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中医人读论语 57 | 谁的利益

 周氏纵横 2022-04-29

谁的利益

子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

子曰:“放于利而行,多怨。”

关于君子和小人观点,孔子讲了很多,孔子认为君子是道义的执行者,小人是利益的代名词。在本文,孔子认为君子心怀的是仁德,小人则怀恋乡土;君子关心的是刑罚和法度,小人则关心私利。

孔子似乎对利益很反感,因为如果一个人是依据个人的利益去做事,就会招致很多怨恨。在今天的社会,不能不讲利益,讲利益也不一定是小人,当然也有很多所谓的君子,满口仁义,实际上是比小人还小人。所以又有“宁做真小人,不作为君子”的说法。

所谓利益,如果从狭义去看,就是指金钱;如果从广义上看,一切事情都可以属于利益的范畴。当然有些东西是不能用金钱来衡量的,但世人多喜欢实实在在的利益——金钱。那么对于中医人来说,应该如何理解利益。

我们还可以把说得更直接一些:中医人如何对待赚钱。有人可能会问,谁不爱赚钱呢?不过谈到赚钱,中医远逊于西医,当然并不是中医不能赚钱,而是中医的理念不是以赚钱为出发点。所以也有人说,中医人去做自己好事,西医人忙着去赚钱。当然对于有真本事的中医人来说,赚钱是一件非常容易的事情。例如,彻底治好一个人的疾病,值多少钱呢?治好一个人的癌症,值多少钱呢?但我要说真正的中医人不是为了赚钱,原因并不是中医人清高,而是不在乎。当然不在乎不代表不需要,用自己的本事让自己和家人找到安身立命之处,还能顺便帮助一些人解除痛苦,足矣。

被大众称为民国时期四大名医的孔伯华,其嫡孙孔令谦回忆说,当时北洋政府代总统周自齐找上门来治病。他身上长疖,用西药虽可治好,但反复发作,发作的时候让人痛不欲生。孔伯华开了几服药就把他这个疾病彻底治愈,结果周自齐一高兴,送了一辆奥斯汀汽车(这是当时的豪车,地位不低于今天的劳斯莱斯)。加上原来某富商送的,孔伯华有两辆车,比当时名人梅兰芳还多一辆。孔伯华常常对穷人免费,一般人挂号费是2个大洋。孔家是大家族,有200多人,全靠他养活。杜月笙曾请孔伯华赴上海为孟小冬出诊,请了三次才去,据说杜给了10万大洋诊金,但孔伯华转手都给捐了。孔伯华直到去世,不买房,不买地,不纳妾,不抽大烟,挣的钱都散出去。我想这应该是真正中医人对待金钱的态度。

对于西医来说,赚钱是一件很容易的事。对少数既得利益者来说,更是一件值得操作的事情。或许对于某些人来说,建立以西医为主的医疗卫生体系,可以拉动经济,但如果诸君认真思考,用这个办法拉动经济合适吗?当然不能说西医一无是处,毕竟上百年来,西医西药在大众已经形成了根深蒂固的思维——西医就是快,西医代表科学。但西医的背后是西药和医疗器械组成的巨大利益集团,西医获得的巨大利益,恰恰是人民大众的血汗甚至健康代价。请问有多少西药是我们自主研发的?有多少医疗器械是不需要进口或不需要交专利费的呢?

西医有很多了不起的地方,但建议把费用降一降。不过有人又认为医务人员的工作那么辛苦,薪水太低的话,不利于这个行业的发展,不利于吸引优秀的人才进入这个行业。要解决这个问题,估计还得回到制度设置上来。

也有人主张全民医保,其实问题也不能解决,因为医保用的依然是人民大众的钱。

西药巨头的钱,大多都是通过收割穷人得到的,悲乎?

名中医太少,悲乎?

回到文前孔子讲的利益,其实孔子并不反感利益,他是维护和主张大部分人的利益。对于中医人来说,全民的健康就是最大的利益。

坚持是一种信仰,

专注是一种态度。

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