 巴人迁徙图示意图  图片来源于网络 巴国最早见于《山海经·海内经》记载：“西南有巴国。太脯生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。”宋代史学家罗泌《路史·后记》卷一记载：“伏羲生咸鸟；咸鸟生乘厘，是司水土，生后照；后照生顾相，降处于巴，是生巴人。”太葜”即上古时代东方部落首领伏羲，“后照”即巴人始祖。 巴国诞生在大河之滨，巴人活动在大山深处。巴国形成于公元前11世纪的西周初期，灭亡于公元前316年的战国中期，约有800年历史。经考古发掘，巴国地区文化发端于200万年前的旧石器时代早期，先民们就世世代代在湖北、四川的土地上生息繁衍，创造了灿烂的巴文化。 据史料记载，巴国很早就与中原地区建立了联系。相传，大禹在涂山召见各地诸侯时，巴国就曾经带着玉器和丝帛等贡品前往觐见。  在周武王讨伐商纣王的战役中，勇猛善战的巴人也参与其中。他们一边唱着战歌、跳着战舞，一边向商人发起进攻。商纣王驱使的奴隶和战俘，原本就毫无斗志，在巴人的迅猛攻势下，很快阵前倒戈，商军由此一溃千里，最终战败。也正是因为在武王灭商的过程中立下了战功，周朝建立后，周王便将巴人居住的地方封为子国，以王室姬氏的宗亲为子爵，统领一国。巴国就是巴子国的简称。 分封之后，巴国的地域大致在陕南的汉水上游，南及大巴山北缘，东至襄阳，春秋时有所扩展。战国初期疆域达至最大，“其地东至鱼复，西至僰道，北接汉中，南及黔涪。”即今东到奉节，西到宜宾，北接陕南，南包括重庆乌江中下游地区，包括了如今的四川盆地东部、湖北恩施等地区。  巴国分封后，与西周王室一直保持着友好的关系。但其与邻国却有颇多纠葛，春秋战国便被秦、楚、蜀等强敌环伺。而在这其中，又属巴楚关系最为复杂。 春秋时期，兼并战争频繁，巴国也不例外。当时，巴国北临秦国，西临蜀国，要想拓展疆土，只能向东向南找寻突破口。这时，因处于南方的濮人族群的分解，巴国便轻而易举地拿下了南方。而巴国想要渡过汉水向东扩展，只能与有着互补诉求且当时已是汉江流域的大国楚国结成同盟。但是，巴国人并不愿意一直受制于人，在公元前688年，即楚文王十二年，巴与楚国出兵征伐申国（在今河南省南阳市）时，巴国便临阵倒戈，转而出兵伐楚。 公元前676年，巴军攻取了楚国的城池，迫使驻城的大臣阎敖弃城游水而逃。楚文王大怒，杀了弃城逃跑的阎敖，结果其族人不服，纷纷作乱。当年冬季，巴国乘楚国内乱，再次出兵攻伐楚国。楚文王亲自率军抵御巴军，因仓促出战大败于长江渡口(今湖北省枝江县北)。更为戏剧化的是，因当时楚国有一法令：败军一律不得入城，导致楚文王被拒绝入郢都归楚，而在换道回国途中暴病而亡。 后来的百余年里，巴国与楚国时战时和，互有胜负，巴国总体上处于下风，疆域不断被楚国蚕食，都城不断向西迁移。一直到战国中叶，长江一线失守，最终形成定局。公元前316年，秦国在春天灭掉了蒙、蜀两国，同年，秦顺手灭掉了巴国，并将巴国君臣掳往咸阳。秦惠文王派张仪在江州（今重庆市渝中区）筑城，设置巴郡，把巴地纳入了秦国的郡县体制。  巴山大峡谷 自从成为周王分封的诸侯国之后，巴国便逐渐受到了中原文化的影响，然而，即使步入了中原文化圈，巴人还是保留了不少自己的习俗，这在巴人制作的青铜器中，也能窥见端倪。 巴国青铜器有一个极为突出的特点，就是很多器物上都有虎形的装饰，而这源于巴人对白虎的崇拜。那么巴人为什么会崇拜白虎呢？ 相传远古时期，巴人有五姓，分别为巴氏、樊氏、晖氏、相氏和郑氏，五姓之间互不统属，一直在争夺统治权，为了选出君主，五姓之人共同制定了选举的办法。他们一开始说，谁投的箭能刺中目标，谁就能成为君主。结果，只有巴氏之子务相刺中了。后来，众人又说，大家一起用土制成船，谁的船能浮在水上，谁就能做君主，结果依然只有务相的船浮了起来。于是，五姓之人，心悦诚服，共同推举务相为君主，称他为廪（lǐn）君。 在廪君的治理下，巴人繁衍生息，成为一个人口繁盛的部族。他死后，魂魄化为白虎，巴人因此崇拜白虎，以白虎为图腾。所以，在巴国的青铜器上，我们常常能看到虎形的装饰，这正是巴人崇拜白虎的表现。  青铜虎钮錞（chún）于。蔑于本是中原地区春秋时期非常流行的一种军乐器，到了战国时期，甚至到了西汉阶段，在巴文化这块土壤中，属于分布的范围非常广，出土的数量也非常多，但是古老的巴国工匠对中原地区流行的錞于进行了改装，主要的特点便是在錞于的盖面上加入了巴人的图腾白虎的图案，形成了虎钮錞于这样一种器物，这种器物实际上已经脱离了军乐器这种单一的用途，更多的变成了一种祭祀、宴飨场和使用的礼器。  |
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