一、投 师
清朝乾隆年间，盱眙东阳叶天士是当代四大名医之一。
一天，突然来了一位青年书生找他看病，叶天士一搭脉，说：“恕我直言，你的病没救了。”这位书生顿时感到自己没有指望了，流着眼泪走了。
时隔年把，这天来了个探花郎找叶天士看病，搭脉后，叶天士说：“你六脉调和，没有病。”这位探花说：“去年我找你看病，你说我没救了，今年又说我没有病，这算什么天下名医？！”
叶天士问明原委，连忙摘下门前的招牌，求探花告诉病在哪里治好的？
探花告诉他说：“离此地东南八十里有座庙，是庙内的方丈治好的刷锅痨（糖尿病）。”叶天士送走了探花，拾当拾当，锁上门就直奔东南而去。
叶天士找到老和尚，跪在地上求和尚收他为徒。和尚见他忠实虔诚，就先叫叶天士去管抓中药。
个把月后的一天，有个大肚子中年妇女来找和尚看病，叶天士也凑上看看。他见和尚一味药开的是“大矾”，叶天士忍不住叫道：“开的好！”又见师傅写上“七钱！”叶天士又说道：“不得了！”师傅心中不快活，忙将叶天士喊到旁边，问他瞎喊什么？
叶天士说：“师傅，这个女人肚子里长虫太多，大矾开的是对的。但药量少了，七钱药不死虫，虫就会在肚里乱钻，病人就会生命难保。应开上一两二钱，保证病人平安。”老和尚依了叶天士，果然治好了那妇女的病。
二、治活了死人
一天，几个人抬着棺材从庙前经过。叶天士忙喊：“棺快停下，人没死就埋啦！”抬棺的人赶忙放下棺材，叶天士说：“人死血凝，还滴着血说明人只是昏了过去。”
这时正是夏天，叶天士叫人把棺盖打开，从棺内把孕妇抬到阴凉地方，用冷水将全身擦了一遍，熬了一剂“独参汤”给妇女灌了下去，又替她针了几针，不一会，小儿落地了，妇女也醒过来了。
这一次叶天士可出了大名啦，“死人都能治活”。老和尚也糊涂了，他想：“怪不得他一进中药店，抓药、制药，什么都精，通过这两个病人的治疗，说明他不是跟我学医的，他究竟来干什么的？”
晚上，和尚对叶天士说：“你走吧，我这庙小容不了这么多人。”叶天士苦苦哀求，并说出了自己真实姓名。老和尚听说此人就是叶天士，惊得目瞪口呆，急拉住叶天士的手说：“折死老僧了。你如何到我这小庙里来？
天士说了给探花治病的经过。老和尚闻言，十分感动，便献了治“刷锅痨”的药方，并挽留叶天士住下，他对名医叶天士好学的神更加敬佩，反拜叶天士为师，一同在庙内精心替百姓们治病。
三、同行是一家
叶天士在庙内三年，与和尚分别，回到了自己家乡继续替百姓治病。不曾想本庄这两年来了一个叫薛斋的大夫，其医术在团转还小有名气。古话说：“同行是冤家。”薛斋在门头上挂了个“扫叶房”匾，意思是要把叶天士扫出去。叶天士也不装怂，写了块“踏薛斋”匾挂在门口，两个医生相互拆台。
一天，叶天士母亲生了病，烦燥不安，口舌干裂，狂叫乱跑：叶天士认得母亲的病是“热症”，叹道：“要不是我的娘，用剂＂白虎汤”。这话传到薛斋那里，薛斋说：“医生看的是病，不是看人，白虎汤虽是塞药，不可轻易用，对于“热症＇还是非用不可。怎么能心疼老娘，不敢用白虎汤，不反而坑害了老娘？”这话传到叶天士耳朵里，认为薛斋说的在理，便给娘用了白虎汤，母亲的病很快就好了。
又有一次薛斋生了病，医了好长时间不见好转。薛斋心想“叶天士毕竟是四大名医之一，再找他看看不为坏。”薛斋来到天士家，伸出手来让叶天士搭脉，叶天士说：“先生的病不轻，是经血不调引起，我开些方子吃几天怎样？”没等薛斋开口，药单已开好了，薛斋接过一看，只见单子上尽是治妇女月经不调的药，忍不住哈哈大笑起来。回到家里，逢人就讲叶天士是大桶，搭脉手不放病人手腕上，而搭病人背上，连这点知识都不知.又说男人哪来的月经不调？开的药方全是治妇女经血不酶药，真是狗屁名医，说了又笑，笑了又说。
三天过后，薛斋的病真的好了。这时，薛斋再一想：“不对，叶天士对我病的看法和开药里头一定有奥妙，医术再差的人，也不会不知道男人哪来得经血病？更不会连搭脉的部位都不懂？他急忙来到叶天士家。叶天士笑着走了过来，让他坐下。
薛斋说自己的病完全好了，也没吃药，又问叶天士那天替他诊病开药的古怪做法是什么原因？叶天士说：“先生前几天固定有不舒心的事而烦闷忧愁，从你的白眼仁上看出红青色混杂，我说你是妇女经血不调，搭脉不在部位，引你取笑，心情开朗病根也就除了。＂薛斋听了，连连感叹先生高明，自己远远不如先生医术，从此二人和睦相处，同心合力为百姓治病。
（作者：吴长胜 丁立高）
