钦定古今图书集成博物汇编艺术典第六百十二卷目录 星命部汇考四十八 三命通会二十〈论小儿 论六亲 妻妾 子息 父母 兄弟 定妇人孕生男女〉 艺术典第六百十二卷星命部汇考四十八三命通会二十论小儿夫观小儿之命，如种花木之法。善培养者，则根苗茂盛，花果兴隆。不善培养者，反是何以言之。凡人种花木必以土栽培其根，根实则苗盛。必以水浇灌其体，体壮则花茂。赖阳火温照其花，花实则果。成假金刃脩伐其枝，枝清则本固。设若土虚根浅，水少苗枯，日爆花焦，风摧果落，是皆失中和培养之气。其花木安有不枯之理乎。人之八字以年为根、月为苗、日为花、时为果，其理皆然。故推小儿之命，要日干有气，月令生扶年上栽根，印绶无伤，财官有制。七煞得化，伤官遇合。气禀中和，不值刑冲破害。此则易养长寿之命。如煞重身轻，财多身弱，伤官叠遇，食神重逢日干。或旺甚无依，或太柔少印气，失中和。柱有刑冲破害，此则难养促寿之命。二者类如栽培之法耳。又曰：小儿之命当论时辰，为正先看关煞，次看格局。日主强财官旺，有关无煞。日主弱财官少常病，易养日干弱，财官多有煞有关，难养夫关者何也。即偏官为关，偏财为煞专。以日干为主，取生成之数，断之关者。譬如今之关隘，乃险阻之地，人至关非明文，不敢私渡违者，必致其祸。小儿命犯，此关则为不利。柱中日干强健，制伏纯粹印绶无伤。如有明文之类，通达顺遂易养长寿。反之则否。又曰：古往今来，只有三命有关。最紧不应者多五星，家有种关煞犹，三命关之说也。子平之关，只以煞论。假如初生小儿，甲日者庚为关，柱有戊土党煞，此为关重无财。日主健旺得印，生解化者关轻无害。甲日见庚为九岁，关丁见癸为六岁关。戊见甲为三岁关，丙见壬为一岁关，壬见戊为五岁关，癸见己为半岁关。四柱原有者为是运，及太岁。流年遇者则非阳。干见阳煞阴，干见阴煞阳。忌单年单数阴，忌双年双数。如一六属水之数，壬属阳为一数，丙人见之为一周半关，癸属阴为六数。丁人见之为六岁关，非特干头。七煞为关中隐者，亦紧馀干仿。此推之小儿犯关以河洛，生成数为断。若夫百日关铁蛇关，鸡飞关阎王关、深水关、鬼门关、四季关、四柱关。将军箭其说，见百中经可考。然多不验。故不录又曰：小儿犯关如甲子、壬子、戊子、三旬。生人俱从。申上数起庚子、丙子、两旬，生人俱从寅上数起。假如辛未命是甲子，旬中生人用甲子，从申上数起顺行一位，一辰至卯上本年，辛未，此是关也。却看命宫在何宫，若是兄弟奴仆迁移，相貌四宫为犯关。馀宫非在三宫。不过三岁六十二宫，依次言之。惟第九宫不出，三十岁死。若行年太岁，大小运冲，并决不能免。谓之大关，又如辰戌年生关。在辰子、亥酉年，亥午丑未年，卯寅年，巳年，未卯年，子看命宫，在何宫。若煞在三六九十二宫，是死关也。六九不过三百日，三五周同十二宫，更兼恶煞来临定凶。谓之小关。又一例子卯、丑未、寅巳、卯子、辰辰、巳申、午午、未丑、申寅、酉酉、戌未、亥亥。即三刑也。假令子生人卯上起煞，其煞在三六九十二宫，主夭。又春丑巳夏辰，申秋未亥，冬戌寅，即孤辰寡宿。又正七月巳亥，二八月辰戌，三九月卯酉，四十月寅申，五十一月丑未，六十二月子午，正月巳七月亥。即六冲犯此时者，主难养。又生时纳音，不可剋年。如生年纳音属金，忌午时属火。名曰：鬼关犯者，多不过三十夭。金木不可犯，巳酉时火不可犯，辰申时水土不可犯，午戌时名曰三关煞主夭。若生月乘旺气，或鬼自绝无伤元气，亦主中寿。若四柱带父母，四柱一位二位，虽犯关不死。又有从戌上起，正月逆行至本生月住，却向日上起子顺。行至本生时住遇辰戌，丑未。