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漫山红叶染荒丘，北雁南飞正悲秋 过河兵卒无退路，开弓之箭莫回头 倚剑分流书忠勇，吹笳冻合怆离愁 十面埋伏华容道，棹影飘摇怜孤舟 战国时候有一个叫冯亭的人做了一件改变整个战国格局的事，这件事说起来也不算太大，却直接导致了秦赵之间长平之战的爆发。 长平之战即便是放诸整个人类历史，如果按照人口比例算，可能是死亡人数最多的一场战争，不算战死者，秦国大将白起直接坑杀的俘虏就有四十万。  冯亭可能未曾想到他做的这件事非但影响了战国格局，甚至影响了中华民族的历史走向。而对于他的家族来说，兴衰荣辱也由此展开。长平之战之后四十年，秦始皇统一天下，中国历史上第一任丞相冯去疾就是他的孙子，而冯去疾的儿子冯劫担任了秦国的御史大夫。又过了四十年，王勃笔下的“冯唐易老，李广难封”中的西汉名将冯唐是冯去疾的孙子。冯唐的孙子又是一个名人，叫冯奉世，她女儿叫冯媛，嫁给了汉元帝，所以他的后代，终于成为第一个皇帝——汉平帝。这可不是一般的名门望族。  虽然长平之战是秦赵之间最重要的一仗，但是冯亭却不是赵国人，也不是秦国人，他实际上是一个韩国的官员，而且官职并不高。他做的这件事就是私自做主把韩国一大片地区拱手让给了赵国，这才引发了长平之战。 此事说起来话长，公元前262年秦汉之间发生了一场本来不太起眼的战役。 到了战国的中后期，战国七雄中秦国当然是最强的，而韩国却最弱的，而且不光弱，地理位置还不太好，他刚好堵在了秦国的大门口，你是个弱国，不管是秦国要北上中原，还是其他国家要合众去打秦国，都得经过韩国的地盘，韩国要是一个强国，也许大家还会说，劳驾，我们能不能借贵宝地走一趟呢？但是弱国，所有人都会对他产生一点不良的念头，弱国无外交嘛！  秦岭横亘于秦韩之间，背靠中条山，唯有函谷关可以通行。 1941年日军在这片区域打过一仗。第三军军长唐淮源上将自杀殉国。中条山战役国军为什么会惨败，原因当然有很多，至少有一个原因，是因为自从1938年以来，日本曾经多达三次围攻中条山，都没有打下来，所以导致国军轻敌，由于它背靠中条山，又挨着黄河，所以说日本一定要取，国军一定要守。 这形式确实几千年前就这样，韩国处在这个尴尬的位置。黄河北岸与黄河南岸跟秦岭之间这条通道，就好像是秦国家门口的一条胡同，这条胡同就叫函谷关。掌握了这条胡同，就可以最大限度保证自己的安全，可是现在不行，这条胡同还掌握在韩国人手里，对韩国来说，这就叫匹夫无罪怀璧其罪。所以秦国不管是从国家安全角度，还是从战略意图，都绝不可能放过它，这地方死定了。 自从商鞅变法之后秦国往南吞并巴蜀进攻蜀国，魏国。往北就主要打韩国，隔三差五就要揍你一顿，慢慢蚕食韩国的土地。 就在公元前262年，秦国又来了，又占了一块不太大的地盘。对于韩国来说，就是习惯性流产了，但是，这回这块地盘，居然引起了轩然大波，我们先看看这块地盘在哪儿？  对，就是野王，今天河南的沁阳，这个地方非常重要，因为他是韩国上党地区，跟其他国土相连接的关键节点。其实韩国在这个时候已经被打成了一个葫芦状，葫芦最窄地方就是野王，如果野王丢了韩国就会被一刀剁成两个，整个韩国北部就会成为一块飞地。 这个时候韩国就不得不面临两个选择，要么重新打通野王跟上党的连接通道，要么就永久的失去上党。 第一个选择肯定是不现实的，就凭韩国那点国力，想打败秦国那根本是白日做梦。所以不管愿不愿意，上党都完了，都跟韩国再也没有关系了。韩王想算了吧，混一天是一天吧，干脆一不做二不休，我送给你算了。战国策是这样说的: 韩恐，使阳成君入谢于秦，请效上党之地以为和。我用这块地放去一段和平岁月，你也别费劲了。这就是弱国的悲哀。 事情的发展很顺利，都是按照秦国的预想在进行。