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过去有一些农村俗语，话糙理不糙，往往说的不只是字面本身的意思，话里有话，也就是一语双关。像“出门要放响屁，穿旧鞋，坐慢车”这句农村俗语就是如此。 1、出门要放响屁出门在外，拿放响屁说事，看起来与出行风牛马不相及，也让现在的人难以理解。实际上，这句话有两层意思，一是字面上的意思，也就是表面意思，二是暗含有别的意思。 这句话的第一层意思。 过去农村人生活水平不高，吃的东西大多是杂粮和粗粮，吃了后容易引起消化不良，人们的屁也就比较多。 在农村生活过的人都知道，人吃了生红薯和生板栗等，难以消化的东西，就爱放屁，而且放的大多是响屁。 响屁不臭，农村有一句玩笑话说：“响屁不臭，臭屁不响”，大多情况都是如此。但是，当众放响屁通常被人认为是一件不太雅的尴尬事，往往成为人们嘲笑的对象，甚至被人认为是不礼貌的行为。尤其是晚辈在长辈面前放屁，被视为是对长辈的不尊重。 因此，有一些人处在公众场合，如果肚子里有屁，大多都憋住，实在憋不住了，就走到没有人的地方去解决，免得在人前出丑。 过去农村人认为，一个人的屁憋得太多太久，身体就会出毛病。因此，在农村，很多父母从小就叮嘱儿女，平时有屁就大胆地放，别憋住，把身体憋坏了。 农村流传很多憋屁憋出毛病的事例。这里简单地给读者讲述其中的一个。 相传，某村有一大户人家，家里有一个女儿，生得貌美如花，贤惠知礼，心灵手巧，被父母视为掌上明珠，千般疼爱。但这女孩有一个毛病，从小到大就是屁多，放的都是响屁。家里人把她看得千斤重，在家里人面前放屁，没有人说她，也没有人笑她，由她去。 女儿从小就与邻村一大户人家的儿子订亲。俗话说，男大当婚，女大当嫁。随着女儿年龄长大，就要出嫁了。母亲什么都不担心，唯独担心就是女儿爱放屁这一毛病。想到女儿在家里放屁，家里也就没人跟她计较，可到婆家去后，就不好说了。 女儿出嫁那一天晚上，母亲把自己的这种担心，悄悄跟女儿说了。女儿是一个善解人意的人，她向母亲保证，到婆家后，一定把肚子里的屁给憋住，不给娘家人丢丑。 女儿嫁过去后，不论在什么场合，包括在丈夫面前，有屁就强憋着。不到一年，人就变得肌黄面瘦，四肢无力。丈夫带着她四处求医，都说是因为她长期憋屁，造成气息不通，引起了病症，无药可治。不久后，女儿就死去了，男女双方家里都很伤心。尤其是女子的母亲，除了伤心，还后悔不迭。 也就是因为在农村流传这类故事，农村父母从孩子还小的时候就叮嘱他们，有屁就放了，不能憋住，免得影响通气。特别是一个人出门在外，不能因放响屁而有自卑感，怕被人嘲笑，怕陷入尴尬境地，而就连屁都不敢放，影响身体健康。 不过，这是在旧时农村医学不发达情况下的一种说法，没有科学依据。
事实上，过去农村人出门在外，最怕别人嘲笑自己，遭人白眼，行事时就束手束脚，太过拘谨，有的人还真的连屁都不敢放。这种感受，老一代农村人的体会是最深的。 因此，农村人就将这事总结成俗语，让人胆子大一些。 这句话的第二层意思。 过去农村，出门在外的人最怕肚子吃不饱，路上挨饿，连走路的力气也没有，怎么能够平安回到家里呢？因此，过去村人出门时，家里人往往交代说，出门在外饭一定要吃饱。家里人怕出门的人舍不得花钱，或者在路途找不到吃饭的地方，通常从家里带上很多吃的东西，让他们在路上吃，免得挨饿。 有一点过去农村常识，如果的年轻人没有经历过，也就不知道了。人只有吃饱了肚子，在消化的过程中，农村人消化又快，容易放响屁。肚子是饿扁了，放出来的屁也是无声无息的。 “出门要放响屁”暗含的意思，就是说出门在外一定要吃饱，放出来的屁才是响屁，饿肚子的人是没有响屁可放的。
