对德国的认识（上）

遇事明言 2022-04-16

展开全文

导读

欧洲的主要大国喵哥已经大都给读者阐述过喵哥的认识，本篇喵哥就对欧洲最后一个重量级国家——德国进行个人主观的描述，希望读者能够喜欢。德国的历史中有诸多值得一讲的内容，因此鉴于篇幅，分为上下两篇。

上一篇法国篇已经讲过法德同宗同源，因此我们可以粗略的跳过德国在查理曼大帝去世之前的历史，德国这个国家的精彩历史是从中世纪开始，近现代历史是德国的重头戏，本篇先从两个角度来展开。

1、神圣罗马帝国

2、普鲁士的崛起及德国的统一

神圣罗马帝国

法国篇喵哥提过，查理曼大帝去世后，指定儿子路易继承王位，没有分家，但是在孙子辈，诺大的王国就又给均分了，老三查理继承了西法兰克王国成为了后来的法国的国家雏形，老二路德维希继承了东法兰克王国，后来演化为德国的前身，这在法国篇里已经介绍了。

不同于老三查理的西法兰克王国是法兰克的龙兴之地，统治基础比较扎实，老二路德维希的东法兰克王国由于是靠着查理曼大帝的武力征服新打下来的，为了维持在新占领地区的有效统治，抵御当地的日耳曼人的反抗和斯拉夫人的入侵，就不得不在德意志地区布置重兵，一来二去，手握重兵的封臣们各个都成了土皇帝，就导致东法兰克王国出现了地方诸侯尾大不掉的局面，手里有兵，大家又都半斤八两，所以德意志的历史就格外的曲折，不太容易理解的读者可以参考中国唐末藩镇的历史局面，相似度比较贴近。

公元919年，加洛林王朝绝嗣，东法兰克王国的地方实力派诸侯就聚到一起共同推举当时德意志地区实力最强的萨克森公爵康拉德（不同语言发音不同，也可以叫亨利）当德意志国王，历史一般把这一年作为德意志王国独立的开始（德意志第一帝国），从此德意志王国就走上了与法兰克王国截然不同的发展道路。

德意志王国由于地方有实力的诸侯太多，国王血统的代际传递就不如英法那样稳定，话不投机半句多，逐渐就形成了能动手就绝不逼逼的民风。加上德意志地区一盘散沙，就引起了欧洲诸多强权的觊觎，东边的波兰人，北边的瑞典人，西边的法兰克人，南边的教皇，不论谁强大都把德意志地区作为自己势力的主要扩张方向和提款机，德意志第一帝国就在外敌环伺，诸侯林立的情况下一直持续到了1806年，这887年的历史形成了诸多德意志的传统，喵哥挑其中的3个重点人物说。

德意志第一个国王康拉德在公元936年去世，他的儿子奥托继承了萨克森公爵的头衔并于同年被推举为德意志国王，这个奥托就是后来的奥托大帝，这个狠人给德意志最大的政治遗产就是给后面的德意志国王树立了成为罗马皇帝的规矩——教皇加冕，以后的德意志国王就形成了成为罗马皇帝才能名正言顺的压制国内的各个地方实力派的历史传统，从此各个德意志国王都卯足了劲奔着罗马皇帝的头衔前赴后继，而皇帝的头衔是教皇给的，从此德意志国王们就没少为了罗马皇帝的头衔与天主教庭势力相爱相杀。

图1 奥托大帝

奥托大帝死后的150年里，德意志一如既往的乱，德意志王国的国王风水轮流转，到了1137年，那个年代，国王落在了出身施瓦本地区霍亨施陶芬家族头上，而在15年前（1122年）该家族一个叫腓特烈的小孩子降生了（施瓦本公爵腓特烈三世），到了1152年，腓特烈的国王叔叔挂掉了，德意志诸侯按照惯例又凑到一起推举德意志国王，最终选择了根正苗红年富力强的腓特烈成为了新的德意志国王，施瓦本公爵腓特烈三世就成了德意志国王腓特烈一世。而为了压制国内各个地方诸侯，腓特烈一世选择德意志历史传统——加冕当罗马皇帝，1155年，腓特烈一世在罗马正式加冕，并在罗马皇帝头衔前面又获得了教宗“神圣”两个字的称号，从此德意志第一帝国又被称为神圣罗马帝国，腓特烈一世就成了神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世。

