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作者宋玉山 赵国的平原君赵胜，是“战国四公子”之一。他以善于养士而著称，但他养的士，比起信陵君来可就差得远了，大多数是趋炎附势之辈，有些还是残忍不法之徒。 《史记》记载，赵胜曾经三次担任赵国丞相，这是因为他与赵王同宗，并非才干出众。平原君最有名的事情，是“毛遂自荐”的故事。 当时，秦国围攻邯郸，情况危急。赵王除了向魏国求救以外，还派平原君去楚国求援。平原君准备从数千食客当中，挑选二十名最贤能的人一同前去，结果只选了十九人，就再也挑不出合适的人来了。有个叫毛遂的自我推荐，平原君就充数带他去了。那十九个人互使眼色，暗中嘲笑毛遂。可见，这些所谓最贤能的人，素质也并不怎么样。 平原君见了楚王，从早晨谈到中午，说的口干舌燥，楚王就是不松口。那十九个人怂恿毛遂上去，想看他的笑话。毛遂并不推辞，一溜小跑到了殿堂上，义正词严地对楚王说：“联合抗秦不光是为了赵国，也是为了楚国，因为秦国是我们共同的敌人。您不会忘了吧，前不久，秦国攻打您的国都，还烧毁了您先祖的坟墓。您的先祖在地下都不得安宁，这是多么大的耻辱啊！大王您难道不想报仇雪恨吗？” 毛遂一席话，说得楚王面红耳赤、哑口无言，只得同意出兵援助赵国。回国之后，平原君对毛遂说：“先生一张口，能抵百万兵。您在我这里三年，我都没有发现先生贤能，我真是不识人才啊。” 平原君对自己食客中的人才，都不能发现，就更不识社会上的贤人了。当时，赵国有两个贤德之人。一个是毛公，藏身于赌徒中；一个是薛公，藏身在酒店里。信陵君在魏国的时候，就听说过两人大名，住在赵国后，就想与他们交往。毛公薛公却不肯见他，躲了起来。信陵君千方百计打听到他们的藏身之处，穿着百姓的衣服，悄悄步行前去拜访，这才得以相见。信陵君从此经常与两人畅谈，感觉受益很大。 平原君知道了这事，对夫人说：“你要好好规劝你弟弟，不要整天和赌徒酒鬼厮混。”信陵君听了，十分生气，说：“从前我听说平原君贤德，现在才知道，他与士人交往，只是为了显示富贵罢了，并不真正认识贤才啊。像毛公薛公这样的大贤，我去结交他们，还怕他们不理我呢，平原君竟然以为是耻辱。我要离开这里，不再与平原君为伍了。”平原君赶快前去，向信陵君脱帽谢罪，把他挽留下来。 士人中真正的贤人并不多，而且良莠不齐。平原君既然不识贤人，自然也分不出好坏来，他养的食客当中，有很多都不是善良之辈。 平原君住的楼房，面对着下边的民宅，民宅中有个跛子，经常出来打水。平原君的小妾住在楼上，有一天，她忽然看到跛子一瘸一拐的样子，不由得笑了起来。跛子大怒，找上门来，恶狠狠地说：“她敢取笑我，我要她的人头。”平原君急忙赔礼，教训了小妾，但并不想杀她。 有的食客劝他说：“一小妾何以足惜，您杀了她，可以得到不爱女色而重士人的美名，是很划算的。”平原君说：“因一小错而杀人，太过分了吧。”终究没有杀妾。 后来，平原君养的士陆续走了许多。平原君感到奇怪，说：“我对待各位先生，不曾有失礼的地方啊，为什么离去的人这么多呢？” 一个门客说：“那是因为您不杀小妾，所以士人离去了。”平原君无奈，为了自己的颜面，就杀了小妾，砍下她的头，自己亲自登门，将人头献给了跛子。后来，离去的人又纷纷回来了。看看，这都是些什么士啊，简直没有人性！ 当时，像这类的士人还不少。廉颇也养了一些士，他被免职的时候，那些士全走光了；等他恢复职务后，又都回来了。廉颇很生气，那些士们却恬不知耻地说：“您怎么这么迂腐呢？您有权势，我们当然跟随您；您没了权势，我们自然就离开了。这本来是很普通的道理，有什么可抱怨的呢？”看看，这些所谓的“士”，都是些什么玩意呀！ 平原君养士，只是为了装璜门面，并没有得到贤人的帮助。所以，他三次任相，都是政绩平平，没有大的作为。特别是当冯亭要将上党郡献给赵国的时候，他目光短浅，看不到危害，主张接受，结果引发了长平之战，给赵国带来了惨痛灾祸。 可见，只有像信陵君那样，做到自身贤能，才能够识别人才，得到真正的贤士。 齐国的孟尝君，也是“战国四公子”之一，他养士的目的，又与信陵君和平原君不同。请看下集《新视角读（史记）》之五十二，孟尝君养士为自己。 |
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