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□ 刘馨忆（北京） 因为《格调》杂志选择在泸州的纳溪颁奖，我有幸遇见了美丽的纳溪。对于出生和生活在四川的我来说，纳溪离得并不太远，但似乎越是离得近，越是不容易见着，总是觉得以后有的是机会，并因此而错过。直到我退役后大部分时间生活在北京，为领格调美文奖，才专程从北京回川，接上与纳溪的缘分。 因为今年跑步到来的春天，三月的纳溪，花好像都开过了，一路上并没有看见春天的花树，却遇见了她宏阔的气度，辽远的春水，遇见了她清润的芬芳，灵雅的韵味。 纳溪是一个区，以前是个县，古时曾叫“云溪”。知道“云溪”是她的别称后，我就先入为主地喜欢上了纳溪。而这个喜欢，在以后的几天里，不断地得到她自身的加持。 别看纳溪这个小小的地方，却有着沉郁的气度。历史上与诸葛亮、李白、杨慎、黄庭坚、蔡锷、朱德等对世界有过很大贡献的大人物都有过或深或浅的交结。 我们住的是泸天化宾馆，而与泸天化宾馆隔永宁河相望的不远处，就是著名的棉花坡战役遗址所在地，如今的棉花坡战役遗址已是爱国主义教育的重要场所，那些克敌制胜、保家卫国的浩然之气和传奇经历，如滔滔不绝的长江水，日夜在纳溪人心中传唱，化作了人文纳溪、自然纳溪、旅游纳溪的乡村建设的干劲，乡村振兴的新时代命题正越来越见成效。 花甸酒庄的胜景无疑是纳溪区重点打造的一个旅游项目。她的美是一见之下要让人尖叫的那种。车在半山腰的七彩玻璃栈道停车场停下，一下车就看见一大片七彩云霞，自西南至东北横卧在清溪的山谷间，顺着地貌的坡度，起伏成弯曲的飘带。粉白的、淡紫的、艳红的、鹅黄的、紫色的、橘红的，成片成行，在西斜的阳光里有一种华丽的光芒，衬在对面山峰幽深的绿色背景里，如一群群停住的各色蝴蝶的阵列，有欲飞未飞的势和动感，有令人怦然心动的神秘与魅惑，有让人目盲迷醉的眩晕。对面的半山上有几座白色的楼房，一个个窗格都半闭着眼睛，在淡蓝的逆光里有一种不为所动的娴静，似乎是见惯了眼前的美景，对我们的欢呼雀跃也不以为然。脚下的清溪水也并不理会我们，任我们站在清溪桥上，把它的水流静默纳入镜头，试图把它的波光粼粼带走。它自顾自地向北流去，在前方不远处汇入长江，顺着这条横跨西东整个中华版图的大水系，穿越千山万壑。 从荒旱苦寒的北方回来，我对故乡壮阔与灵秀并重的山水喜爱有加，但对她壮美而又灵雅的沉着，隔了一段出离之后，才有了深入的感知，在亲切里渐渐起了敬畏，似乎因更理解了她的美而添加不少分量。我想，多少不能持久的热爱，到最后不都是只剩下了亲近，因丢掉了敬与畏，而不再有爱的重量的呢。 走在花甸里，似走在云霞间。虞美人、紫罗兰、郁金香盛开着，春阳甚暖，花气袭人。文友们脸色微醺，被天地间的美丽文字所陶醉。太阳慢慢向山后沉落。600亩的花甸慢慢沉静下来，笼罩在蓝调的阴影里，我们也该离开了。顺着花甸的边缘，有石径向山顶蜿蜒而上，可到达山顶上的酒庄，也是我们用晚餐的地方。大渡口镇的清溪河畔，是著名的世界白酒生产基地，酒庄群落临江而聚，把清亮的清溪水也弄得有点神魂颠倒。 这不，山上有个酒庄临江而立，地上有一池正在做梦的春水。纳溪在这里，背靠云贵高原，向北山形渐降，清溪、永宁河注入长江，形成一片辽阔的水域。凉风习习，而西沉的太阳，正把天空染成火红，映在山顶的水池里，又像太阳正在冉冉升起。山顶上，除了酒庄接待处的房子，就是大面积的水，水与云天相接。天上的红霞，月中的月亮，让人一时不知天上人间。站在山顶酒庄，拥有最佳的视野。站在水边，站在红霞里，极目望远，宽阔的长江之水，穿越苍莽的群山之后，从眼前流过，在远处隐入暮色渐起一片苍茫之中。 眼前一片开阔，心中无限畅意。 我在水边的吊椅上坐下，看着水里的月亮渐渐明亮起来，听着水天一色的空无里，风轻轻吹过，有些诗句就来到了眼前。