玄空飞星不教给别人的立向五诀,风水学中的经典作品,善知灵活运用者可个人收藏预留。 一诀:乘龙诀 乘者、骑也、坐也!龙向前而坐着在其中。这仅仅借喻,并并不是真实骑龙。因真实的骑龙,穴道是骑在龙脉上。穴道倘若骑在龙脉上,就是凶穴,必然是丁财两败的绝地反击。口决是「以山为坐」,相对性的另一方为向。 因山主阴,水主阳。山主静,水积极。立向以阴为坐,以阳为向。若有两座山皆近宅前,则以很大的山为坐。 若有两座山高宽比尺寸皆一样,则以较近宅前的山为坐。山以大幅坐,以在宅内望到计尺寸。 二诀:止龙诀 古诀:「气乘风即散,界水则止。」一切龙脉,遇海、江河、湖、泊会马上停住。而仅有界水(真水),才能够 为向,来龙为坐。口决是「以水是向」,相对性的另一方为坐。因山主阴,水主阳。山主静,水积极。立向以阴为坐,以阳为向。若有两水皆近宅前,则以较宽敞的水是向。若有两水阔度尺寸皆一样,则以较近宅前的水是向。水以宽大为向,以在宅内望到计尺寸。 三诀:截龙诀 古诀:「气乘风即散,界水则止。」气乘风即散,因此宽大的路,能够 截龙气。但横路只可截龙气,龙气依然没停,因仅有真水才可界龙气。但如无龙脉与界水定立向,则以横路为向。口决是「以路为向」,相对性的另一方为坐。因山主阴,路主阳。山主静,路积极。立向以阴为坐,以阳为向。若有双路皆近宅前,则以较宽敞的路为向。若有双路阔度尺寸皆一样,则以较近宅前的路为向。路以宽大为向,以在宅内望到计尺寸。 四诀:虚龙诀 古诀:「气乘风即散,界水则止。」气乘风即散,因此有气流动性,即能够 为向。虚者,无遮无挡也,如乾方、花苑、平地上、地下停车场。因此,如无龙脉、界水与横路定立向,则以乾方为向。口决是「以虛空为向」,相对性的另一方为坐。因山主阴,虚主阳。山主静,虚积极。立向以阴为坐,以阳为向。如宅外有两个花苑,则以较宽敞的花苑为向。若有2个花苑尺寸皆一样,则以较近宅前的花苑为向。花苑以宽大为向,以在宅内望到计尺寸。 五诀:气龙诀 古诀:「气乘风即散,界水则止。」气乘风即散,因此有气流动性,即能够 为向。气口壹星栽福柄,来来去去二口死生门。气口即大门口,既以大门口为向。因此,如无龙脉、界水、横路及乾方定立向,则以门为向。口决是「以气口为向」,相对性的另一方为坐。因山主阴,气口主阳。 山主静,气口积极。立向以阴为坐,以阳为向。 阳阴声响探龙诀现有五诀: 口决:『乘、止、截、虚、气。』 使用方法:若有山,则以山为坐。如无山为坐,则以水是向。如没有水,则以路为向。如无路,则以乾方为向。 如无乾方,则以门为向。 玄空飞星派便是以这五个顺序,定站立向。气乘风即散,因此有气流动性,即能够 为向。 气口壹星栽福柄,来来去去二口死生门。气口即大门口,既以大门口为向。因此,如无龙脉、界水、横路及乾方定立向,则以门为向。口决是「以气口为向」,相对性的另一方为坐。因山主阴,气口主阳。山主静,气口积极。立向以阴为坐,以阳为向。《易学命理师:垅炎木雨》 三元大卦秘诀: 子午卯酉八荒艮巽为中天父母卦, 乙辛丁癸寅申巳亥为人正直元连号爻, 甲庚丙壬辰戌丑未为地元逆子爻。 三元卦气为元空大卦之用途, 杨公为此收山出煞,唯有此三卦的用处, 诀曰: 甲庚丙壬俱是阳,阳从左旋体是正宗; 乙辛丁癸俱属阴,阴从边路转互通; 八荒艮巽纯天然穴,水来当众是真龙天子; 寅申巳亥骑龙走,若言有逆则无凶; 子午卯酉四山龙,八荒艮巽夫妻宗; 辰戌丑未宜顺流,合襟顶龙亦相遇; 乙辛丁癸既属右,辰戌丑未不能兼; 甲庚丙壬俱是左,寅申巳亥莫兼同; 兼逆有逆始断吉,兼顺见顺发无限; 癸丁不可以兼子午,午子癸丁不兼有; 兼出兼入谁了解,兼左兼右世颛蒙; 乙辛丁癸加四墓,甲庚丙壬加四德; 大家若知其妙诀,秘密大学问在掌上; 若无明师来点拔,处心积虑总程空; 横局如果见逆水行舟,结作当中亦有凶; 龙水山向皆合十,合五数十亦自然; 识得五十数十诀,良方当然得相遇; 小吉当中没有此,龙水交叉结重重的; 都要立身份上下,分辨界水份贪狼; 左旋体龙水倒右向,若有倒左杀来龙; 胆大断他山不吉,总无遇堂吉后凶; 原起定止足四卦,乾午巽子成就宫; 丙戌壬辰妙无限,气血何恐没有中; 一六行龙四九去,三八入脉二七向; 龙水既通寻座向,即在座向别雌和雄; 龙水不通论转气,转气交水吉也同; 需要仔细来体悟,不能妄然断凶吉; 龙配坐山向配水,奇偶数数量皆合十; 先天性后天性均能用,在其中取下理正通; 风水学山坡地纯天然合,天泽火雷八卦通; 子午卯酉配四维,辰戌丑未四墓同; 吾师讲清三相互配合,天时地利妙; 来来去去会向寻十道,对定天心取正中间; 阳中有阴阴换阳,俱可使用配雌和雄; 或者有双局排双气,内有上下要兼通; 当针发胖一当百,有处单针不能用; 此诀如果大家识,珍贵兴盛在赘物; 得人不传谓失道,传非其人天不可。
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