下面就是等着去接受地盘了，江山易主，城头变幻大王旗，韩国一半的土壤马上就要归自己了。可就在这个时候，意外发生了，这个意外就发生在前面说的那个主人公冯亭身上，因为他这个时候身份刚好就是韩国上党郡的郡守，他干了一件让所有人都想不到的事情，史记赵世家这样说的： 韩氏上党守冯亭使者至，曰：“韩不能守上党，入之于秦，其吏民皆安于赵，不欲为秦，有城市邑十七，愿再拜入之赵，财王之所以赐吏民。” 冯亭不但没有按照韩方的要求把土地让给秦国。反而一边继续防守，一边偷偷摸摸的去跟赵国联系说，我们韩国守不住上党，要把土地送给秦国了，但是上党的老百姓不愿意当秦国人，我们宁愿当赵人。整个上党地区很有诱惑力，更有十七座城池，把它献给赵国，直接把皮球扔给赵王。 对秦国来说，简直是晴天霹雳，等了那么久，做了那么多工作，这么重要的一个地区已经是一个煮熟的鸭子，居然就飞了。而且还飞到自己的竞争对手赵王的餐桌上，关键现在还是自己去威胁，结果把他们吓跑，绝对是一个让所有的人都猜不到结局。 对于秦王来说真的就是五雷轰顶，对于赵王来说，那就是福从天降，所以赵王兴奋坏了，要知道这几乎半个韩国的国土。但是，这个时候的赵国开始担心了。  王大喜，召平阳君豹告知曰：“冯亭入城市邑十七，受之何如？”对曰：“圣人甚祸无故之利。”王曰：“入怀吾德，何谓无故乎？”对曰：“夫秦蚕食韩氏地，中绝不令相通，固自以为坐而受上党之地也。韩氏所以不入于秦者，欲嫁其祸于赵也。秦服其劳而赵受其利，虽强大不能得之于小弱，小弱顾能得之于强大乎？岂可谓非无故之利哉！且夫秦以牛田之水通粮，蚕食上乘倍战者，裂上国之地，其政行，不可与为难，必勿受也。” 这一段就是他们的一些争论，赵王满心欢喜的把这个事告诉了王族兄弟平阳君赵豹，赵王的意思就是象征性的咨询一下，显摆一下。他本来以为赵豹会说什么可喜可贺的话，皆大欢喜，可是没有想到赵豹忧心忡忡的说，我听说圣人对于没来由的好事是当作灾祸来对待的。所以赵王一听当然就不乐意了，赵豹继续解释，这分明是韩国人要嫁祸给咱们，所以这块地咱们不能要。赵王赶走了赵豹，找来了平原君赵胜。 《史记.赵世家》是这样说的： 对曰：“发百万之军而攻，踰岁未得一城，今坐受城市邑十七，此大利，不可失也。”王曰：“善。” 平原君是完全支持赵王的，其实历史上大多数都这样，有温和派，就一定会有强硬派，虽然从后面的结果来看，赵豹的观点貌似比较稳妥的，因为后来上党飞地引发了著名的长平之战，赵国40万人被坑杀，元气大伤。但其实从这段话，已经能够明显感觉到作者的立场，他塑造了一个贪婪的赵王，一个重视道义更理智的赵豹的形象，其实这是为将来长平悲剧的起因埋下了伏笔。因为天下人看到后面就会就会不由自主的把这段话对应起来，都会想，要是大王不这么贪，能够听进去赵豹的话，那该有多好呢？  可是真这样吗？赵王到底该不该要这块地呢？我个人觉得上党这块地，该要？因为这个时候是弱肉强食的战国时期，国跟国之间的关系，用博弈论的术语来说，叫零和博弈，就是甲方的收益，就一定意味着乙方受损。 冯亭把上党送给赵国，假如不要，马上就会被秦国拿走，不费一兵一卒。秦国是帝国主义战略，眼看着竞争对手发展壮大而不去干预，那就跟削弱自己没什么两样。 所以这根本就不是道义的问题，而是生存问题，赵豹说什么“圣人甚祸无故之利”，儒家道德伦理那一套用在国际政治上，尤其是在战争中，根本行不通，天底下哪有什么圣人似的政治家。 再从政治格局上来看两国关系。自赵武灵王胡服骑射，凡四十年来，已经历经三代君王，国力蒸蒸日上，疆域大大扩展，向北到内蒙古高原，西边已经到了河套地区，跟秦国在草原上已经接壤。在公元前287年五国攻齐事件以后，赵国已经成为天下第二强国，大国崛起，就要称霸江湖，自然会跟秦国发生碰撞，所以秦赵之间，必有一战。