《伤寒论归一》务实地玩转归一论，重建中医学问？

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1，归一论会通了：内经经脉篇，阴阳大论（含药解），脏气法时论。“脏腑-经脉-枝叶”的卫气道出入离合模式，理顺了人体“生理-病理-药理”框架。

删废话。

2，归一论是分析内经和伤寒论的方法，从细节层面重建了人体的“生理框架，病理框架，药理框架”，也可以说是人体物理学吧。

生理框架，人体正气运动的线路图。

病理框架，人体逆气运动的线路图。

药理框架，调节人体正气逆气运动的线路图。

其实，其根本还是内经和伤寒论告知的经脉系统，只是思维的侧重点不同而已：气运动的顺向，逆向，逆顺的调节技巧，

畸人也是从无到有，一步步地探索认知的。这是一门还没有开始过的学问。

这些框架模型进行划分后，则“看得见，摸得着”，是否引导重建中医学问呢？这个不是我这种小人物做的事情了。畸人是本分的农民。

3，人体的生理框架，归集于归一图中。“脏腑-经脉-枝叶”，管道系统流动起来，那么归一图则活了。在脑中导演于身体中，不断地磨，才会领悟归一图的动力系统的玄妙的。

归一图告知的卫气道出入离合模式，也就是六卫气道组合成了，金水轴-火木轴-相土轴。因而，经脉图就成了活图。

实际上，三轴的理论依据，其实是畸人从“伤寒论归零”的认识中，窃取而得。而这个论证，是在分析了很多伤寒论条文后获得的认知。

但是，归一图则又修正了经脉篇的文字坑。这些文字坑古今语言文字思维模式的差异。

归一图的试错分析，记录在案例解中，这是畸人的代价，无知到有知，眼皮下的定理，僵化的思维模式不懂的。

注：最初空开的归一图，有一小细节的已经给有心者修正了。而当时告知了一个江湖无法跨越的思维盲区，畸人对得起江湖了，而其他的细节，不难反推导出来的，这是我的引导原则。埋怨自己被nu化的思维模式，才是要点。

归一图也规避了子午流注的笑话坑。脏气法时论的读法，哎~~~

归一图的最终成立，得益于阴阳大论的理解，这个是最原始的定理，也是经脉系统和脏气法时论的理论基础。

4，药理的框架，是在对药物进行归纳分析后形成的。目前也一直在磨，天没眼帮归一论，也是无解的事情，哎~~~

无论中药还是西药，都是固有的发力点的。精胎，分化-积聚而成人，和自然的物以类聚，而其本性则有共性和异性，“”同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。“”其实也是告知这个理。

因而，药理的框架，就和生理框架连通了。而其划分方式，也是自然而然的事情。

五味论，是内经的理论基础，其实也只有仲景读懂了，且又真正地补充和完善了内经的生理系统的认识。

药理的剂量认识，目前畸人没有能力最终完成的了。但是，反复思考过固有的发力点后。则会对一经一两的认识，产生了疑惑。当把所有的药物，摆在一起时，这个问题就不难发现的。

所以，畸人自我安慰，能把仲景所用的药理搞懂，已经足够，可惜天~~~

5，病理的框架，是在分析经脉淤堵的特征，和如何施药疏通下，归纳而形成的。实际上，也没有必要这样划分，也只是实践经验的不断修正而已。

内经的跳跃坑，告知了病理的现象，但是并没有告知病理的经脉淤堵变动过程。这是当时的条件限制导致的。

也就是，如果要重建中医学问，需要后人补充这些关键的数据的，可惜天~~~

而那些所谓的，八纲，阴阳，舌诊，体质，xx虚，，，最终会沦为一个笑话的。

畸人一直在探索总结这些病理的特征认识，可惜所能收集的有效案例数据，实在不足，天~~~

6，归一论的魅力和价值，目前是一文不值的，能玩转则应有才。畸人是局外人，也只能空玩而已，所以是空谈，空劳。历史会告知的。但谁都捞不到好处，是有多么的遗憾呢。

7，归一论的梦想和规划，也只是幻想罢了。因为，好好~~好好~~好好~~，多如牛毛，阻力重重。

尊重学问的，是从人之初开时的，写日记和写作文，其目标是有差异的，脑洞不吹无法应付“写作文”的考核的，因而培养了无数的所谓的文人，务虚，虚空。文字是记录真实数据用的，哎~~~

8，小结：归一论从会通这些定理，经脉系统，阴阳大论，脏气法时论，从而归纳出人体的生理框架，病理框架，药理框架。

归一论的空劳，苦劳，功劳，究其实，还是推屎虫。一文不值，很可惜的~~~天啊~~~

已经交代了归一论的芝麻事，对得起江湖的了。有心人怎么玩是自己的事情。而我如何玩，也不要埋怨则可。人人都有不顺，我也很反感，双面人的无奈。我知道的太多了，而因而承受了自我制造的痛苦，而不知也可以高兴地混一辈子。

9，归一论解决了伤寒论入门难，请转发下面的链接去感动XX吧，