【原】韫龄讲排盘中的时间问题

刘韫龄 2022-04-21

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在学习排盘时，我们经常会碰到很多名词，如公历、农历、阳历、阴历、闰月、视太阳时、平太阳时等等。这篇韫龄为大家梳理关于时间的知识点，作为带大家入门八字和紫微的基础。我们要理解什么是时间，古人是如何记录时间的。以及自己需要掌握哪些知识点，同时对时间的认识和理解需要到哪种程度。

我们看看古人的记载，早在《尚书·尧典》有：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”意思是古代的帝王尧，命令羲、和，顺应天意，测量日月星辰的变化，制定历法，把天时节令告知人们。从这里我们知道，古人是根据太阳、月亮和星辰的运行规律，总结出时间，来指导民事活动。

再如农学家贾思勰在《齐民要术·种谷》写道：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”显然，古人十分遵循天地自然规律，特别注重天时、地利，以及人力的运用。在农耕上如此，同样在生活和事业上也要遵循这样的规律，君子藏器于身，待时而动。与此同时，古人也从中发明并总结了很多民俗知识和命理知识，譬如我们常见的择吉、择日、八字、紫微等，来推测我们的吉凶祸福。

所以，我们要想学好命理首先就要掌握一些时间的知识。韫龄给大家从年、月、日、时四个概念讲解。

一、年

在生活中，我们知道平年有365天，闰年有366天，春夏秋冬四季构成了一年。

专业术语上叫回归年，是指太阳地心视黄经变化360°的时间间隔，该间隔代表我们经历了一个完整的四季变化，寒暑往来，万物的生长与衰败，取其一个周期现象称之为年。

按照回归年，历法有阳历、阴历、阴阳合历之分。通俗的讲，阳历是根据太阳的运行规律总结计算而来的历法；阴历是根据太阴（月亮）的运行规律总结计算而来历法。喜欢天文学的同学可以进一步去学习农历标准和其他天文知识。而我们着重学习命理不用去深入掌握，我们可以直接看万年历软件和排盘工具，如图1-1。

图 1-1

公历我们也叫阳历，举例来讲，如上图1-1出生在2022年2月20日，也就是我们现在通用的时间，属于阳历时间信息。

此时阴历时间信息为壬寅年正月二十，也是我们平时过的生日，当然现在也有很多人过选择阳历生日，按照其个人习惯和喜好而已。

我们常讲的农历属于阴阳合历，是我国特有的先进历法。其中阳历（太阳的规律）体现在我们常见的老黄历中二十四节气（立春、雨水等）、天干和地支等上面。而阴历体现在我们十分重要的传统节日——新年，即正月初一，我们称为阴历（月亮的规律），有的时候我们也叫农历正月初一或阴历正月初一，同一个意思。

那么我们需要掌握的知识点也就来了：

八字排盘的年份是按照立春为界限更换干支。紫微排盘的年份却是按照农历年的正月初一为界限更换年份，所以有阴历日期不用转换成阳历，就可排紫微等众多星曜。在排盘的时间历法选择上，我们应该知道了怎么选择。

在我们实际生活里，我们知道每年有闰年和非闰年之分，接下来讲月份。

二、月

我们现在生活和工作中最常用的是阳历月份，1、3、5、7、8、10、12月31天，2月闰年29天，平年28天，其余月份30天。这些与我们八字和紫微排盘并无直接关系。

八字排盘用的是二十四节气时间更换月份的干支，立春更换年柱，方法就是五虎遁歌诀，还不会背诵的同学一定要掌握。

紫微排盘用的是阴历月份：正月、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、冬月、腊月。阴历月，又称为朔望月，是指月亮（太阴）从月球连续两次朔的时间间隔。朔和望是月象盈亏的变化，就是我们每天看到的月亮形态变化。每个月份有二十九天或三十天，平均约29.5天。农历平年有12个农历月，农历闰年有13个农历月。

我们的农历既然是阴阳合历，当然以回归年和朔望月为基本准则，但两者在实际运行中，回归年的时间长度和朔望月的时间长度上又不能完全贴合。12个朔望月长度29.5*12=354天，一个回归年是365.2422日，一年相差约11天，6年就相差2个月，正常春节我们都是正月瑞雪纷飞的季节在家中度过新年，多年之后春节可能就变成在春暖花开，辛勤播种的时间在家过新年，还可能在任何季节，那岂不是农业生产和生活混乱。所以古人早就意识到这个问题，用闰月来协调太阳和月亮的规律。《尚书·尧典》记载：以闰月定四时成岁。这里的四时是指春夏秋冬四季，岁就是年。

那么我们紫微中遇到闰月如何排列？

有的按照上个月份，有的按照下个月份，韫龄多是按照月中分界，即闰月的十五日之前为算为上个月，之后算到下个月。

三、日

日非常简单，农历中以六十甲子循环值守，即干支纪日。八字中称为日柱，紫微中用的日就是我们每年过的农历生日。大家记住六十甲子，就知道了每天值守的干支，当然也是需要会排列背诵的，下面主要讲时辰。