上是关煞，又寅申、巳亥月见子午。卯酉时子午。卯酉月见辰戌，丑未时辰戌。丑未月见寅申巳，亥时犯之必应以上诸说。亦不尽验，又有小儿运例，阳男阴女。寅至卯寅上一岁，卯上二岁，辰上三岁，阴男阳女申至未申上起一岁，未上二岁，午上三岁，一年行一位。凡接辰巳、戌亥年定有灾殃，号名孩儿运。又一法一命，二财三疾，厄四妻五福，顺行流数到本年。十五岁若遇凶煞，定可忧，此星盘中看小儿法也。古有占男女生时之日，阴晴贵贱法。如金命天阴生主官，贵相昏暗贫贱，不问大小风起不长寿。有雨雪主心善孝，顺木命天阴生大富，晴朗有官长寿，天昏。衣食平微。短命有雪，雨身贵孝顺。水命天阴，生心恶。倘来衣食明朗，大贵昏暗短命贫贱，有风起久后贵人。提携火命，天阴生大富，晴朗。虽富寿夭昏暗，有官分不问。大小风起，有衣食。大雪短命微，雪雨年至五十左右，有病土命天阴不过十五死微雨不过三十大富昏暗富。贵有官分寿，却夭大风忤逆短命，雨雪有外财，晴朗富贵久远。又曰：凡小儿日时带甲乙者，主印堂宽目藏神，人中长眉疏秀。带丙丁者主眼大须长，额窄少年，多患疮。带戊己者，主头大额广。带庚字者，主面方额阔。带辛字者，主凤眼耳朝，口有垂珠。带壬癸者，主眼大好吃，酒胆大犯。辰巳多申酉多者，主左右眼耳。〈缺〉犯寅丑或戌亥多者，主一只脚大，一只脚小。犯三四卯字，辰字者，主使左手。沈芝云：小儿犯丁丙字多者，主重顶更加冲，破受剋主，脑大侏儒。寿夭时居卯酉日，月门户主眼圆大，或邪眇，又平生好徙移，或多道路亲离。若带煞刑剋眼大难，全生时是辰戌丑未，又四柱中多墓。主过房带午未多者，名执拗煞。主为性执拗。戌多者亦然。带子亥多主疝气，偏坠。是子时者无不应壬子，丙子尤紧。生时与胎同在，辰上者亦然。带火多主少年脓血之灾。带丁午多有未字者，主头大害疮，疖或疤痕，或秃疮大人脑疽。四孟月上带金火相，剋多疮疖惊疾，金水火相剋制主剥皮疮灾。金水多主晚语，见木主早言五行。一位生三四位，幼失乳，犯戊寅、戊申、癸巳。日时主与父母不相保守，带四孟或四季多者，背父生方不剋陷，四孟母先亡。辰戌、丑未、剋父母。尺璧云：辰戌剋父，丑未剋母。犯巳午多者，主十八九前剋父母，巳午时尤紧。胎年同位及胎生，元命者主先剋母。五行全者，主少便清俊伶俐，是夙有灵骨。五行自生月至时上，以次求生旺少。刑冲者，吉主长寿，成器人也。反是则夭，纵使福神多有救少年。当十生九死，及至成人亦非长寿。盖禀五行生旺，则气实，气实则寿长。五行死绝则气薄，气薄则短夭。凡月日时，枝干错乱，而重见。太岁曰：重元星主过房寄生，螟蛉之子初生，或食神重叠，或偏印太旺。皆主无乳。四柱财多主偏生庶出，或过房螟蛉，或妨剋父母。若幼年运行财旺之乡，亦如此类。带生旺气者，是嫡母所生，胎元命有气，更年与时支刑。剋冲破胎元者，母不正带，四水生船中，三金生逆旅，或闻钟鼓金革哭声，或有孝子著白衣，妇人相看见三木闻喧呼。惊怪或不在正堂，或近园林村庄庭舍，见三土生时近冢堤堰。积土处或有土工动作之事，三火邻家有丧祸事，或家中有忧恐离别事。若胎元坐生年驿马，主在胎中频频动跃，生时有脐带缠头时带劫煞，主顶有双旋，或纵顶旋带亡神。主母有惊恐，或家中有讼。及难产带月煞，主背父而生，及偏顶带正印者，少惊哭自襁褓，无惊恐易养。犯五重羊刃名曰：满盘。刃多养不成更时，带刑害者决死。女儿差慢终不免产厄，而死生时见官符父。有公讼母有惊恐，咸池重合不得亲父母养育，或非嫡母所生。重叠见空亡，主惊颠失坠，剋父母生时，犯空亡，及自死绝者。七岁前羸疾，七岁后陡肥。