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问曰：病有战而汗出，因得解者，何也？答曰：脉浮而紧，按之反芤，此为本虚，故当战而汗出也。其人本虚，是以发战。以脉浮，故当汗出而解也。 白话文：问到，患病者，有发战而汗出，因此而病愈，为什么呢？ 回答，脉浮而且紧，安之反而中空，这是因为内虚，所以应当发战而汗出。其人因为虚，所以发战。脉浮的时候需要发汗才能病愈的原因。 若脉浮而数，按之不芤，此人本不虚；若欲自解，但汗出耳，不发战也。 白话文：假设脉浮而且数，按之也不中空，这不是虚的现象，若自己病愈，只需要发汗而已，不需要发战。 问曰：病有不战而汗出解者，何也？答曰：脉大而浮数，故知不战汗出而解也。 白话文：患者有不发战而汗出病愈，为什么呢？因为脉大而且浮数，所以不需要发战，发汗而解。
白话文：患者有不发战，也不发汗而病愈，为什么呢？ 答曰，因为患者脉微弱，因为曾经发汗，或是吐、下泄，或是失血，因为体内没有津液，所以阴阳自合。所以自愈。 问曰：伤寒三日，脉浮数而微，病人身凉和者，何也？答曰：此为欲解也。解以夜半。脉浮而解者，濈然汗出也；脉数而解者，必能食也；脉微而解者，必大汗出也。 白话文：患伤寒三日，脉浮而数，病人身体凉而自愈，为什么呢？ 回答，此为自愈啊。自愈在夜半。脉浮而自愈，发汗而愈。脉数而自愈的，一定是能吃，胃口好。脉微而自愈，一定是大汗。
白话文：患者的脉，不知有没有好，怎么辨别呢？ 回答，寸脉、关脉，尺脉，三个地方，大小、浮沉、迟数一样，虽然是寒热不自愈，也是阴阳平和，哪怕病在严厉也会自愈。 立夏的时节，应当是洪脉。若病人身体苦疼觉得身体重，那么需要发汗。若第二天身体不疼了，也不重了。就不需要发汗了。假如，汗自出，第二天就会好。为什么这样说？立夏应该是洪大脉，所以会这样，其他的季节以此而推论。
白话文：想知道病说明时候好，怎样判断呢？ 回答，假设夜半得的病，第二天日中会好。日中的病，夜半的时候好。为什么这样说，日中的病，夜半时好，因为阳得阴而愈合也。夜半的病，日中好的，因为阴得到阳而愈合的。
白话文：寸口的脉浮代表在表，沉在里面。数的时候在脏腑，迟是在藏。假设脉迟，则微在藏。如果阳脉浮而且涩，那么少阴脉如经脉，病在脾。解决的方法应该是利下。怎么知道的呢？ 假若脉浮大，气实血虚，但是阳脉浮而涩，所以知道脾气不足。所以胃气当虚。因为少阴脉弦而浮的原因，见到这个脉，所以称之为经。若脉反而滑而数，应当知道屎有脓。寸口脉浮而且紧，浮是风，紧为寒。风则伤卫气，寒则伤荣气，荣卫都病了，骨节就烦躁和疼痛，所以应当发汗
白话文：假如阳脉迟而且缓，胃气如胫也。若阳脉浮而数，浮就伤胃，数则伤脾，此不是本自的病，而是医生误下之的所导致的。荣气和卫气内下陷，其脉气先微，而且脉反而只数，患者大便必当硬。
白话文：老师说，病人的脉微弱而且涩，这是被医所误而得的病。误大发寒，然后又好几次用攻下的药，病人失气血，恶寒后有发热，这样反复不止，夏季的时候热盛，却想穿衣，冬天的时候寒盛，却想脱衣，为什么这样呢？因为阳弱的时候，就恶寒，阴弱的时候就发热。医生发其汗，令阳气微，有攻下；让阴气弱，五月的时候，阳气在表，胃中虚冷，是因为阳气在里面是微弱的，不能胜过寒冷，所以想要穿衣服。十一月的时候，阳气在里面，胃中烦热，因为阴气弱，不能制胜热，所以想脱衣服。又因阴脉迟涩，故知道失气血。
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