【原】​千古成语今日析--千里送鹅毛

千里送鹅毛

抄喷学说：我怎么想起了送温暖活动。哦！已经是冬天了。

不知怎么想起“五十步笑百步”这个成语，千里送个鹅毛，人意就重，那么百里送个什么，人意才不轻呢？

现在人送礼的确是越来越轻了，这几年连信封（装的现钞）也不送了，直接就是信用卡。记得八十年代我们这里盛产床垫，送礼都是这，要搬到很高的楼层，想来真是可笑。只能说，兴啥啥不丑。

书上经常这样说：你能来，我很高兴，还要什么东西。可现实往往是，人家过事，只要礼兑上，至于去不去好像不大关心，主家甚至客人。而这人情好像已经成为一种负担，连母猪下崽也请客据说绝不是笑话。记得当年传销盛行的时候，一人不忿，拿出一张铁锨，咱拿着传销去（铁锨当传销的媒介）！

就想起现在据说有些领导，碰上过节，下属或其他有关人员，送的礼多礼少在一方面，重要的是谁没有来。

我们有个经验，说某某去那里，表面上说去干什么什么，其实往往不是，而是一些不便说的事情。这在各国领导人往往表现的比较突出。

这位叫缅伯高的老兄到底送的是什么，是鸭子还是鹅，好像永远是个谜，也许就没有，造个虚幻的东西，也算摸透了中原人的心思。我们知道，要彻底征服那些偏远的少数民族是不可能的，诸葛亮深知这一点，所以唐太宗高兴还高兴不过来，他的大内有的是奇珍异宝，能威服加于四方，是比什么都重要的。

我们见到的冯谖为孟尝君买的“义”已经成为一个经典。不过我们也知道，许多往往也是“利”在连着的，至于说人们尊崇的“君子爱财，取之有道”那就高远了。

想起一个笑话，一个土财主的儿子在京城做了大官，想接老父亲去享福，但怕山憨，看到鹅走路富态，就让人像缅伯高一样送一个鹅回去，也是在路上鹅喝水，跑了，没办法只好逮一个白色的兔子充数……一下轿子的土财主跪在地上、双手当兔耳朵可蹦跳起来了……

人家老缅很实在，也很会办事，不像中原人那么圆滑。不过捣到最后，砍的没有璇的圆，总是要败露的。

冬天了，就想起了送温暖活动，不过这几年好像不大捐御寒的衣物了，大约感觉效果不怎么样，而且现在农村比城里也差不到哪里？还是钱实在，于是时不时的会捐些钱去，送温暖或送什么吧，谁让咱吃皇粮呢？有人说大约我们也应该被扶贫吧！

毛泽东的老三篇：《愚公移山》、《为人民服务》、《纪念白求恩》，他弘扬三种精神：不屈不饶的奋斗精神、全心全意为人民服务精神、毫不利己专门利人的（国际主义）精神。山者，高入云霄，天鹅栖息地；张思德的死，重于泰山（与轻于“鹅”毛有一比）；白求恩，不远万里来到中国（比缅伯高的远）。

连自己都觉得这种胡乱联系比较好笑，但实实在在我们真的可以学学安徒生的《丑小鸭》：当我还是一只丑小鸭的时候，我做梦也没有想到会有这么的幸福！

千里送鹅毛，送了个寂寞。