胎犯空亡主左眼圆小，见前丧后，吊名曰丧吊。直帐多汤火灾，见丧门吊客，初生时有白懵尿草之性，生时见丧门，母氏难产，及生则母多疾病。凡俗推小儿正否，命见孤辰寡宿，多隔房异宅势，不行气不转幼。离父母如戊辰木得庚辰。金木为金剋，其势不行。如庚辰金见己巳，火金气转于十二支，则有火截。所以气不转馀仿此推。胎中带廉贞两位，冲一位阴阳不正为庶子。或六害相刑，带煞主过房胎月，生时大小墓空，刑绝同处。不是双生，异母必是寄侄。抱归日时犯勾绞剋身多，主惊吊生时，若逢禄少年乳粗口有角。或少时就好酒。古诗曰：时逢年害临华盖，四季胎空加六害。若非寄养外人家，庶出倚亲多此辈。如戊寅、戊午得戊戌，时生时与年干同。为华盖之例。又曰：时入空亡子拗性，天元受剋多刚劲。或加辰戌等宫中，庶出不然身两姓。如辰戌丑未四时，生空亡中多是庶出。又性执拗生产定时。歌云：子午卯酉面向天，寅申巳亥侧身眠。辰戌丑未定是覆，此是人间定时仙。或问偶然同产一母所生，何以别贵贱荣枯。答曰：凡一时有八刻十二分，故有浅深前后吉凶不同。其有同时一母所生，须分浅深及日时之阴阳。如阳日时兄胜阴日时，弟胜浅则占先时之气，深则占后时之气。古歌云：双生之法有奇门，欲验荣枯视日辰。阴日弟强兄必弱，阳时兄贵弟须贫。李九万云：凡小儿带四生，多主双生神白。经云：阳命后生者死，阴命先生者死，不以男女论。又一说一时分方向，如木命向东方者，受生气。向西方者，受剋气。贵贱寿夭以是别之。余闻三河王氏兄弟双生。弟先中兄后中，功名寿夭，大率相似。而兄竟不如弟。颖州李氏兄弟双生。因差一时，故弟登科甲，兄止秀才，考其八字日时，果如前说。 论六亲或问阴阳何所配合，为夫妇而成六亲。答云：如甲以乙为妹配与庚金为妻，丙以丁为妹配与壬水为妻，戊以己配甲庚以辛配丙壬。以癸配戊一阴一阳配成夫妇。有夫妇然后有父子，有父子然后有兄弟。六亲者父母兄弟妻子也。六甲娶己为妻，甲己合而生庚辛为子。男取剋干为嗣，〈庚是也庚见甲〉女取干生为息。〈辛是也己生辛〉则己者庚辛之母，庚辛者己之子也。庚娶乙木为妻，乙庚合而生丙丁。则乙庚者丙丁之父母，庚为父乙为母。故谓阴干生我者为母，我剋阳干者为父。剋我者为官为子，我剋者为财为妻。比和者为兄弟娣妹，生我妻阴干为丈母。妻剋阳干为丈人，剋我女者为女婿。食神为孙，其馀六亲俱于十干变化取用。且如六甲生人以癸水为母，癸为正印。如遇巳土正财戊土为父，〈戊合癸也〉戊是偏财如遇比劫。则父有伤六乙生人，亦以癸为母癸。是偏印以戊为父，戊是正财甲乙俱以庚辛为子。庚金为男，在甲则为七煞，在乙则为正官也。辛金为女，在乙则为七煞，在甲则为正官也。巳土为妻，戊土为妾，谓乙木剋己土也。虽云：阴见阴不成配合，然阴木剋不得阳土。且妇人以阴为正也。故云：甲乙俱以己为妻，戊为妾。如女人则甲遇庚，七煞乙遇庚正官。皆夫星也。谓庚是阳男为正夫，属阳不可以辛阴为夫也。但阳见阳多无情，阴见阳则夫妇和鸣。或云：取正财为妻，偏财为妾。女甲则辛为正夫，取阴阳之正合也。甲乙生人俱以甲为兄姊，乙为弟妹，以丁为婆生我，父者为祖母丁生戊也。壬水为公壬与丁合也，又以丁火为丈母，生我妻者为我外母。丁生己配与甲作正妻也。壬为丈人，壬与丁合也。妻之兄弟为妻舅，己土为妻戊土则为妻兄。妻舅癸水则是舅之妻，为妗也。其馀八干俱以类推。女人取用与男不同，我生者为子，剋我者为夫，生我夫者为姑，剋我姑者为公。其馀父母兄弟皆与男同断，但须辨其阴阳耳。如甲乙干则以丙为男，丁为女，庚为夫，辛为夫之兄弟。己为姑，甲为公也。