山水赋[五代荆浩创作的赋]

山水赋

五代荆浩创作的赋

连近山，远水不得连近水。山藉树而为衣，树藉山而为骨。能如此者，可谓名手之画山水也。

基本信息

中文名	山水赋
作者	荆浩
创作时期	五代

作者争议

此赋在《画苑补益》中题作“《豫章先生论画山水赋》豫章荆浩先生著”。

在伪书《唐六如画谱》中题作“五代荆浩《山水赋》”，但又在题下注着，一作“唐王维《山水赋》”。

在《王氏画苑》、《佩文斋书画谱》、《古今图书集成》、《画学心印》诸书中，又题为王维《山水论》。

在《式古堂书画汇考》中，竟还注释着“或云李成作”，实则就是同一篇文章。

总之，不论此文称王维或荆浩或李成所作，都是后人伪托。真正作者是谁，尚待考察。

原文

山水赋

凡画山水：意在笔先。丈山尺树，寸马分人。远人无目，远树无枝。远山无石，隐隐如眉；远水如波高与云齐。此是诀也。山腰云塞，石壁泉塞，楼台树塞，道路人塞。石看三面，路看两头，树看顶额，水看风脚。此是法也。

凡画山水：平夷顶尖者巅，峻峭相连者岭，有穴者岫，峭壁者崖，悬石者岩，形圆者峦，路通者川。两山夹道名为壑也，两山夹水名为涧也，似岭而高者名为陵也，极目而平者名为坂也。依此者粗知山水之仿佛也。

观者先看气象，后辨清浊。定宾主之朝揖，列群峰之威仪，多则乱，少则慢，不多不少，要分远近。远山不得 连近山，远水不得连近水。山腰掩抱，寺舍可安；断岸坂堤，小桥可置。有路处则林木，岸绝处则古渡，水断处则烟树，水阔处则征帆，林密处则居舍。临岩古木，根断而缠藤；临流石岸，欹奇而水痕。

凡画林木：远者疏平，近者高密，有叶者枝嫩柔，无叶者枝硬劲。松皮如鳞，柏皮缠身。生土上者根长而茎直，生石上者拳曲而伶仃。古木节多而半死，寒林扶疏而萧森。

有雨不分天地，不辨东西。有风无雨，只看熟树枝。有雨无风，树头低压，行人伞笠，渔夫蓑衣，雨霁则云收天碧，薄雾菲微，山添翠润，日近斜晖。

早景则千山欲晓，雾霭微微，朦胧残月，气色昏迷。晚景则山衔红日，帆卷江渚，路行人急，半掩柴扉。

春景则雾锁烟笼，长烟引素，水如蓝染，山色渐清。夏景则古木蔽天，绿水无波。穿云瀑布，近水幽亭。秋景则天如水色，簇簇幽林，雁鸿秋水，芦岛沙汀。冬景则借地为雪，樵者负薪，渔舟倚岸，水浅沙平。凡画山水须按四时。或曰烟笼雾锁，或曰楚岫云归，或曰秋天晓霁，或曰古冢断碑，或曰洞庭春色，或曰路荒人迷。如此之类，谓之画题。

山头不得一样，树头不得一般。山藉树而为衣，树藉山而为骨。树不可繁，要见山之秀丽；山不可乱，须显树之精神。能如此者，可谓名手之画山水也。

注：此文采自《王氏画苑》所录《唐王维山水论》