在英国篇的时候，喵哥讲过西方对于祖先的纪念命名文化与我们东方的避讳不同，西方文化里面纪念祖先就是起一个和祖先一样的名字，英法两国的国王由于统治基本在家族内部不断的传递，排名规则就是按序号往下排，但是在德意志这里，这个规则就被打断了。

原因很简单，德意志地区由于换国王是靠拳头，今天是你明天是他，动辄就有地方实力派夺了鸟位，拿“施瓦本公爵腓特烈三世”来说，在成为德意志国王之后就成了“德意志国王腓特烈一世”，再后来成为了神圣罗马帝国皇帝，又成为了“神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世”，而这三个头衔都是指的同一个人，也就是说在德意志，地方实力大佬地位每晋升一级，称号清零，从头重算，所以德意志的历史除了历史专业的人，一般人很难捋清楚（还好喵哥也只是简述=。=）。

腓特烈一世一辈子最大的政治遗产有三：其一是给帝国争取到了神圣罗马帝国的头衔（乍一听很牛逼，但是比起同时代的法王和英王，由于统治基础不牢固，国力绝大部分时候都不是英法的对手）。其二，5次入侵意大利，沾满了意大利人民的鲜血，胡子都被染红了，所以得到了一个响亮的绰号“红胡子”，红胡子在意大利语中又叫巴巴罗萨，没错，就是希特勒进攻苏联代号“巴巴罗萨计划”中的那个巴巴罗萨，希特勒想借用红胡子充沛的武德一举拿下苏联，可惜拿错了剧本。其三，就是形成了大哥带领小弟一起出门砍人，战利品不能独吞，要给小弟们分一分的传统，所以德意志越打就距离统一的方向越远，奠定了德国长期处于分裂的历史传统。

图2 红胡子腓特烈一世

对了，腓特烈一世的去世也很离谱，1190年，第三次十字军东征，这次十字军虎头蛇尾，英王法王和神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世，三位欧洲最有权势的国王约定一起出兵，结果走陆路的腓特烈一世在经过小亚细亚的小河时不幸溺亡，德意志大军群龙无首就各自回家了，结束了他传奇的一生，剩下的英法面和心不合，面对日中天的萨拉丁最后以体面的方式相继撤退。

图3 1444年的欧洲

大概介绍了奥托大帝和红胡子腓特烈，就到了第三个人，那就是马丁·路德。

这个马丁路德不是王侯，他是一个神学宗教人员，但是在历史上，这个人对德国的影响很大。

图4 马丁路德

马丁路德生于1483年11月德意志图林根地区，1488年开始接受神学教育，1497年-1498年先后在马德堡“大教堂学校”和方济各修道院里读书，1517年10月34岁的路德在威登堡大学里的教堂门口张贴了一张用拉丁语书写的95句话大字报——大名名鼎鼎的《关于赎罪券的意义及效果的见解》（简称《九十五条论纲》）。

读者可能会好奇，一个关于赎罪券的大字报能激荡起什么水花来呢？这就要回到当时的历史背景中去理解了。

1492年，哥伦布地理大交换极大的震撼了欧洲世界，新世界的到来不仅表现在地理上，也在人们的思想观念上掀起了滔天巨浪。与此同时，文艺复兴思想也在欧洲传播，也在15世纪末的时候被带到了德意志地区。这两股春风先后吹入了德意志，带动了人们更多思考，路德生活的时代正是旧时代即将结束，新时代即将到来的过渡期。而当时的神圣罗马帝国，早已不是红胡子那个逮谁打谁的年代了，一盘散沙的德意志依然在内斗和宗教压榨下艰难度日，尽管大家都觉得现状有问题，可是谁也说不出为啥有问题，正是在这样的背景下，路德提出了他著名的《九十五条论纲》，对赎罪券的不同看法点破了人们心中的那层说不清道不明的窗户纸，最终引发了德意志人对天主教的信任危机。