或曰：食神为子伤官为女，取阴阳之各生也。经云：以年为祖业，月为父母兄弟，门户日为妻妾，己身时为子息。须看四柱之中，父母兄弟妻子，星居何地。论旺相休囚而言其吉凶，如父母星坐长生旺，库禄马贵人之地。则主父母富贵，福寿荣耀。如坐空刑剋煞死亡衰败，交并之地则主父母贫薄破伤，刑夭或死于外，及不善终。若带刑带破害，虽居于生旺库之地，主父母有寿而贫贱，兄弟星若生得时得令，坐长生库旺禄马。贵人之地，则主兄弟富贵荣华，成群如坐刑剋煞刃。死绝衰败之地，兄弟不得力，如坐长生旺库而遇刑冲破害者。虽有兄弟而仇敌，及不得力。如妻妾星坐生旺库禄马，贵人之地，或有物以生之主妻妾富贵荣华，美貌多才。如坐空刑剋煞羊刃。死绝冲败之地，则主妻妾贫薄，丑貌刑夭，淫乱残疾，或产亡不得力。如坐生旺禄马之地，被刑冲破害，妻虽有寿，亦主破相贫薄。如禄马贵人财库之地，带刑冲剋煞，主妻虽富贵，亦夭如子。息星坐生旺禄马。贵人官印之地，有物以相生主子，息荣华聪明，多得送老，如坐禄马。贵人居于死绝之地，虽有聪明俊秀，不送老也。如居生旺之地，被刑冲破害，有子主愚顽，或残疾送老，如居死绝又刑冲。破害劫财之地，不得子之力，纵有子主残疾破相，或不才女命如子。居生旺之地，主多子如坐禄马贵人，主子富贵福寿，如坐空刑剋煞，并冲。羊刃死绝之地，主子不得力，若妾位居生旺则宜主偏生之子。赋云：论其眷属，忧其死绝。三命云：四柱观其九族，三元辨其六亲是也。或问甲乙日主以戊癸为父母，四柱干支并无癸水。只戊壬二字，显于干头或藏于地支，则论何者为父母。答曰：本经所谓明干有时，明干取明干无时，暗中求是也如。柱无癸字，只有戊字。是甲乙之父，将父求其母，如无母只将壬为母。亦须论戊为父，其戊壬不得系婚配。非儿女嫁娶，必是服内成亲。或母多父岁，或失婚而再配也。或又问甲日主月支年支，是乙木时，支是甲木乙。先甲后何为兄何为弟。答曰：不论先后，只以强为兄，弱为弟。夫人之生也。上父母下妻子中兄弟，其联属离合命之为也。言命不及六亲，自是偏见，但世人不达正理。以五阳干取为母，为妻，为女。五阴干取为父，为夫，为男。谬戾甚矣。此法教人，甲取己为妻，乙亦取己为妻。不当取戊戊乃阳也。甲以庚为嗣，以戊为父，以癸为母，乙亦如之不拘偏正。惟辨阴阳，阳男阴女，理之大顺也。神白经云：甲人丁为父，壬为母。乙人戊为父，癸为母。馀八干例见是不论，阳男阴女。只取阴生阴阳生阳，则生我者为母，与母合干为父，夫妻合而后生子。阳干伤官为父，正印为母，阴干正财为父，偏印为母。见父则无父而发，见母则无母而发。剋年干不利父，剋月干不利母。干鬼不利父，倒食不利母。胎与四柱交并即有异父母也。其说亦通。又曰：春秋二分前后，犯卯酉日时者，主散绝骨肉，祖业辛酉日时，名白虎临庭。在日剋妻，在时剋子。不利骨肉戊申、戊寅、名六道消虚，主不利亲族。壬戌日时名天，后失行主不利妻。孥广录云：凡命生时辰戌、丑未，主妨父母，带劫煞亡。神元辰羊刃多者，亦然日时犯两重亡神者，剋母。若时犯辰戌丑未，却不犯恶煞，亦不剋天。元变化书云：凡命生在父母，气绝弱之位者，必刑剋。带煞多者，主离背不必在四季之时。尺壁云：凡时犯劫煞羊刃，虽非辰戌、丑未。亦有剋四维母，四正父也。直道歌云：四季生人背太阳，定主父先亡壶中。子云：月坐孤虚棣萼凋悴，〈孤乃孤神虚乃六虚命中得之兄弟衰绝〉尺壁云：凡巳酉丑全带辛字者，主骨肉在他乡，不得归，葬鬼谷。遗文云：五墓为盖藏之地，时贵亦妨四孟。是孤绝之神，带煞必剋珞。琭子云：眷属同于水火相逢，于沐浴之乡，骨肉中道分离，孤宿尤嫌于隔角。