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自然规律是客观存在的，它过去在，现在在，未来仍在，而且永远不会变。更重要的是，这个规律不是什么可观察的东西，而是一个无形无象、无所不在的原理，要正确地认识它，只有一种方法，那就是哲学的思辨，因此，现代人可以认识它，古人同样可以认识它，而且生存条件越艰苦，对它的认识越深刻。 很多著名的哲学家都说过：你认识了自己，也就认识了自然。这是因为人和万物一样，不仅由同一种物质组成，也由同一个原理支配，所以，人存在与发展的原理就是万物存在与发展的原理。可是，认识自我之难是不可想象的，毕竟人是一种与自然相对立的事物，它本性上有一种将自己凌驾在自然之上的冲动，一旦掺杂了这种思想，就有了否定必然性规律的想法，更不要说来领悟这个规律了。 客观地说，认识这个规律有两种途径：一种是通过人与自然的关系，主要是通过气功修炼，如果一个人真的能够达到无妄无我，天人合一的境地，就能够真切地感受到人与自然在变化上的一一对应性，进而认识到整体的自然决定局部的人，领悟到决定万物的自然规律的存在。另一种是通过人与社会的关系，主要是通过经历苦难，因为只有苦难，才能够真正地认识到社会力量的强大，个体力量的渺小，进而领悟到决定人的自然规律的存在。 古代人生活条件艰苦，哲学思维高度发达，而现代人生活条件优越，哲学思维急剧倒退。因此，现代人对自然规律的认识远不如古人。最典型的就是西方的科学家们，他们不仅炮制了科学万能论，将科学凌驾在规律之上，还炮制出了不确定原理，直接否定必然性规律的存在。而我们中国古人则不一样，他们不仅认识到了决定万物的自然规律的存在，还把它用气理学说总结出来了。 气即气一元论，它用一种物质的聚散解释了自然界的一切，当然气聚散的规律就是大自然最普遍的规律。由于气聚就是物质系统的产生，气散就是物质系统的灭亡，因此，气聚散的规律就是物质系统的生死规则。在中医学中，这个规律是用阴阳学说来描述的，阴为气之聚，即物质的有序状态，物质系统；阳为气之散，即物质的无序状态，混沌空间。物质从无序向有序转化就是物质系统的产生，从有序向无序的转化就是物质系统的灭亡，阴阳学说揭示的就是物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。 想一想还真是很可笑，中国古人早就发现了终极的自然规律，可现代的中国人却不认识，只是简单地把它抛向空洞的哲学；明明中国古人的认识远超西方科学，可现代的中国人却迷信西方科学；明明中医学是更接近真理的科学，可现代的中国人却迷信西医。 该醒一醒了，我们中国的中医学并不是不科学，而是建立在更前沿的科学之上，这个科学就是系统科学。现在我们要做的是，以欺人之道还之欺人之深，用东方科学来战胜西方科学，而不是象鸵鸟一样遇到事就把头埋在沙漠里，这样永远无法自证，无法得到世人的承认。我们要用一场轰轰烈烈的科学革命，让世人看看，什么才是真正的科学！ |
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