过去农村对出行非常讲究，有“穷家富路”之说。意思是说在家里过日子手头紧一点也无妨，出门在外，应多带一些盘缠，免得在途中陷入窘境。因此，“出门要放响屁”这句话就是“穷家富路”的意思。 出门在外，只有口袋里有钱，不用说大鱼大肉，就是粗食淡饭，也能填饱肚子，在外也就没有难处，可平安回家。 2、穿旧鞋这里先说在农村出门“穿旧鞋”的表面意思。 这实际上是过去农村人的生活经验。 过去农村，为什么出门要穿旧鞋呢？现在年轻人没有经历过那种年代，不了解那时穿的是什么样的鞋。现在的人，不管走多远，各种新鞋穿在脚上，走起路来非常舒服，价格也不是很贵，还非常耐用。因此，现在很多人出门都穿新鞋，穿旧鞋怕途中烂掉，让别人看到有多尴尬呀。
旧时代的农村，出门穿的鞋子，无非就是两种，一种是布鞋，另一种是草鞋。 布鞋就是那种手工做的鞋子，俗称“千层底”。那时农村，缺布，很多都是家里织的家织布，也叫土机布，很粗糙，新衣服穿在身上割得身上痒痛难受。这种布料做的鞋子也同样割脚。 再说，因那时农村缺少布料，鞋底并不全是布料（通常是烂布和边角废料）做的，为了节省布料，一般会在鞋底内放一些棕片、笋壳等，这样鞋底也就硬邦邦。穿着这种新鞋子上路，即便脚皮再厚，走不了多远，脚就会磨出血泡来，再走下去，血泡会磨破，第二天就无法走路了。 草鞋就是用稻草、茅草皮、麻皮等编织的鞋子。用稻草（过去一种粳稻的大禾草，）编的草鞋，相对来说比较柔软，但是不耐穿，一到两天要换一双，如果出远门穿这种草鞋，要预备很多双，带在路上比较麻烦；茅草、麻皮编的草鞋比较硬和粗糙，虽然这种草鞋可以穿十天左右不会坏，但穿在脚上走远路，容易磨破脚。出远门时通常穿这种草鞋，但要在家穿一两天后，也就是穿旧了后，把草鞋穿得软和一些，才能穿着出远门。 这就是过去农村，不能穿新鞋出门，而是要穿旧出门的原因。
出门“穿旧鞋”后面还隐藏一种意思。 旧时代的农村是男权主义社会，女人的地位比较低，家中的妻子被喻为衣服或者鞋子。那么出门穿“旧衣服”或“旧鞋子”就代表家的糟糠之妻。 说到这里，读者朋友应该明白其中的意思了，也就说男人出不在外，不要忘了家里还有妻子儿女，糟糠之妻不可抛。这里就不赘言了。 3、坐慢车过去农村所谓的“慢车”，既不是指现在列车中的快车和慢车，也不是指现在汽车中的客车和小汽车。那时农村还没有这种车辆，人们连见都没有见过，指的是马车、驴车和牛车。 “坐慢车”的第一层意思。 在旧时农村，马车跑得快，被称为快车，驴车和牛车跑得慢，被称为慢车。这主要是一个安全问题。马车虽快，但马有性子，马使起性子来，会不顾一切往前往，这就给坐在马车上的人带来危险。再就是马容易受惊，受惊的马也难以驾驭，也容易出事。 坐驴车和牛车虽然比较慢，有时还没有走路快，即使驴和牛也使性子，也不会跑得很快，相对马车来说，要安全多了。
“坐慢车”的第二层意思。 过去农村有一种有趣的说法，“骑马亲家看不到，骑牛让亲家撞见了”。旧时，在农村，骑马的人和坐马车的人，是一种社会地位的象征，要么是官宦人家，要么就是有钱人家，普通百姓家庭是坐不上马，也没有马车可坐。普遍百姓家庭出门能够有驴车和牛车坐，家境就算是不错的了，还有很多家庭连驴车和牛车都没有，出门靠两条腿走路。 过去农村，有一些人出门爱讲面子，讲排场，明明自己家里没有坐马车的条件，不顾家里的经济状况，花钱都雇马车坐。这种做法，对有勤俭持家传统的农村人来说，认为是一种浪费，不值得。 我国古代有一种俗语说：“别人骑马我骑驴，仔细思量我不如，等我回头看，还有挑脚汉。”出门爱面子讲排场，不顾自家家庭经济情况，盲目攀比和享受，最后受苦受累的的还是自己。
最后，这里要多说几句。“出门要放响屁，穿旧鞋，坐慢车”这句农村俗语，是在过去农耕社会的产物，说的是当时社会背景下的出行条件。 如今的农村出行条件，已经不是当年的那种出行条件了，已经不可同日而语了。这句俗语自然过时了，但其中蕴含的一些农村人出门在外的道理，仍然没有过时，值得借鉴。 |
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