古歌云：隔角分明亥子初，日时犯著定应孤。若非父母隔绝早，定主偏房外寄居。累犯惟宜孤立吉，更将年上来求日。妻家不是丧无人，便是自身姓非一。时上子孙少更迟，不然不出在亲闱。月中兄弟应须少，日里当防换几妻。妻妾正财妻偏财妾也。且如甲日生用己为正财，即为正妻。戊为偏财，即为偏妻。若日干健旺，四柱见己为正妻得时，令遇旺乡略带官星。主妻贤明才貌，兼全。因妻遇贵岁时，中有印临之主妻，有财物嫁资。若正财衰偏财，旺显主有偏妻分缘。若己字落陷，或坐死绝之乡，或生春令日主健旺。如甲寅等类，主不了剋妻。若妻生得旺日，坐衰局或居死墓之地。主自淹滞一生，著妻妾欺，或再嫁他人。若甲申、甲戌日生，甲寅、乙卯月日。主大旺虽有妻以比肩分夺，恐不免嫁他人，或著他人佔之，或妻有别情馀，同此例断。子息子嗣者即官星也。官星得令，八字无伤官。冲剋加之日，主自坐旺乡，便子孝送终，后代荣昌。假甲乙日用金为嗣，金旺则四九之子合数。若日主柔弱坐煞官星坐旺显之地，更带三刑六害，隔角交加，或合煞局定。主子多不孝，远离他乡亡家，若日主太旺坐空亡宫，命带伤官败财，官星无气，定一生孤独，无子送终。偏房庶出，亦难招若时上，七煞太旺，或七煞制伏太过，皆主难为子，如官煞相混去留不清，或招两般子。但透煞者，必先招女煞为偏子，或为女也。余考士大夫命有子者，官多正出，煞多庶出，煞重女多，官重多子。又以干支分女子，干支叠见，子女俱多。若时落空亡，原是官煞，子女亦有二三伤官。俱无带财，印别论印，则有女财，则有子若。伤官成格，如鼠贵刑合之例。柱有官煞，亦主有子落空，则无若伤官坐煞，如丙日见己亥时之类。亦有子。但不和顺，若论、生子岁运官，煞重则在伤官，食神官煞。轻则在财年，或官煞年。官煞轻食伤重，须是偏印正印年，官煞重而财又多，须得比劫羊刃，或天地合。三合六合年分以此活法，参之蔑不中矣。父母父以偏财论，母以印绶论。无伤则少年无妨害，假庚日用甲为父，如柱中再见庚字，或合巳酉丑金局。即伤父若命带七煞，则不妨如日干健旺。甲字在亥卯未寅，或冬令主父母和顺，或父受封爵。皆可类推。又戊日生者取丁火为母，忌柱中正财太重，转剋印绶如贪财坏印之说。元带天地之财，运行财乡则剋早。只有地财运未行，财乡则剋迟。四柱有正官，一位不妨如戊日生。四柱原有二壬，皆得地主母。有二夫正印为母，偏印为继庶之母。若人命带父母，全一生得祖业分缘，又无剋剥之患。兄弟兄弟者即劫财比肩，甲见乙，乙见甲之类。如庚日坐寅午戌之上，或临死墓之乡。却有辛酉自旺之地，带财得时，主弟自明，显兄不及。弟之福如兄弟相和，强弱相分，其理则一如不和者，乃四柱带庚丁，辛丙之类。兄之官星剋弟之本，身如此五行，自然不和。本经云：不仁不义，庚辛与甲乙交差，此之谓也，馀仿此推。歌云：煞官混杂带三刑，更无财曜是偷生。我明他暗从他象，父死之时不赴灵。庚金化成火相持，父亡见血不须疑。比肩三合族人害，三刑零落及离妻。比肩暗损及门房，兄弟无情被罔欺。如带比肩成别象，兄弟不睦报君知妻。带三合及坐妻，妻从认得是亲支。坐妻透妻成别象，定主离妻又娶妻。多透妻财须怕妇，妇归绝路不生儿。化成别象剋正夫，必主欺夫礼义疏。身旺食强亦如此，食明旺相慬然殂。阳母专位主偏生，母来父上受其惊。天时地利生过月，七煞兼行顶上偏。儿归煞地母有疾，丙丁双者顶双灵。日禄归时须孕，梦小儿无乳食神冲。壬子乙酉时偏生，丙戊丁壬妻护。灵背父而生甲乙卯，此时须要记分明。赋云：过房入舍年月，冲分随母从夫。财空印旺早年父丧，偏财临死绝煞宫幼岁母离。