 作者 ：儒风君 · 娴淑 有人向禅师请教：“师傅，为什么我总是放不下一些人和事？” 禅师回答说：“这世间没什么放不下的。” “可我就是放不下”，那人十分苦恼。 于是，禅师让他抱起一个木桶，命弟子往桶里倒水，水越倒越多，桶越来越重，那人不得已放开了双手。 禅师告诉他：“多了，自然要放下。” 不管是富有还是贫穷，不管是如意还是失落，该放下的，及时放下。放下三件事，活出自己本来的样子。 1放下攀比，做真实的自己 从前有个猎人，抓了一只翠波鸟。 这只鸟很快筑了一个小巢，刚好能容下它自己，便停工了。 后来，猎人又抓了一只翠波鸟。 从此，这两只翠波鸟开始没日没夜地筑巢，因为都见不得对方的巢比自己的大。 没多久，第一只累死了，而第二只也身心疲惫。 动物如此，人何尝不是！ 谁工资高，谁房子大，谁车子贵，谁孩子优秀，经常互相比。 卡耐基在《人性的弱点》一书中说：“生活中的许多烦恼都源于盲目地攀比别人，而忘了享受自己的生活”。 盲目攀比不仅滋长虚荣心，也产生嫉妒心，尽管拼尽全力也难以顺心。 因为我们喜欢拿自己没有的比别人拥有的，所以烦恼不断。 海伦凯勒说过：“我一直在哭，哭我没有新鞋穿。直到有一天，我发现有人没有脚。” 要知道，我们羡慕别人的同时，别人也在羡慕我们。 我们羡慕别人家孩子出国深造，别人羡慕我们家孩子在家孝顺； 我们羡慕别人家房子大而舒适，别人羡慕我们家没有贷款压力。放下攀比，远离虚荣，放平心态，量力而行，才能做回真实的自己。 2放下欲望，做轻松的自己 曾经有一位行者，他心中疑惑：“人的欲望是什么？” 于是，他来到寺庙向禅师请教，禅师没有直接回答，而是说：“你今天先回去，明天午时再来，记住不能吃饭喝水。” 行者照做了，第二天如约而至。只是他此时又渴又饿，但禅师还是没有给他答案。 而是将他带到果林，并给他一个大口袋，告诉他可以随意采摘，行者又照做了，采得满满一大袋水果。 回到寺庙后，他很快吃下好几个苹果。 禅师问：现在还饥渴吗？ 行者答：不了，吃不下去了。 禅师指指剩下的一大袋苹果，说：“辛辛苦苦采摘，用力背回来，此刻对你有什么用呢？” 行者顿悟：多余的苹果只是累赘，这就是欲望。 是呀，生活中的你我，何尝不是和那个行者一样追求着多余的东西。 欲望引着我们大费周章去追求，最后往往费力不讨好。 凡事适可而止，并不是越多越好。 美国作家梭罗在《瓦尔登湖》里写道: “一个人能放下越多，就越是富有。” “一个安心的人，在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。” 放下生活里过多的欲望，就是心灵的枷锁。放下越多，越富有。 杨绛先生也说： “我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”人到中年，放下欲望，回归本心，活得轻松自在。  3放下抱怨，做进取的自己 有一个年轻人被迫背井离乡，一路不停抱怨。他来到一个洪水冲垮的村庄，见到一位农夫站在被洪水淹没的田地旁。 年轻人问农夫:“你为什么不抱怨洪水带来的灾难呢?” 农夫说:“已经是无法改变的事了，抱怨也没有用。虽说洪水淹没了庄稼，但是也带来了许多的养料，使土地变得肥沃，明年一定会有好收成的。” 年轻人受到启发，不再抱怨命运，而是积极进取，从一名药剂师助手，变成了奶粉研发专家。这个年轻人，就是雀巢的创始人亨利·内斯特莱。 抱怨，从来无助于解决问题。只有放下抱怨，才能成就自己。 鲁迅笔下的祥林嫂刚开始抱怨时，大家还挺同情她，可后来听她不停地抱怨唠叨，就没有人再愿意理采她了，甚至有点厌烦她。 没人喜欢听别人抱怨。抱怨多了，会破坏社交圈子和人际关系，也会影响心理健康。 有心理学家研究指出，当抱怨变成了一种习惯，它将改变人的大脑结构，使这种负面思维根深蒂固。 最终变成一个“慢性抱怨者”，解决不了任何问题。 生活中，我们常听到各种抱怨。 婆媳矛盾、夫妻不合、子女不孝、朋友失信，等等生活锁事。 日复一日，年复一年，抱怨不断，生活依旧。 卡耐基说过：人内心的幸福，来自对现有生活状态的知足和感恩。 不妨试一试，改变说话的方式，改变思维的方法，积极进取，迎接人生的下半场。 儒风君说： 倪萍在《姥姥语录》一书中，记录姥姥讲过一句话，大意是： “有什么事，你想不通，倒过来想就通了。有什么人，你看不惯，换个个儿就看惯了。” 人生，是一个翻山越岭的旅程，途中有许多坎坷。 行路的人，请你放下三件事：攀比、欲望、抱怨，然后轻装上阵。 余生，愿你活出自己本来的样子。 |
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