“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”当年的李白是不是在品尝了这里的美酒之后，在这样的明月之夜“夜发清溪”的呢？《泸州文学》主编、老朋友杨雪告诉我，有传言说李白就是在这里写的这首诗。我很愿意相信，李白大有可能站在这样的山顶，看过这样的景色，喝过了清溪的美酒，从山下的清溪上船辞别朋友，在江流之中写下了《峨眉山月》这首诗。虽然这里离峨眉似乎远了一点，未必看得见峨眉山的月亮，但大诗人李白向来也不是老老实实写诗的，况且清代的一位大诗人，自诩渔洋山人的王士禛，又名王士祯，也在自己的《蜀道驿程记》里非常肯定地写道：“江安县以东皆江阳地，过清溪，太白诗夜发清溪向三峡，即此。”又说清溪在“纳溪县西五里。太白诗夜发清溪向三峡，即此”。这个观点，还得到了翰林学士陶澍的支持。 不管李诗里的“清溪”是纳溪的清溪，还是犍卫的青衣江，都不影响我在这样的夜晚想到他，想到我眼前的明月曾照亮过千年前的李白，让他留下了传唱千年的诗歌，又如明月一样照亮着千年后的一代又一代人。诗词里的月亮因天上的月亮而不朽，天上的明月因诗词而更加明亮。 明月让人起相思，美酒尤宜伴诗情。山顶的顺成和酒庄酿造有系列白酒和系列果酒，不饮酒的我自是不辨果酒的滋味，善饮者却已渐入佳境。酒庄的餐厅里，忽然响起了歌声，中国少数民族作家学会秘书长用新调清唱了苏轼的《明月几时有》，独特的吟唱在大厅里低回高拔，让每一个人都受到了感染，又激发出大家的诗心和参与的诗热情。 大车因为山高路窄没有开上来，大家分批坐上小车下山去。窗外的山深沉而寂静，夜空月朗星稀。大家言语不多，却感觉大家在黑暗中还在沉思。 我想要不是怕失眠，回宾馆喝口纳溪茶是最好的了。我虽不会喝酒，对茶却有偏好。 说到茶，不能不说纳溪的特早茶了。因为纳溪位于四川盆地南缘，正是在盆地上升的低山区和丘陵之间，有着深厚的红砂土壤层，呈现红色的丹霞地貌特征，再加上亚热带湿润的季风气候，常年雾笼露浸，茶树的生长有了清润的地理空间，茶树也更敏锐地吸纳天地之灵气，感知时节之变化。当春之初始，便能以一芽，知春明性，可早于其他茶区整整一个月。就是说，在以明前茶为珍的三月之前的二月，就可采茶制茶，就可喝到最早的知春茶了，这就是纳溪的特早茶。这个最早的知春一芽，根据不同的树种，可以是纳溪特早茶的中黄二号，也可以是玉笋，或是玉针，而在黄庭坚那里，被统称为纳溪“二月茶”。 900多年，黄庭坚因修撰《神宗实录》被奸人诬陷内容失实后，一贬再贬，最后被贬到戎州。他的朋友王献可此时在泸州任太守，黄庭坚路过泸州，应好友之邀，在泸州小住了几日。在这里，黄庭坚与纳溪有了交结，喝到了朋友特意给他准备的纳溪茶。 正是二月，天气仍然清冷，黄庭坚却分明喝到了春天的气息，满口的清芬让他确信这不是去年的茶，可还是二月，他疑惑地看向朋友，得到了王献可肯定的点头。难道是陆羽《茶经》中所记载的“纳溪梅岭茶”？王献可微笑着再次点了头。 两年之后，黄庭坚再次来到了泸州，可朋友王献可已不在人世。他在清溪不远的妙金山寺再喝纳溪茶，想到那年二月他在朋友家喝到茶的情景，写下了“二月茶”几个字。这几个字在清溪晒鱼滩的石壁之上，见证着历史的情谊，也见证纳溪梅岭茶的芳香甜润。后来，黄庭坚又将纳溪茶写进了他的《煎茶赋》，让纳溪的特早茶被历代的爱茶人所知晓、所钟爱。 如今，纳溪引进更多的茶树品种，开发出了更多的特早茶场，也研制出更多款口味独特的知春一芽，是纳溪乡村振兴的重头戏码。相信，纳溪的二月特早茶不仅会引领诗意的乡村，也更会富足乡村人民的生活。 我没有敢喝茶，早早地睡了。但却突然想：纳溪会不会因为我文章里对特早茶的称谓，将来就用“知春一芽”来命名纳溪的某种特早茶呢？我很期待。 我灭了灯，休息。养足精神，天明了才好去清润灵雅的茶山，遇见纳溪的特早茶…… |
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