印绶逢财，多死地比肩重，而兄弟无情，羊刃多而妻宫有损。官逢死绝之地，子招难得。若见伤官太甚，儿亦难留。如遇冲破提纲，定主离于祖业。再见空亡，三番四废，印绶逢生，母当贤贵，偏财归禄。父必峥嵘，官星临禄旺之乡。子当荣显，七煞遇长生之位，女招贵，夫自身借宫所生。多主依人过活，妻星失，令半路抛离。若乃借宫所生，亦是他人义女。印绶旺而子少，息希七煞强而女多。男少偏财逢败，父主风流子曜。若临破家荡产，妻入墓不得，妻财父临库，父当先死。比肩逢禄兄弟名高，印绶被剋母亲丧。早桃花若坐煞星，妻宫必主淫荡。年冲月者，祖基不守。日冲时者，妻子难为。若见天元刑战，父母不全。如遇地支所生，凶中成吉。七煞能生正印，萱堂暮景精神。伤官喜助偏财，椿老百年安逸。比肩虽有兄弟比重，而父寿难延。旺财可以生官，财多而母年不固。食神频见难，招继续之人。羊刃重逢再配，持家之妇，官鬼盛则昆仲消疏。七煞兴则己身不利夫妻，偕老皆因财旺身强。子女盈眸，只为官兴煞盛。四柱相生，值吉曜三代，皆全五行战剋遇凶星。六亲不备，若推女命，反此参详婆，是偏财。若是伤官当考寿公为比劫。如逢七煞，命难延财官兴盛，必招富贵之夫。食比司权，当生贤孝之子。印绶能伤子息逢财，反得安康同类。干头为娣妹，财上支绝不兴夫。此则六亲真妙。诀五行生，剋定荣枯。又曰：年逢刃煞幼年早丧，爹娘时遇刃伤，末年却损儿女。冲者无兄弟，刑者损六亲。外冲六亲无力，内冲夫妇不协。岁月官印财全，三代祖先富贵。日时煞刃逢枭，半路妻儿亏损。男命伤官多损子，女命伤官多剋夫。伤官见财而有子，七煞有制乃多儿。财重刑伤父母鬼旺，后代迁荣劫财重重，父早丧。破印太重，母先亡。岁月财官旺相公父显荣。日时禄马相生，妻儿贤俊。印伏藏而财秉，令庶出奸生。正财旺而身失时，母年早丧。偏官偏印偏财，叠逢必然偏庶正官。正印正财，独遇的是正宗男旺。官子必多女，重枭儿必绝。月中劫背绝财，官父终外土岁月背逐，更冲害公葬他乡。日逢刃时逢枭妻妾产亡，岁值煞，月值伤，兄弟难有。月令伤官多夺长时，行神煞兄弟无男。命劫叠外家稀女人。煞重亲骨绝，专禄兼阴错外。舍伶仃逐马见阳，差公姑真假。印旺妨儿女，财重妒公姑。岁月叠煞，有刑害公姑，遭伤日时背。〈背禄乃比肩劫财也〉逐无救助妻儿，离剋正财偏财，复见合。虽多妻妾，主滥淫偏官，正官更冲害任。有丈夫而偷奸，旺夫伤子，乃食位而受伤。旺子伤夫，察官星而丧绝，女命印旺。官轻夫权，在手男命财多，身弱妻语，惬心日下。伤官持刃夫，必恶亡。月中带印刑冲，母家零落，刃健煞刚，祖基微薄。官强财旺，后代昌荣。日逢背禄，逐马多破祖离乡之客。时遇财旺生官，有兴家助国之男。煞刃月逢有父无母，偏官叠见多生女子少。生男偏财，复逢少爱。正妻多爱妾，财源得地。因妻致富成家，其妻抑且有为官位。临垣显己增崇祖业，而男亦须兴旺月官印年。伤官父优祖劣日，财位时劫财，父兴子败。比劫重婚必迟，官星生儿必早，男逢伤官阳刃逢官煞，不可断。其无嗣，女命伤官枭印行财官，亦堪决其有子女人。食重遇官轻夫衰子，旺男命煞旺逢比劫，兄有弟，无太过不及。兄弟俱无库位，中和同气。主有煞生旺官败绝。女子盛而男子衰。财官旺身，主休夫家兴。而祖家失女人，比劫太多，夫有绝妻之义。男子财胜劫重，妻怀私欲之心。年月印绶相生，受现成之基业，日时伤官伤尽发不义之横财。年上官星，父祖为官月，上官星兄弟必贵。男逢比劫，定伤妻女。入印枭难，嗣子阳刃逢伤官七煞。骨肉亲友伤情，三合六合相和。友善五湖四海。又曰：凡推六亲，男命以年为父，胎为母，月为兄弟。