放眼天下，也只有赵国有实力跟秦国一战。 当然有人会说，这一战就算要打，也不该现在打，应该是等到赵国吞并燕国之后，跟其他国家一起抗秦，那是最妥当的。但是上党的诱惑实在太大了，时不我待，如果赵国不要上党，到秦国吞并上党之后，赵国会更加被动。那时候秦国不但实力增加，而且跟赵国在中原地区就会形成大范围的接壤，仇家都打到自己家门口了，而且还吃了上党这么一盒十全大补丸，赵国能接受吗？ 还不如自己先把这盒十全大补丸吃了，反正早晚也逃不过这一劫，要打就打吧！  再从地理上来看这个问题。上党地区地形怎么看都像一个口袋，它的西边就是太岳山脉，东边跟南边就是太行山脉，所以整个上党实际上就是高山怀抱之下的一块高地，它的北边就是赵国代郡，东边的就是赵国的腹地邯郸。上党如果被秦国占了，赵国就会失去太行山脉这个天险，从这往东，一马平川，华北大平原赵国根本无险可守，秦国的铁骑随时可能威胁邯郸，这个地方离邯郸实在太近了。可以说邯郸就在太行山的山脚下，秦国要是出兵，赵国连反应的时间都没有。 其实，后面事情的发展确实也就是这样，长平之战结束之后，上党输给秦国。秦国立马从上党出兵，很快就包围了邯郸，要不是信陵君窃符救赵，邯郸真的可能就没有了，赵国差一点就亡国。 所以上党这个地方，赵国必须要，没有讨论的余地，必须拿下。过去在韩国人的手里没什么好担忧的，韩国跟自己都出于三晋，同根同源，又比自己弱小。但是随着野王的丢失，如果上党现在再丢了，那可真是大祸临头。所以不管从哪个角度看，冯亭的这一招，赵国根本不可能拒绝。 当然，平阳君赵豹的担心也是对的，这是韩国的嫁祸阴谋，一旦拿下上党，肯定得得罪秦国，肯定会导致提前开战。这一点只要不瞎又不傻，谁都能看得到。确实可以说这是阴谋，但是仔细想想，其实应该是阳谋。冯亭根本就不怕你知道，史记里的说法是： 其守冯亭与民谋曰：“不如以上党归赵。赵若受我，秦怒，必攻赵。赵被兵，必亲韩。韩、赵为一，则可以当秦。” 人家自己说的多清楚，而且比我们想的还要远，还要周到。我就是要把你赵国绑架到对秦作战的战车上，那又怎样？我韩国一个人打不过？咱们和你一起打，没准还有一条生路，所以这些都已经明说了，关键是就算我说白了，就算后果你全部都知道，你也无法拒绝，这才叫高明。孙子兵法说，攻敌所必救就是这个道理，一发糖衣炮弹就打在你的痛点上，你吃也得吃，不吃也得吃。  而且更有意思的是，赵国被绑架上了战车，还得感激他，还得佩服他。战国策里有一段平原君赵胜跟冯亭的对话： “敝国君使胜致命，以万户都三封太守，千户都三封县令，皆世世为侯，吏民皆益爵三级，吏民能相安，皆赐之六金。”冯亭垂涕不见使者，曰：“吾不处三不义也：为主守地，不能死固，不义一矣；入之秦。不听主令，不义二矣；卖主地而食之，不义三矣。” 辞封而入韩。 这是赵王对冯亭的封官许愿。听完这些话冯亭居然哭了，他说自己有三不义：第一，为韩王守土，不能死守。第二，不听韩王的命令，却将上党送给了赵国。第三，如今你又来封赏我。说完就推辞了奖赏，然后回到了韩国。 我们看到了一个爱国者的赤子之心，冯亭怀着对国家对民众的爱，没有执行韩王的命令，把上党交给了赵国人手里，成功地把秦国的进攻对象转向赵国。 韩王之所以要交出上党，无非是想息事宁人，可是真能做到吗？谁都知道这种和平只是一时之象，等到秦国把上党笑纳了，肯定要继续打你，打到你灭亡为止，这是一定的，战争游戏，永远都不会结束。
