去年1月,日本学者冈本隆司撰写的《李鸿章 袁世凯》出版,书中写了这样一句话:不理解李鸿章和袁世凯的时代,就无法理解现代中国的进程,无法理解今日东亚地区的国际关系。 转折点 聊城大学历史文化学院教授 张礼恒: 1884年,在日本驻朝公使馆的策动之下,朝鲜的内部的一部分开化党人就发动了一场兵变,向事大党员大开杀戒,然后就宣布成立了自己的政权。政权当中的第一条规定,那就是结束中朝之间的宗藩关系,其最终的目的那就是让朝鲜成为一个主权独立的国家。 历史学者 周醉天: 当时朝袁世凯在朝鲜,已经没有更高一级别的这种军官了,所以他在那跟其他的军官一商量,他力主迅速武力平叛,其他军官要求向天津请示,他说不能请示来不及了,再请示时机错过了。 聊城大学历史文化学院教授 张礼恒: 最为严重的是在《江华条约》当中,日本明确写到那就是承认朝鲜是一个主权独立的国家,其最终的目的,就是要肢解中朝之间的传统关系,为日后日本干预侵略朝鲜,避免来自中国的干预,提供一种法律的借口。 日本京都府立大学文学部 教授 冈本隆司: 19世纪末,日本出兵台湾,吞并琉球等一系列举动,下一步很可能就是朝鲜半岛。日本曾于16世纪末对朝鲜出兵,加上日本经过明治维新振兴后,朝鲜半岛难免会受到日本在军事上的威胁。当时,中国想要抢先一步让朝鲜不受日本的军事影响,所以李鸿章要让朝鲜王朝顺从清朝,不出现违抗的行为,从政治上、经济上、军事上各方面尽可能地采取了各种应对措施。 山雨欲来 安徽省文史研究馆馆员 翁飞 : 他(袁世凯)的叔叔跟吴长庆八拜之交,都是办团练起家的,所以也很得吴长庆信任,迅速地身先士卒,到了王宫,扣押了大院君,然后把他押回保定。这个事情做得李鸿章很满意,因为维护了中国的天朝体面,你不能反动作乱。 聊城大学历史文化学院教授 张礼恒: 他们更多的是寻求按照了西方国际公法的角度,来判定中国和周边国家藩属国家的这种关系的实质,认为对其内政外交,作为宗主国的中国,不加干预,赋予了宗属国有更大的政治的主权,外在的权利。那么这样一来,他们就不承认中国对藩属国家的这种制度,其最终目的那就是以西方近代条约体系来取代。 聊城大学历史文化学院教授 张礼恒: 所谓的粘,接触介入,脱就是脱离。那么大概的意思是什么?只要朝鲜政府继续奉行中朝关系,维护对中国的定期朝贡,承认中国是朝鲜的宗主国。那么清朝作为宗主国,遵循传统的宗主国对待藩属国家的关系,对其内政外交不干预。但是有一个前提,如果朝鲜政府一旦有脱离中朝宗藩关系的这个去向或者举动,清朝作为宗主国,一定要介入朝鲜的事务,也就是说中朝宗藩关系,这是中朝两国关系的一个底线。 华东师范大学政治学系副教授 李永晶: 所以到19世纪80年代之后,实际上李鸿章包括当时清王朝的一些人物,实际上有意地强化对于朝鲜的控制,要让属国变成一个可被理解的属国,因为当时的属国,西方国家理解不了,你说你内政是自主的,你说你外交的也是自主的,你又是在宗主国,你告诉我什么意思?两个体系是没有共同语言的。 聊城大学历史文化学院教授 张礼恒: 当时清朝政府在朝鲜有驻军,其中驻军的统帅之一就是袁世凯,在袁世凯和其他将领的率领镇压之下,开化党人所发动这场兵变在三天之后就被剿杀了。开化人死的死伤的伤,其他的人外逃到日本去,开化党在朝鲜的举措,朝鲜的政治的变动也就归于失败。 |
|