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七律||明清之际四大思想家浅评

 淮阴语文 2022-04-27

曾张胤

1527



1602

李贽

叛道离经另类儒,

思维独与古人殊。

工商皆本为先倡,

男女平权作首呼。

执守异端嘲孔孟,

坚持“邪说”斥程朱。

清流一股涓涓细,

冲击纲常震士夫。

1610



1695

黄宗羲

锤击奸人意复仇,

姚江孝子美名留。

东林余绪初承志,

复社中坚崭露头。

与虎谋皮空使日,

许生修史慎行舟。

启蒙思想前无古,

民主光芒耀九州。

注:明亡后,黄宗羲出使日本,想效申包胥“秦廷七日哭”,借兵帮助南明复国,想法天真。明朝抗倭,双方本身就有矛盾,出使自然一无所获。清廷成立《明史》馆,邀请黄宗羲参与修史,这件事让黄宗羲很为难,明亡后,他对新政权采取不合作态度,自然不愿参加;但修史关系重大,他又担心别人修不好,最终他采取折中办法,自己不参加,但同意学生万斯同和儿子黄百家参加,条件是不做官、不具名。

1613



1682

顾炎武

读破人间万卷书,

心存故国效微躯。

誓开风气谈经世,

敢引潮流拒合污。

考察山河行万里,

坚持操守折千夫。

背虚崇实期明道,

体用均兼愧腐儒。

1619


1692

 王夫之

仇满湘衡举义旗,

有心无力实难支。

山河破碎遗民泪,

身世凄凉故国思。

岳麓读书初结社,

船山讲学始称师。

主张唯物通思辨,

留发终身志不移。

作者简介:曾张胤,男,生于1953年12月。江苏泗阳人,原江苏省十届人大代表、泗阳县政协副主席。退休前任江苏省泗阳中学历史高级教师、特级教师。

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