四、时

一天24小时，十二时辰，平均下来，一个时辰2个小时。在命理上，定时辰是经常遇到的问题，那么我们应当注意以下几个因素的影响。

第一个是经度的影响。

举个简单的例子，我国东北天太阳出来的早，西北天太阳出来的晚，当辽宁正当中午12时太阳正当空照，而新疆的太阳不是当空照，辽宁此时应为午时，新疆应为巳时。具体计算方法，经度时间= 钟表时间 +（120度-当地经度）*4分钟，地球一圈360度，24小时，1440分钟除以360度，每度4分钟。

第二个是均时差的影响。

时辰，在天文学术语中有平太阳时间和视太阳时时间（真太阳时）的说法，我们目前用的时间是北京时间，其三者是如何区分的又有何关系，继续阅读。

北京时间：全国统一的钟表时间。

平太阳日：以平太阳连续两次经过某地下中天的时间间隔。通俗讲就是显示在钟表上的时间，长度固定为24小时。包括北京时间。

视太阳日：真实的太阳连续两次经过某地相同中天的时间间隔，也就有了真太阳时的说法，通俗讲就是我们古老的日晷纪时。而两者之间会有长短时差，术语叫均时差，均时差=平太阳时-真太阳时。查询以往的资料均时差范围一年中在17分钟到-14分钟的误差之间变化，也就是一刻钟左右的误差。

我们这里使用的均时差计算方法来自能源工程专业的朋友提供的计算公式：

图1-2

X_E为均时差，K是岁首到春分的时间（单位天），N为积日。其中涉及的内容知识过多，我们可忽略具体过程，直接使用，感兴趣的同学可深入研究。这里是以1985年取标准年，以2022年带入其中，经过韫龄拟合之后，得图1-3。

图1-3

由图1-3可得在2月中旬慢 15 分钟左右，而在 11 月初则快16 分钟左右。再查询现有的万年历中时差进行对比，会发现误差在1分钟左右。

第三是夏令时的影响。

我国在八九十年代使用过夏令时，具体作法是：每年从四月中旬第一个星期日的凌晨2时整（北京时间），将时钟拨快一小时，即将表针由2时拨至3时，夏令时开始；到九月中旬第一个星期日的凌晨2时整（北京夏令时间），再将时钟拨慢一小时，即将表针由2时拨至1时，夏令时结束。

具体时间：

1986年5月04日至9月14日；

1987年4月12日至9月13日；

1988年4月10日至9月11日；

1989年4月16日至9月17日；

1990年4月15日至9月16日；

1991年4月14日至9月15日。

夏令时中出生的人，生时须减去1小时。但是有些地方因为某些原因并未执行夏令时，所以并不需要减去1小时，具体可以询问长辈当时是否真的执行夏令时间了。

通过以上三点主要因素得出结论，我们用的排盘时间称之为真太阳时，公式如下：

真太阳时 = 平太阳时间 + 经度修正时间 + 均时差 + 夏令时

平太阳时为钟表时间，或者叫北京时间；经度修正时间为出生地的经度平太阳时；均时差为上图曲线每日的时差。

以上结论总归是理论计算，在实际运用中还会有其他因素的影响，例如，出生时没有准确的记录时间；一年四季每一天的12个时辰是否都应该平均划分等等。我们知道日照时间冬短夏长，理性思维分析不论哪一天就应该平均分成12份对应12时辰，那么用感性思维分析十二时辰不应该平均划分，夏天光照充足，阳气足，午时应该延长，冬天则应缩短。为此我们不用去过多辩论，而是应该去实战验证，尤其当出生在时辰界限时需要注意，命宫的星曜是否符合命主的性格等等。

还有子时出生是否算第二天的问题，具体有争议时间是晚子时23点到0点之间出生的朋友。

我们先看一下古人的记载：以地支在下，各取其足爪于阴阳上分之。如子虽属阳，上四刻乃昨夜之阴，下四刻本日之阳。鼠前足四爪象阴，后足五爪象阳故也。

总结一下，鼠前四爪、后五爪，虎五爪，龙五爪，马单蹄，猴五爪，狗五爪，故属阳。牛分蹄，兔缺唇且四爪，蛇零足双舌，羊分蹄，鸡四爪，猪分蹄，故属阴。我们会发现只有子鼠更明显的具备阴阳两仪，取象立意包含着易趣妙理。

在实际的推算经验中，韫龄根据命主的星曜干支与性格对比分析，推算下来得出结论：有的朋友要算到第二天，而有的朋友不用算到第二天，还有的朋友要兼看，两个命盘占比不同。所以我们在预测时要学会分析命主更符合哪个星曜和八字。如果对星曜的区别理解不到位可以看这篇文章《星曜的六合》。

最后我们来看看几种古人的计时方式。

第一种，日晷。优点是非常接近真太阳时，缺点是各个地方时间不统一，阴天和黑夜无法使用。