所以冯亭虽然没有听从王命，但是他居然就达成了比韩王期待的还要高的结果。从这个层面来说，冯亭的智商，好像比韩王还要高一个层次，当然，也不排除这是韩王跟他的智囊团一起想的办法，然后大家一起演戏。 但是不管怎么样，冯亭有胆有谋是不容置疑的。而且，好像看起来他还是无私的，几乎就是一个完人。 但是这个世界上，好像是没有完人的。冯亭确实有胆有识爱国爱民，但是他并不一定就是白璧无瑕，他也有人类共有的弱点，虚荣跟贪婪。虽然赵世家跟战国策都说他好像没有接受赵国的封赏，但是另外一些史书里，我们分明看到相反的记录。 比如《汉书.王翦白起列传》里就有这么一段记载：因封冯亭为华阳君。 《史记，赵世家》里面为什么不写真实情况？其实很简单，作为赵国国史的《赵世家》把冯亭塑造成一个完人，对于赵国来说其实是有利的，这是在告诉世人，冯亭跟上党的老百姓之所以要归顺赵国，不是因为利益的诱惑，而是民心所向，所以这是正义的选择，而秦国呢，当然就是邪恶的，没人愿意接受他们的奴役。冯亭和治下百姓宁可抛弃功名利禄，抱着抗命的风险也要归顺赵国，这段话不但美化了冯亭，更美化了赵国。  其实关于冯亭接受封赏，还有另一个旁证，在《汉书.冯世奉传》中有这样的记载： 与赵将括距秦，战死于长平。如果按照战国策所说冯亭没有接受封赏，而是回到了韩国，那他就应该仍然是韩国的臣子，不是赵国的臣子，所以上党归属赵国之后，他应该马上跟赵国割裂。怎么又会跟赵括一起抗秦？如果不是赵国的臣子，怎么会出现在长平之战呢！ 冯亭这个死法，恰恰说明他接受了赵国的封赏。这样看来，冯亭虽然是智勇过人，但是我们知道他在韩王面前，肯定曾经当了一个说瞎话的小人。当然也有可能，是跟韩王一起合演了一出戏。韩王不想把上党就这么交给秦国，但是又不愿意得罪秦国，怎么办呢？那就干脆通过冯亭把上党交给赵国。又嫁祸又不担责任，但是这种可能性是死无对证的。 我们仍然按照史书所说的推测是冯亭充分利用了去上党的机会，骗取了韩王的信任。他来到上党之后就打起了另一个算盘。正如《战国策.赵策》所说： 冯亭守三十日，阴使人请赵王曰：“韩不能守上党，且以与秦，其民皆不欲为秦，而愿为赵。今有十七城邑，愿拜内之于王，唯王才之。” 此文关键是冯亭守三十日，也就是说在这一段时间，他既没有向秦国投降，也没有向赵国投降。这段时间，他是在跟赵国讨价还价，再看一次赵国为了换取上党，付出了什么代价，《战国策.赵策》这样说： 以三万户之都封太守，千户封县令，诸吏皆益爵三级，民能相聚者，赐金六斤。 这个封赏非常之大，三万户就相当于二三十万人口，在先秦时代那是一个响当当的大城市，战国总人口不过2000万，平均分配的话，一个国家也就300万左右，像这种规模的城市，赵国又有多少？ 上党郡那可是半个韩国的人口，很难想象，赵国为此付出的代价有多大。而且，如果冯亭真的是完全没有私心，直接归降不就完了，而且什么都不要，赵王只管来接收就可以了。那样的话，整个流程就会很快，根本就用不了三十天，只有漫天要价，就地还钱的谈判，才有可能要耗这么久的时间。 赵国为了接收这块地盘，派出了仅次赵王的战国四公子之一的赵胜。 当赵胜跟冯亭完成交易，韩王只好打碎牙往自己肚子里吞，因为他必须将祸水引向赵国。 秦赵之间的长平之战，当然就不可避免了。冯亭卖地求荣确实是事实，但是他冒险的重要原因还是为了救韩国，而且同时，他也不想跟仇敌低头。另外在自己得到利益的同时，他还没有忘记给自己统治下的老百姓利益，所以如果这么看，他其实不失为一个爱国爱民之人。再加上一年多以后，冯亭在长平之战中战死沙场，这个人，确实不像一个自私自利贪生怕死的人。 他是忠心的，是爱国的，但他同时又是一个抛弃君王的乱臣贼子。人性的复杂就在于此，读史至此，也只能喟然长叹。 但是很可惜，冯亭永远都没有办法证明，自己做法是不是正确，虽然暂时给韩国带来和平，但是长平之战之后，秦国开始了轰轰烈烈的统一战争，韩国还是没有逃脱厄运，它成了第一个被秦国灭掉的国家。 |
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