官员以月为僚友，日为己身妻妾，时为子孙。官员以时为帝，座祸福凡是子午卯酉日生。主娶子午卯，酉命妻，若妻申子辰生，丑生甲己生者，皆不永。如剋过头，妻再醮不在此限。亦有屡剋直到娶生。日干支不同者，方不剋寅申巳亥、辰戌、丑未生俱同上说。凡命四柱内，有我剋者为妻，无我剋者名曰：局中无妻。却看所生日在何地，如在财旺之乡，当有得力之妻，或美妾。更带贵人禄马，年主妻带官嫁夫。若在本命时财死墓绝败处，定主剋陷或一生鳏居。若日禄在时，上遇见如六丙日，得癸巳时。六壬日得辛亥时之类，名名誉。煞不惟主富，亦主因妻有官。若日带年之官，或年之印主妻夺夫权，或禄出妻荫，或妻权贵之家驸马郡马之类。日坐命财更在财，生旺之乡，主得妻财，又主妻贤明，若在死绝墓处，得妻家死人，财日坐贵人主妻有族望。不然贤淑美丽，及有美妾少仆，若命带日刑日，带年冲破年，阳刃劫煞。六厄元辰空亡，或三四娶，或无妻日带自刃名曰日煞。或时阳刃归日，俱主剋妻日，带破碎，煞须主色痨血疾，或厄难之类。丑日尤紧。己酉日差慢日，带年墓日，带正印，主剋正室，或以娼妾为妻，五行顺则吉。日带刑害冲破，又带恶煞，或坐浮沉，煞多主妻生离。或恶死日在命财死墓绝处，主剋妻如金命人日，在午未申上，仍以纳音论之。古诗云：纳音金命木为妻，午未宫为死葬期。更进一辰妻是绝，若无倾陷也先亏。日坐华盖主频频，剋妻或娶娼妾为。妻大抵四季日多如此。古诗云：时逢华盖主身孤，有子临年必定殂。日若值时妻屡剋，不娶娼尼即婢奴。寸珠云：日坐华盖，主妻不廉不孝。日坐驿马，主妻多病慵懒。或孤五行相剋，亦主剋陷辛酉，日生剋妻。癸巳日生，主夫妻有病，或酒色荒淫。年日同一位，名主本同宫，主剋妻娶同年妻，方免俗谓之凤凰池。沈芝云：兄弟同宫，凤凰池但使人心怀。不佳日时，相冲相破相刑。六害皆主离婚离嗣，男女通用。申日辰时，未日亥时，寅日戌时，丑日巳时，皆为井栏斜冲。主难为妻更带，食神名绝房煞。主多女少男，如甲辰、壬午。带倒食者尤紧。古赋云：井栏斜冲庄子鼓盆，而歌正谓此也。日是自刑主妻多病，日坐沐浴煞主得美妻，多不廉。凡命以日之纳音论，妻之数目，水一火二木三金四土五甚者倍之。凡人妻位冲辰为娶妻之年，罕有与日三合六合，而见妻者更以巧拙言之。赋云：日凌亲年，老妇无恭，如乙丑人见辛，日乃伤年干癸日乃吞乙干遇午日是乙之长生多不伏夫盖。年为父母，日为妻妾。更支神刑冲带煞，故无恭顺。或助生别干则不然。如乙见辛，有壬字，辛金生壬水，壬水生乙木也。又云：有前见害，琴瑟不调，谓当生己见六害，行年大小运。又遇谓之，有前见害，其年必主夫妻不和。又云：日支忽在岁前，众笑怕妻声丑恶，盖日为妻妾，支神在太岁。前主怕妻，或妻性气。凡是煞临妻位者，主多伤剋。若妻家零落，乃免。又云：阴惆阳怅，亥来子上，妨夫夹角夹维，寅向丑边剋妻。辰戌、丑未不为惆怅，煞惟阴阳并处。然后有之亥人向子，乃阴怅其阳如妻号。其夫故言亥来，子上妨夫子人得亥。乃阳怅其阴如夫，哭其妻。子来亥上妨妻不待言，而见也。子午卯酉无隔角寡宿煞，惟方隅四处，然后有之。寅人得丑，乃隔角寡宿，则不利妻。故曰：寅向丑边，剋妇丑人得寅隔角，孤辰则不利，夫丑向寅上剋夫，故不待说也。 又曰：凡男于妻绝中生者，不宜生女。生女则丧妻，如甲子金男以木为妻。七月生为妻绝。女于夫绝中生者，不宜生男。生男即丧夫，如甲子金女以火为夫，十月生为夫，绝也。馀准此推。 癸亥、丙寅、己巳、乙巳、庚申、等日为鼓盆，煞畏其日之旺也。与孤鸾大同。又云：绝宫为鼓盆之煞。 