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学习书法的本质是要创新，而不只是一味地重复和模仿，否则书法艺术就不可能传承到现在。 书法的一大魅力，就在于她有无限的创新空间，就如同建筑艺术一样，每栋建筑，都是设计师的匠心独运。 书法从篆书发展到隶书，更是呈现了一派欣欣向荣的景象，达到了“一碑一风格，莫有同者”的境界，所以对于隶书来说，是非常困难的。下面嘉强尝试总结一下隶书的创新路径，大至有以下五条，仅此作引发思考，抛砖引玉之用。
成熟期的隶书以方折宽扁为主，而篆书而圆融立体，两者结合，可以互相取长补短，形成不同的审美效果。 这方面的代表作是《石门颂》，《石门颂》弱化了隶书的波磔，而强化了篆籀韵味，形体飘逸洒脱，是隶书创新的典范。
隶书与行草书的结合让隶书更具有书写性，速度上也得到了一定的提升，所以很受现代人的欢迎。 隶书与草书的融合我们一般叫草隶，但书法上其实是有一种字体也叫草隶的，早期是草书的一种别称。《南史·刘孝绰传》曾记载：“绰兼善草隶，自以书似父，乃变为别体。”唐代张彦远的《历代名画记》也有写献之：“少有盛名，风流高迈，草隶继父之美”。 我们可以从章草或汉简中找到很多类似的案例，其它时期的碑板也有很多值得我们参考的作品，比如《姚伯多造像记》或《广武将军碑》等等。
我们说隶书大多指汉碑，既然是碑，当然就是石刻文字，既然是石刻文字，当然就与篆刻有着不可分割的联系了。 首先隶书可以入篆刻，反过来篆刻可以让隶书更加具有金石气息，进一步提升隶书的高古与拙朴，所以隶书与篆刻融合是隶书创新的一条捷径。
我们学隶书大多是从汉碑开始，这也是正确的方向，毕竟汉碑代表着隶书的整体风格和精神，但我们知道，秦汉之间还有另一种快写体，也就是我们常说的简牍书，简牍上的书法了我们现在也归在隶书这一大类里面并以独立的面貌出现。 但我们换个思路，是否可以把简牍书法与汉碑进行融合而进一步创新隶书呢，嘉强认为这当然是可行的，而且也很有必要，大家可以多往这方面尝试。
书法史上亦隶亦楷的作品如《爨宝子碑》，给人的界限并没有那么分明，你说是楷书也对，说是隶书也行，这就突破了字体的限制，这也告诉我们，字体的创新也是无极限的，只有我们有足够的创新意识。
以隶书风格为主，参以楷书的典型则有《西狭颂》，形体上我们可以明显看出是隶书，但楷书的味道也是很浓的，一些撇画和捺画的写法就更加明显了。当然，楷书是从隶书里演变过来的，嘉强现在说隶书和楷书的融合，则更多地侧向于汉以后的楷书。举例《西狭颂》只是用古人的碑帖来阐述问题而已。
以上五种隶书的创新方法嘉强是围绕隶书与其它字体的融合而言的，其中的每种字体还有很多的风格，我们在创新时可以结合不同的字体风格来进行，这样才能避免千人一面的情况。 另外，除了与各种字体的融合进行创新外，还要在造型方面多下功夫，毕竟书法是一种造型艺术，需要不同的造型创新，这和建筑的道理是一样的。
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