【原】淡然悟道也婵娟——老子智慧【53】

乐饵人生漫无边，淡然悟道也婵娟。

【原典】

执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味。视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
　　

【译文】

谁掌握了伟大的道，天下人都会投靠于他，投靠却不互相妨害，得到的是和平安泰宁静。音乐和美好的食物，过路的人为之停步。用言语来表述大道，是平淡而无味的。看它看不见，听它听不见，而它的作用，却是无穷无尽的。

【悟道】

道高龙虎伏，德重鬼神钦。

道德，是世上最尊贵的。上联是龙虎山天师府的一幅楹联。古人修行，道德高上，降伏龙虎，鬼神钦佩。

本章老圣人继续阐述悟道之于人生之重要。

“执大象，天下往，往而不害，安平泰”，揭示了“道”之两个特点。其一，道是无形之象，即道“无所不包”；其二，道化育万物，万物乐而归之。依道而为，得到的一定是和平安泰宁静。

“乐与饵，过客止”，老圣人警示世人，人生如匆匆过客，不可执迷于眼前之名利。一切之浮华，皆是一场空。世人往往迷失在六尘之中，执念浮华。“终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分”，其实，最好的春，就在自己的心中。

面对诱惑，世人有二关是比较难过的。其一，看得破，放不下；第二，事上明，心中迷。生命的觉者，不执于外，不拘于物；远离诱惑，破除无明；返璞归真，无私无我；不忘初心，如如不动。

“道之出口，淡乎其无味”，“视之不足见，听之不足闻，用之不足既”，强调道之平淡平凡，“无味、无形、无声”。道如同无形之风，弥漫于天地，在在处处，其作用是取之不尽的。

乐饵人生漫无边，淡然悟道也婵娟。不同的人，有着不同的人生选择和追求。

“见山是山，见水是水；见山不再是山，见水不再是水；见山依然是山，见水依然是水”，高僧青原惟信的偈子，道出了修道之三重境界，即“执着之境、虚无之境、淡定之境”。

“见山是山，见水是水”，是执着之境。未参禅之凡夫俗子，未能破世俗之偏见，惑于迷离之外相，见到美色，魂不守舍，意醉神迷，生起种种贪执之心。

"见山不再是山，见水不再是水"，是虚无之境。通过参禅悟道，了悟宇宙真相，知道了“四大皆空，万法皆空”；明白了“凡所有相，皆是虚妄”；懂得了“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”；感悟了世事之无常，“如梦幻泡影，如露亦如电”。

“见山依然是山，见水依然是水”，是淡定之境。到这一境界，无须刻意逃避外界之形相，修就了金刚不动之禅心，用从容之慧眼，察世间之本来，青山绿水依然。正如《坛经》所言，“外离相曰禅，内不乱曰定。”