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一位经理，起初做生意赚了一些钱，随缘之下听别人建议开始积累福。结果过了几年，他生意却慢慢走了下坡路，于是他就起了退心。这个事例中暗隐着什么道理呢？如果我们遇见了这样的人，该如何建议他？其实在我们身边类似的事例不少，有的朋友在学梻过程中也出现了相同的情况。他在学梻之前，做企业，赚大钱，后来，孩子把钱败光了。但是在他之前有钱的时候，家里有吵架，有种种的意见不合，会有很多烦恼。现在没钱了，反而自在，家庭反而和睦了，烦恼少了自在了。我们用一句俗话来形容就是：幸福不幸福跟钱没有关系。这其中又蕴含了什么道理呢？学梻讲三归五借是大公德，很多三归五借以后，原来生意不好的，现在变成生意很好，而有些人却恰恰相反，这里面的问题就很重大。实际上我们说种瓜得瓜，它是不可思议的。譬如说两个人：一个人在春天播下了稻谷的种子，而剩下的米粮没有等到秋收就吃完了，在秋收之前这段时间日子是很困难的，要经历饿肚子、去讨饭、去借米粮等等；另外一个人，他春天没有播种，但是他以往几年当中屯粮很多，足够他吃到秋收。对比而言，眼下这两个人谁幸福？再假设说那个已经没有粮食吃的人，在经历了艰难的半个月之后，他终于迎来了大丰收；而那个没有春种的人，也许还有一个月的米粮，可想而知他将如何面临寒冷的冬天。再观二者谁更幸福？从播种秋收这样一个简单的事情来看，有没有食粮，不能只看近期播种了没有，还要看是否有屯粮。丰收之前吃屯粮，如果屯粮足够多，没等吃完又迎来丰收，新的食粮为明年春播后继续积累。足够多的食粮元元不断，生活就会富裕无忧。如果屯粮不够多，而秋收的食粮并不能满足明年的吃食，到时可能会有一段青黄不接的苦日子。其实这跟部施是一个道理。再回到开头讲的，那位经理起初做生意赚了些钱，而这些钱看起来是企业经营赚来的，而实际上它只是一个缘，就好像播种、浇水、除草、杀虫，接受雨露阳光，逐渐长成庄稼。之所以能长出庄稼，是因为播的粮食种子，如果种下西瓜种子，它就不能长稻谷了。所以要种什么种子才得什么样的果。这位经理之所以刚开始的时候做生意有成就，是因为他以往有福，在机缘成熟的时候便兑现了，也就是音果兑现。他拥有了这些钱财，然后听人家建议，在三堡里面积福，这是个大好事。可是共养三堡这个大福甜，播了种马上就能长苗吗？就好像农民春天播种稻谷，水田里一眼望去可能什么都看不见，好几天没有动静，更别说成熟结穗了，太心急了。因为种田是有一个过程的，庄稼的成熟需要种子一点点变成芽，芽长成苗，苗长成杆，然后枝叶乃至于到花，然后再长出果实。农民是不会今天播种明天就急着收获的，因为他知道音果规律，知道庄稼成长的全过程。所以那位经理在三堡里面积福，他这次刚刚种下的共养三堡的公德，他是没有办法很快就兑现。至于他说共养了三堡反而生意失败，其实不是这个原因，这只是假象。实际上这个果是跟他前面的钱财有关系的，也就是前面的钱财来了，发财发起来了，后来又败下去了。它本身跟这次的共养三堡没有关系，为什么会这样说呢？梻说了，先富后穷，是部施有悔。东西给人家了，后来想想后悔了。因为后悔部施，把根本的发出的心愿亲手砍掉了。但是因为部施有果，所以即便发出的心愿出了问题，他以往事的部施这次还会兑现，兑现以后就像昙花一现，钱财马上消失了。就像我们做事情后悔一样，是一个道理。实际上这位经理从他这次共养三堡的这个状态，已经可以看得出来，他习惯就是如此。因为他这次有钱去共养三堡，之后钱财少了，生意败了，他就怪三堡，然后就对部施后悔，这就表示说他这次共养三堡的福甜种下去，未来可能多少辈子以后成熟了，他福兑现的时候，也会像他这次这个样子，因为这次的这种习惯倒推回以往事他部施的时候，如果是在三堡里面，他也可能是这种状态。这位经理这次的部施虽没有种下去，但是将来还会有。如果他这次不能忏悔，那么他的福也会像这次成就的钱财一样，在福兑现的时候很难留住。音果兑现是非常复杂，福存留的时间也很难判断，只能说从大概来看，也就是他目前的状态了。所以说对这位经理来讲，实际上是非常可惜的。因为大家什么都看不清楚，总是随心所欲，胡思乱想，因为心里太在乎钱了，把钱财拿来护持三堡，心里想“我是求财的，我共养你了，你就要保右我。你如果不能让我生意做得更大，那么我就不能相信你。那么这样的念头就表示这个是交易法，此交易法如果单单只是交易法，”总也还好。可是生意不好的时候他不能后悔，也不能说话坏。如果是说话坏的很严重，后悔的很严重，那么福甜真的是几乎白种了。所以我们对于种瓜得瓜的理解，是需要慎重，而同时我们要亲近善有，要知道个究竟，可以随时请教。如果懂得了这个道理，就会知道福甜种下去，有时间的，不一定是这次就能够看得见的。我们这次其他的一些音果，也不一定是这个原因。我们不能够乱联系，对号入座。以前有经典记载，有一个年轻人，一生都在做好事，念梻，修行。可是他年纪轻轻，就被雷劈死了。有些不好的人，多行不义，不但长寿而且还很快乐。比如说修行的年轻人信梻做好事，这次被雷劈死了，是因为以往事做了不好的事。而不好的人这次福好，过的逍遥自在，必定他以往是有累积过福的，他有种过福甜，这次还能够享受，但是他这次所做的不好的事，有可能来事就下三饿道，大家还是看不见。所以我们不能只是简单的看这次这次的种种，要想着音果，需要用智慧来观察，学习。 |
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