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【孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。语出《孙子兵法·计篇》，意思是：军事研究是国家大事，关注百姓生死、国家存亡，不可不深入考察。】 中国古代曾以官方的名义出过两个较大的名将排行榜，其一为唐肃宗上元元年（公元760年）发布的榜单，上榜人数64人；其二为宋徽宗宣和五年（公元1123年）礼部发布的榜单，增加到72人。 两个榜单均以姜子牙为武圣，张良配享，二人地位尊崇。其他上榜的名将则有的是战功显赫，有的是名望极高，遴选标准比较宽泛。诸如李广、诸葛亮、关羽、张飞等，都是因为大名远播，在历朝历代粉丝众多而入选，实际上就战功论，这些都只能归类为偶像派名将。此外，张良、范蠡等是谋臣，以名将身份上榜，和白起、韩信、李靖等并列，实显得勉强。 鉴于此，闻樱桃醉以战功为核心指标，重新对中国名将做一番梳理，以飨读者。 闻樱桃醉把《中国古代名将》系列上榜人物分为五个星级。 一星为不合格名将，可以说是彻底的偶像派名将； 二星为不及格名将，虽有所作为但业绩乏善可陈； 三星为合格名将，战功业绩够得上名将资格； 四星为卓越名将，保家卫国、战功卓著； 五星为旷世名将，百战百胜，立下盖世奇功。 在闻樱桃醉看来，“中国古代名将”的头把交椅，应当由孙武来坐。不止如此，他还是中国几千年历史长河中仅有的几位五星名将之一。 孙武之前的姜子牙、田穰苴，虽然都大名鼎鼎，但留下的史料太少，已经难以考证他们的战功，特别令人惋惜的是田穰苴，他所写的兵书《司马法》曾经影响深远，但到西汉后渐失传。 实际上关于孙武的史料也很少，根据《史记·孙子吴起列传》等史籍介绍，孙武（约公元前545年－约公元前470年）为齐国人，主要效力于吴国。他参与指挥的战争有吴、楚柏举之战，吴、齐艾陵之战等，均为春秋史上的经典战例。 柏举之战中吴军实施战略大迂回，对楚军展开远距离战略奇袭，迫使敌人仓促迎战，节节失利，最终不得不逃离楚国都城郢都。吴王阖闾入郢，震撼各国，阖闾成为春秋五霸中的最后一霸（历史上春秋五霸有多个版本，闻樱桃醉认为最名副其实的是《白虎通·号篇》中列出的齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾）。 司马迁在《孙子吴起列传》指出：“西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。”在《伍子胥列传》中记载：“当是时，吴以伍子胥、孙武之谋，西破强楚，北威齐晋，南服越人”。  孙武和伍子胥如何协助吴王阖闾成为春秋五霸中的最后一霸，两人在对外征伐过程中各司何职，史料记载过于简略，无从下定论。但对孙武来说，战功仅仅是他军事成就的一部分，他更大的成就是写出千古一书《孙子兵法》。这本书被尊为“兵学圣典”，孙武也因此成为千古名将名帅之师。 作为“兵学圣典”，《孙子兵法》详细阐述了统摄全局的大战略观，“不战而屈人之兵”的“全胜”思想，行之有效的“战胜”思想，以及从将帅到士卒的选拔、训练等治军理论。 《孙子兵法》又不仅仅是一部“兵学圣典”，它还是一部哲学典籍，文中所阐述的哲学观、方法论，用于治理国家、管理企业均可受益匪浅。 仅凭一部《孙子兵法》，孙武已足以安坐名将系列头把交椅，并戴上五星名将之桂冠。 |
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