面对人心思动的时局，路德接下来又干了三件事情，首先用通俗德语把拉丁语的《九十五条论纲》进行了翻译，使得路德的言论在更多德意志人中传播；其次，路德一把火烧了罗马教廷对他的裁决令、一些法令和教廷的一部分书籍，与教廷决裂；最后路德同样用通俗德语翻译了希腊原版的新约和旧约圣经，不仅一举奠定了通俗德语的现代书写规范，并伴随路德的思想——通过新约圣经直接与上帝对话沟通（路德认为对上帝的信仰不需要教皇作为中间商赚差价！在此注明本人除了共产主义，不信仰其他宗教，也对其他宗教没有任何偏见，仅仅是把路德的意思表达出来！），不仅影响了教廷的财政收入，还极大的动摇了天主教在德意志地区的统治力。

从此天主教产生了分裂，原有的天主教仍然没变——倡导教皇是上帝在人间的代表，路德所倡导的宗教后来在欧洲各地进行了不同的实践，统称新教（区别旧的天主教）。

天主教一派和路德展开了激烈的对抗，为何一个诺大的教廷奈何不了一个小小的路德？原因很简单，因为路德他不是一个人在战斗。

在宗教问题愈演愈烈的同时，德意志地方诸侯就看到了宗教斗争背后的政治利益，不满于天主教在德意志地区对财富的聚敛和对世俗政权的干涉，想学1307年法王腓力四世屠杀圣殿骑士团没收宗教财富的德意志诸侯大有人在，嘴上的主义最终还是敌不过心里的生意，宗教问题就演变成了政治问题，而政治事态扩大背后矛盾的核心，正是不断崛起的德意志地方诸侯势力与教廷及支持教廷的帝国皇帝之间的政治斗争。

由路德引发的宗教改革以及新教在帝国内的传播，在100年后引发一场长达30年的全欧洲的大混战（1618-1638年），史称三十年战争。三十年战争以“威斯特伐利亚和约”签订为结束，这场战争奠定了近代欧洲的基本格局，法国成为新的欧陆霸主，西班牙失去一流强国地位，原本就一盘散沙的神圣罗马帝国彻底碎成了渣渣——帝国分裂为390个邦国和1400多个骑士领地，德意志的命运算是跌到了谷底。

图5 威斯特伐利亚和约

普鲁士的崛起及德国的统一

普鲁士王国的源头有两支——勃兰登堡公国和条顿骑士团。

先说勃兰登堡公国，1415年，勃兰登堡公国选帝侯绝嗣，当时的神圣罗马帝国皇帝就敕封自己的一个武将霍亨索仑家族的腓特烈六世为勃兰登堡选帝侯（1356年，查理四世皇帝颁布了《黄金诏书》，以诏书的形式，确认皇帝由选帝侯选举产生，神圣罗马帝国一共7个选帝侯，勃兰登堡侯爵是其中之一），史称选帝侯腓特烈一世。

再说条顿骑士团，1510年，霍亨索仑家族的支系成员阿尔布雷希特当选为条顿骑士团第37任大团长。1525年，他向波兰立陶宛联邦国王齐格蒙特一世宣誓效忠（当时的波兰平独镇露，实力强大），并宣布条顿骑士团国世俗化，更名为普鲁士公国。1594年，其孙女嫁给霍亨索仑家族勃兰登堡选帝侯之子约翰·西吉斯蒙德。约翰·西吉斯蒙德于1598年任勃兰登堡选帝侯。1618年普鲁士公爵去世，因无男嗣，遂将领地给予女婿约翰·西吉斯蒙德，两国合并改称勃兰登堡-普鲁士公国，简称普鲁士公国（可以理解为霍亨索仑家族内部的继承）。

图6 条顿骑士团

1701年，神圣罗马帝国皇帝为换取普鲁士公爵腓特烈三世对西班牙王位继承战争的支持，将普鲁士公国升格为普鲁士王国，普鲁士公爵腓特烈三世就成了普鲁士国王腓特烈一世。

从此，普鲁士的命运乃至德国的命运就与霍亨索仑家族的命运交织在了一起。

普鲁士王国经过前两代国王的治理，为王国攒下了一份不错的家底，到了王国第三代的时候，普鲁士出了一个传奇的国王——被称为腓特烈大帝的腓特烈二世（严格意义上腓特烈二世不是皇帝，叫大帝不合理，但是因为腓特烈二世实在是德国历史上最有名望的国王，完全当得起大帝的称号）。