金申酉、火巳午、水土亥、子木寅、卯名望乡煞恶，其命之强也。与建禄无异，又亥未戌春，巳子辰夏，寅卯午冬，申酉丑秋，名狼藉煞。 百忌历以正月为大败，二月狼藉，三月八败男败妻家，女败夫家。 又寅申、巳亥、生七月，子午卯酉生丑月。辰戌、丑未生卯月，名绝房煞百忌。历云：以十二支辰月，上呼男害妻儿父母，女伤夫主公姑。子位者，以妻所生者为之。假如木命人以土为妻，土生金为子，阴命以所生者为子，如木命人以火为子。如子位在旺相之乡，主有聪明忠孝之子，光显祖宗，反之则否。欲知子之性情，各以五行推之。木命人以金为子，主其子性怀廉正，刚烈自用。火以水为子，性谦和恬淡，扶高接下。土以木为子，性慈忠孝，柔顺谦和，宜少不宜老。金以火为子，性多贪悭，中心虚妄，逐利胜己，有始无终。水以土为子，性缓慢凝重，耿介老而有福，五行各在有气之乡，当以是论。若在休墓之地，反是。男命四柱内无鬼名曰局中无子。却看生时在何地，如木命以金为子，若局中无子而得申酉，巳时者，必有子。名曰子乘旺气。若金死于子，绝于寅，即无子也。凡以时之纳音，推子之数水一火二木三金四土五。有气乘旺，则倍数言之。无气背时，则减数言之。有不依数者，在五十后祸福方定。若男犯局中无子，又时不在鬼生旺之乡，却支干与年合者，但只生女得成生子不育。古诗云：哭子带刑死位傍，子多复是少年亡。忽若干支并德合，只宜养女得成双。如一命癸未，癸亥，丙辰，戊子此是局中无子，又在官鬼死绝地，却癸与戊合。故生女多子，皆不成。若见甲子则主有子，以日干论。丙辰以癸为子，引归时上建禄临官之地。主多子。然却无子是以纳音，取年上论亦准。又如一命癸未、甲子、辛卯、癸巳是局中有子。在死地喜时，引官鬼长生之地。故生数子而女少。又有一郎官庚辰、壬午、戊寅、辛酉、白虎临庭下五十六，不禄儿女俱无。尺璧云：凡命犯亥字多得儿，巳字多得女。时带年冲刑，破害刃劫，元辰俱剋子时，带年空亡。重者绝子，自刃飞刃剋子时，坐华盖剋子。五十后，如见不牢时，带自刑子多疾病。六厄子多厄浮沉。煞死泻痢时，坐本音墓，主有寿无子送老。但有孙息坐日，破空亡刑，冲食刃，皆主剋头子纳音带绝气。又时在绝乡，如癸巳、壬寅、庚申、乙亥、丁巳等时是也。假令庚申得壬寅时，定主绝嗣。凡命见申日亥时，巳日寅时，互换见者，名曰狡害。煞主绝嗣，须庶出过房佳。古诗云：五行狡害最不良，夫妇孤单独守房。死去坟前无子哭，求他异姓却相当。鬼谷遗文云：若人生时见禄马，往来朝命不犯孤寡，亦有子孙。时干剋年干，及倒食年干者，主生男不顺五行。要论云：凡大小二运，与岁命三合六合者，主有孕生男女之庆。阳多生男，阴多生女。若纯阳则极，而反阴生女，纯阴则极而反阳生男。假如甲子命属阳，大小运临辰位，或申位三合，外夹辛巳，太岁属阴，则是阳多生男，馀准此。 定妇人孕生男女诀曰：父母岁数，两头安受胎之月中。心取乾坎艮震为男儿，巽离坤兑总属女。假父母年双为拆，受胎月只为单成。坎卦定男，父母年只为单。受胎月双为拆成离卦定女。父年上，母年下。胎月中馀准此推。又一法以大衍之数推之。诀曰：七七四十九，问娘何月有。除却母生年，单奇双是偶。奇偶若不常，寿命不长久。假先下四十九，数于算盘。乃加上其母受胎月，数总得。若干数，若值正月，胎是五十数。其母三十一，除去止馀一十九数，九则为单，单则男。若单生女，双生男。主夭折。一云加除法，以天一地二人三。除之看剩数。又云除一除二除三除尽，看零数。 |
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