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现量： 如实而现 没有分别 相机照相 照出影子 而不分别 前五识为 成所作智 它是现量 坏在第六识 加了进去后： 这个是张三 那个是李四 张三对我好 李四对我坏 这个是比量 做功夫要不分别 意识 既不跟前五识跑 也不随内影、尘牵转 离诸对待 当体圆现 现量分明 那么即是 真现量境 现量是 能缘之心，量 所缘之境，时 不起，分别的计度 之后，所获的量果 但现量之境 要具备条件： 三个条件 一者 现在简别于 过去或未来 二者 心识认识的对象 必须显现得出来 即必须是，现行位之法 在种子位，不能成现量 三者现有 在能所位上 即能量之识 与所量之境 皆也都是 明白现前 和合俱有 |
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