这个生于1712年的腓特烈二世在1740年继承了普鲁士王位，在位46年。他老人家这一辈子武德充沛，靠着天才般的指挥艺术，三战三胜为普鲁士夺取西里西亚，一辈子基本都是打的以少胜多的逆风仗，他老人家的粉丝在德国延绵不绝，甚至在国外也收获众多粉丝，其中有一个矮子叫拿破仑·波拿巴；在教育、政治、经济、文化上树立了“开明君主专制”的典型；通晓六门语言，写过4部交响曲和100多首长笛曲；还在建筑领域内很有天赋，主持修建了世界文化遗产波茨坦的“无愁宫”，可以说腓特烈大帝是一个能文能武的超人，被誉为“普鲁士永远军事的神话”。

图7 腓特烈大帝

1786年，坚持在雨中检阅军队6个小时后，老国王病倒了。他即位之初，普鲁士是一个领土在欧洲十名开外，军费开支超过国家税收80%，很多人靠吃土豆的贫弱小国，在腓特烈大帝去世的时候，身后留下的是一个领土和人口增加了60%，拥有大军20万，国库充裕，与俄国、法国和奥地利并称欧陆四强的普鲁士。

从此统一德国的种子选手除了奥地利又多了一个冉冉升起的普鲁士。

历史的车轮滚滚向前，腓特烈大帝去世后，隔壁法国大革命的熊熊烈火就逐渐烧了起来，1803年为了更好的控制德意志地区，拿破仑用枪杆子和炮筒子把德意志1800多个政治实体减少到30多个，德意志就此迈出了统一的一大步。1805年，拿破仑在奥茨特里次战役大胜俄奥联军，在1806年就逼迫奥地利佛朗茨二世放弃了神圣罗马帝国皇帝的头衔，立国将近千年的神圣罗马帝国即德意志第一帝国寿终正寝。

1806年，第四次反法同盟中，拿破仑再次取得大胜，作为普鲁士第一次参与的反法同盟战斗，就被拿破仑打了个屁滚尿流，随后拿破仑进入柏林，出于对腓特烈大帝的无限敬仰，除了腓特烈大帝的墓没有动，其他几乎所有大帝生前的用品连同勃兰登堡门上面的和平女神雕像都被拿破仑打包带走了，普鲁士也和奥地利一样，国运再次探底。

国运探底，但是普鲁士国王腓特烈威廉三世却没有放弃，在丢失大片领土又支出大笔战败赔款后，他把国家最后一点家当拿出来，不遗余力的支持普鲁士的改革和文教事业，面对国家的生死存亡，普鲁士各个仁人志士也站了出来，有首倡军事改革的沙恩霍斯特，有反抗拿破仑侵略的布吕歇尔，有推进普鲁士改革的哈登堡侯爵，有掀起普鲁士近代化改革的施泰因男爵，有深化教育改革的洪堡博士，还有建议建立关税同盟的经济学家李斯特，这些德意志人，在国家危难关头，不计个人得失，挺身而出挽救了德意志。同时拿破仑的好运气用完了，普鲁士也随着拿破仑的倒台重新站立了起来。

1826年，经济学家李斯特提出的关税同盟思想被普鲁士接受，德意志历史上第一个关税同盟正式形成，依靠关税同盟形成的极低的交易成本优势，同时靠着普鲁士的体量和鲁尔区丰富的煤炭资源，关税同盟内德意志各个邦国经济影响力不断壮大，到1851年，普鲁士领导的关税同盟已经初步形成了排除奥地利在外的整个小德意志经济区。关税同盟的形成为后来的德国统一奠定了坚实的基础。从经济一体化推动政治一体化，德国的统一历史给世界指出了一条新道路，也为马克思形成“经济基础决定上层建筑”的思想提供了现实的参考。

经济基础已经成熟，德国的统一唯一阻碍就是政治上考量。到底是建立一个包含奥地利的大的德意志方案，还是排除奥地利的小德意志方案，在德意志进行了广泛的讨论，最终小德意志方案被普遍认可，在俾斯麦的纵横捭阖下依靠三次对外战争（普丹战争、普奥战争和普法战争），普鲁士在1870年法国巴黎郊外的凡尔赛宫镜厅，普鲁士国王威廉一世被德意志诸王公拥戴成为德意志皇帝，国王威廉一世就成了德皇威廉一世。从普鲁士第一任国王称王算起，经过170年的努力和奋斗，霍亨索仑家族在第五代子孙的时候，终于登上了统一德国的皇帝宝座上，德意志第二帝国建立。