑娘。这一点，只要结合她影射的对象，就说得通了。下一回我们再说。
妙玉只是她的法号，她的俗名是什么，无从知晓。她姓什么，前八十回也只字没提，只说她如今父母双亡，自己从小就体弱多病，必须要亲自入空门，带发修行才能好。通行本后40回当然不会自找麻烦，再去写妙玉此前的身世。它能把主要人物后面的故事交代清楚就不错了。所以我们就不要指望从通行本里能找到答案了。好在吴本没有让我们失望，给了我们答案。| 吴本第82回 |
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王夫人和贾政讨论贾宝玉的婚事，贾政说已经有了一个比林黛玉更好的人选，王夫人便问是谁。贾政说：
“常公有美偲弱女妙玉，模样儿人品不比黛玉强？想当年祖上带兵建功立业，他祖父同咱们是生死相随的同僚，老太太同他祖母亦是知交。”原来妙玉是姓常，常家和贾家是世交，贾母和妙玉的祖母，也关系非常好。贾政还提到了一件事，说当年贾母做了一个怪梦，梦见蜻蜓满宅院飞，醒来大病一场，请了六安道士来献茶占梦，谁知道是个江湖骗子。后来妙玉的祖母来了，替贾母解了梦，贾母才了了这个心结。 |
这事我们在“贾母为什么不喝六安茶”那一期说过。就是因为六安茶，会让贾母想起那个六安道士的献茶占梦。这件事妙玉肯定听说过，所以她知道贾母不喝六安茶，而是为她准备了老君眉。
所以贾母不喝六安茶，跟什么绿茶、红茶没有什么关系，纯粹是因为里面有这么一段渊源。就像毛主席吃红烧肉，从来不让用酱油。就是因为他小时候见到酱油作坊里有死老鼠长蛆了，而留下的心理阴影。如果不知道其中的缘由，也会附会出奇奇怪怪的解读来。金陵十二钗正册里的人物，都是四大家族的女子，或者是和四大家族有婚姻关系的，比如秦可卿。唯独妙玉，跟四大家族没有血缘关系，也没有婚姻关系，连亲戚都不是。为什么十全十美的薛宝琴没有入选，性情古怪的妙玉却入选正册，而且还排名第六？因为贾宝玉生命中最重要的四位女子里，妙玉是其中之一。前面三位大家都知道，林黛玉，和他是木石前盟；薛宝钗，和他是金玉良缘；史湘云，和他是白首双星。前八十回里有暗示，比如妙玉把自己经经常用过的绿玉斗杯子送给了贾宝玉。即便是现在，那也是关系亲密的暗示。比如妙玉自称槛外人，宝玉自称槛内人。那八十回以后呢？通行本后40回里，也有过一些暗示。在通行本87回，妙玉在惜春屋里下棋，无意被宝玉碰见，只见妙玉把眼一抬，看了宝玉一眼，复又低下头去，那脸上的颜色渐渐的红晕起来。妙玉起身理理衣装，重新坐下，痴痴地问着宝玉：“你从何处来？”这一幕被惜春看在眼里，故意点破笑话妙玉。妙玉当然害羞起身告辞，又故说很久没来，不认得回去的路，贾宝玉当然主动领路，两人难得地单独在一起。结果听到了林黛玉的琴声。妙玉听琴知音，评点了一番。其实通行本对妙玉故事结局改动不大，吴本里虽然没有妙玉见了宝玉脸红的情景，但也有无意中听到林黛玉弹琴的情节，并且两人成了知音。正因为如此，当听说贾政让她和贾宝玉结婚时，她又惊又羞，又觉得对不起林黛玉，唯一的办法，就是离开贾府。于是连夜离开，结果在瓜洲渡被一帮野和尚掠走了。其实在第五回，贾宝玉魂游太虚时，也有重要提示。当时除了警幻仙姑和秦可卿之外，还有其他仙姑，其中有四位，有名有姓，分别是当然有的学者，比如刘心武老师认为，钟情大士是史湘云，引愁金女是薛宝钗。我还是认为钟情大士是薛宝钗，钟和薛宝钗的钗一样，也是金字旁。薛宝钗也被称作“山中高士晶莹雪”。引愁金女的金女是史湘云，因为她有金麒麟。好在度恨菩提没有争议，就是指妙玉。恨，是遗恨，是非常非常遗憾的意思。妙玉是无瑕白玉遭泥陷、王孙公子叹无缘，怎么能不让人感到遗恨呢！刘心武老师还说那首《枉凝眉》是写史湘云和妙玉的。他认为《终身误》是写林黛玉和薛宝钗，是钗黛合一，《枉凝眉》就是写史湘云和妙玉，一个是阆苑仙葩，是史湘云，她是海棠花；一个是美玉无瑕，就是妙玉。这个解读，我同样不认可。因为史湘云和妙玉有单独的曲子。林黛玉和薛宝钗，判词判画，都是共用的，所以这两首曲子也是给她们的。其中《终身误》是写贾宝玉和薛宝钗的关系：纵然是举案齐眉，到底意难平。谁意难平？当然是薛宝钗。因为无论薛宝钗怎么贤惠，贾宝玉依然“只念木石前盟”。以前我们也说了，这其实影射了当时天下人对满清的态度，认为清朝得到的是假宝玉，是假的政权，不是华夏正统。清王朝再怎么惺惺作态、邀买人心，但汉人依然不认可，还是怀念故国明朝。而《枉凝眉》就是写贾宝玉和林黛玉的。林黛玉是阆苑仙葩。而美玉无瑕，其实是指通灵宝玉。林黛玉代表明朝，代表华夏正统，是真正拥有通灵宝玉的，然而她却丢掉了天下。结果是千红一哭、万艳同悲，眼泪从秋流到东，从春流到夏。所以，贾宝玉和林黛玉、薛宝钗的关系，才是全书的主线，也是历史的主线，那就是明亡清兴。