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再说齐桓公知道了姜氏在邾国，对管仲曰：“鲁国的鲁桓公，鲁闵公两位都是被杀的，没有寿终正寝。都是我们姜氏的原因啊。如果不去讨伐，鲁国人必定以此为警戒，以后姻缘嫁娶不可能再有了。”  管仲曰：“女子既然嫁了出去就跟随丈夫，女子得罪了丈夫家，我们外家不太好去讨伐啊。主公你如果想要讨伐，也应该隐秘行事，用其他的借口为好。” 桓公觉得也是。于是派了竖貂去邾国，要送姜氏回到鲁国。姜氏本来不敢回鲁国，看到齐国来帮忙她回去，也就同意了。 姜氏一行回国，走到夷地，夜晚住宿。竖貂对姜氏曰：“夫人参与了弑杀鲁国二君的事情，齐鲁全国上下都知道了。夫人这次回去，还有什么面目去见太庙宗室呢？还不如自行了断吧，还可以挽回一点颜面。” 姜氏听了他的话，一直关在房间里哭啊哭，一直到了半夜没有了哭声。竖貂开门一看，已经自己吊死在房间里了。竖貂交待了夷地的地方官，让他安排丧事。又派人飞马去给鲁僖公汇报。 僖公亲自迎接回鲁国，安排葬礼。曰：“母子之情，不可绝也。”又赐了谥号哀，所以称为哀姜。八年后，僖公还是把哀姜的牌位放进了太庙。这对哀姜来说是过厚的赏赐了。 再说齐桓公自从救了燕国，稳定了鲁国之后，威名远播，诸侯悦服。桓公也更加信任管仲，自己就喝酒打猎玩耍取乐了。有一天，在大泽的坡地打猎，竖貂驾驶马车，车马飞驰，好不快活。突然桓公瞪目注视，好久不说话，脸上呈现出恐惧的样子。  郊外打猎见鬼 竖貂看了很奇怪就问曰：“主公你瞪目看什么呢？” 桓公曰：“寡人刚开看到一个鬼怪，样子非常奇怪恐怖，过了很久才不见了。这个是不祥的预兆吧!” 竖貂曰：“鬼都是阴物，怎么敢白天出来呢？” 桓公曰：“先君也是在白天打猎的时候看到大野猪的啊。你赶紧召仲父来。” 竖貂曰：“仲父也不是圣人，还能知道鬼神的事情吗？” 桓公曰：“仲父能够认识俞儿，怎么说不是圣人呢？” 竖貂曰：“主公你是说了俞儿的样子外貌，仲父是按照主公您的意思，找借口来劝你前行的。主公你今天只是说见了鬼，不要说出鬼的外貌样子。如果仲父还能说和主公看到的一样，那仲父就真的是圣人了。” 桓公说好。还是急忙驾车回去，心里一直怀疑恐惧，当天夜里就生了大病。 第二天，管仲和各位大夫都来问候。桓公召管仲，说了昨天见鬼的事情。曰：“寡人心里害怕，不敢说出来。仲父你试着说说鬼的样子。” 管仲不能回答，曰：“请容臣询问一下。” 竖貂在边上笑着曰：“臣早就知道仲父是说不出来的啊。”可是桓公的病更加重了，管仲十分担心忧虑桓公。自己贴了一个告示在门口：“如果有谁可以说出主公见到的鬼的样子，就赠送自己封邑的三分之一给他。” 一天有个人，背着斗笠，穿着破烂衣服来求见管仲。管仲礼貌地请他进去了。 这人曰：“君有病吗？” 管仲说是的啊。 这人又曰：“君的病是因为见鬼了吗？” 管仲又说是啊。 又曰:“君见到鬼是在大泽中吗？” 管仲曰：“你能说出鬼的样子吗？我就和你一起分享我的家产。” 这人曰：“请求见到君侯了再说。” 管仲带着他来到桓公寝室求见，桓公才勉强坐了起来，背后垫了很多被子靠着，让两个女子轻轻敲背，两个女子敲腿，竖貂手捧汤药立在边上等待桓公喝药。 管仲曰：“主公的病，有能说出的人了。臣已经叫他一起来了，主公你可以召见他。” 桓公召了进来，看到这人破衣服，烂斗笠，心里就不喜欢。就问曰：“仲父说你认识鬼啊？” 这人曰：“主公你是自己伤了自己，鬼怎么能伤了主公呢？” 桓公曰：“那到底是有没有鬼呢？”  延维，也叫委蛇 这人曰：“有的。水有罔象（传说中水怪名称），邱有峷（传说神怪名，状如狗，有角，文身五彩），山有夔（神话中野兽名，状如牛，苍色无角。夔牛是一足无角，青苍色，离水入水必有风雨，吼叫声如同雷鸣的神兽），野有彷徨（传说中灵虫名，状如蛇，两头，文身五彩），泽有延维，也叫委蛇（人首蛇身的两头蛇，身子为紫色，头是红色，长度差不多和车辕相当，特别讨厌雷声）。” 山有夔，野有彷徨，泽有委蛇，出自《庄子·达生》。  山海经中的异兽 桓公曰：“你说说看委蛇是什么样子？”  穷奇 对曰：“委蛇者，其大如毂，其长如辕，紫衣而红色冠。很讨厌听到车马轰隆的大声，听到了就会抬头立起来。这种一般人看不到的，看到的必定会称霸天下。”  苍龙 桓公突然笑了出来，不知不觉居然站了起来。曰：“这正是寡人所看到的啊。”于是一下子觉得精神气爽，也没有病了。  桓公曰：“你叫什么名字？”  对曰：“臣名叫皇子，齐国西边的农户。” 桓公曰：“你就留在寡人身边，封你做大夫吧。” 皇子推辞曰：“主公你尊敬王室，攘四夷，安中国。安抚百姓，让臣能过上安稳的日子，做农户就很好了，不愿意做官。” 桓公曰：“真是高洁雅士啊。”于是赏赐他很多粟米棉帛，让人免除他家的赋税和劳役。又重重赏赐管仲。  竖貂曰：“仲父不能说，是皇子说出来的，为什么要赏赐仲父呢？” 桓公曰：“寡人听闻，任独者暗，任众者明。如果不是仲父尽力寻找，寡人也不会听到皇子的话。”竖貂听了也服气了。 时周惠王十七年。
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