而和史湘云、妙玉的关系，只是南明历史的转折点。史湘云、妙玉，达不到和林黛玉、薛宝钗并列的位置。《枉凝眉》不可能是写史湘云和妙玉的。不过，妙玉入选十二正册，还是完全够格的。贾宝玉生日，妙玉派人送来一个帖子，自称“槛外人”。这让贾宝玉百思不得其解。好在邢岫烟为他解了谜。原来妙玉认为，汉晋唐宋以来，都无好诗，只有两句好，就是'纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。’铁门槛，就是侯门公府人家的门槛，包了铁皮，千年不坏。代表门第显赫。土馒头，其实就是坟墓。意思是即便门槛千年不坏，但人不到百年就死了。就像赵本山小品里说的：“房子装修的再好，也就是个临时的住所，那个小盒才是永远的家啊”。妙玉自称“槛外人”，意思是已经跳出红尘富贵之人。那贾宝玉当然要自称“槛内人”，意思是自己还被这红尘富贵所困。
贾宝玉经过邢岫烟的点醒，也马上想到了他们家的庙为什么叫“铁槛寺”。可他忘了，他们家还有个馒头庵。第15回，《王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵》。馒头庵原本是叫水月庵。明月已成水月；水月庵，已成馒头庵；红楼掩面人，已成了青冢骷髅骨。妙玉跳出了铁门槛，回头一看，发现所有的红尘富贵，都会化作尘土，最后的归宿都是一个土馒头。而贾宝玉他们，还沉迷于镜花水月之中。和贾瑞沉迷于风月宝鉴里的美人，却不愿面对背后的骷髅，没有本质区别。槛外一词，出自王勃的《滕王阁诗》。很多人只知道王勃写的《滕王阁序》，其实当时是在写诗，把大家写的诗编订在一起，前面再写一篇序文。就是《滕王阁序》。同样的道理，王羲之的书法名篇《兰亭集序》，也是一篇序文。是为《兰亭集》写的序文。《滕王阁序》最后，也有王勃写的一首诗，但名气远远比不上他的序文。不过最后四句，依然是唐诗中的绝妙之作，我们来回顾一下：最后一句，就提到了“槛（kan）外”，只不过在诗中读jian，是栏杆的意思，不是指门槛。但或许在唐朝在明朝，是一样的读音也说不定。 阁中帝子，是指李世民的弟弟滕王李元婴。滕王阁就是他修建的。妙玉自称“槛外人”，说明她原本也是“阁中帝子”，也是和滕王一样，原本是个王爷。关于妙玉的谜团还有很多，但只要揭开她的影射之谜，很多谜团自然也解开了。关于妙玉的影射，网上解读有很多，其中流行最广的说法，是说妙玉是隐喻作者本人。这里说的作者不是曹雪芹，而是吴本的作者吴梅村，就是大诗人吴伟业。理由是妙玉被掳走流落风尘，但她依然选择了忍辱偷生，是影射吴梅村当年并没有自杀殉国，而被迫仕清，做了贰臣。第二个理由，妙玉和吴梅村都爱梅花。红楼梦里的人都知道，最好的梅花在妙玉那里，她还用梅花山的雪泡茶。她当年住得玄墓山蟠香寺，就有很多梅花。吴伟业爱梅花是出了名的，他曾在自己的别墅外，遍种梅花，并且改名梅村。
这些理由基本能自圆其说，我不能说它对，也不能说它不对，影射解读，往往不是一个答案。或许妙玉真的有作者本人的影子。但是别忘了，《红楼梦》是隐写历史的，书中人物，其实对应的是历史人物。如果作者是吴梅村，他应该很清楚自己的使命——他是在给后人留下一部真实的、隐写的历史，而写历史应该自己要跳出那个时代的圈子，从而能够客观地忠实地记录历史。事实上吴梅村写诗也是这样，他写了很多长篇叙事诗，他的诗被称作“诗史”——用诗记录的历史。他也写了很多戏曲，比如《秣陵春》，写的也是末代王朝离乱的故事。不管是写诗、写戏曲，还是小说，其实他都是在写历史。吴梅村始终泣血难忘的，还是明朝亡国的那段血泪史。既然是写历史，他用不着把自己写进去。更何况，明末清初那么多帝王将相、那么多风云人物，吴梅村根本排不上号，他对当时的历史进程，没有任何影响力。他只是个诗人，是历史的见证者、记录者。他就相当于唐朝的杜甫，面对安史之乱，生灵涂炭，他是毫无办法，甚至还自身难保，他只能用诗记录那段历史。所以杜甫的诗被称作史诗。而吴梅村的诗被称作“诗史”。妙玉在十二正册排第六，是贾宝玉情感生活里最重要的四位女子之一。贾宝玉又和通灵宝玉绑定在一起的，而通灵宝玉代表皇权、代表政权。和贾宝玉有情爱纠葛，往往代表这个人与通灵宝玉有关系，代表这个人一度得到过皇权。
而吴梅村虽然是探花郎，但他一辈子没有做过大官，在明朝时他是翰林院编修，后来在南京国子监做事。在清朝，也是国子监祭酒。从来没有参与过军机大事，跟皇权更是不沾边。吴梅村只是纯粹的文人。他能做的，也只能用手中的笔，和满腔的血泪，隐写下那段血泪的历史，给后人留作宝贵的借鉴。而妙玉的影射，应该另有其人。下一回我们全面解开妙玉的影射之谜。下回见。
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