云游山西十大古戏台 砖瓦屋檐诉说百年沧桑（上）

【云游山西·十大古戏台】

中国的古戏台，不仅是一种建筑形制，更是一方文化展台。元代是戏剧的成熟期，也就是戏台的成熟期。明、清以后，戏剧更为繁荣，戏台也就五花八门，色彩纷呈。古戏台见证着我国戏曲产生发展和走向辉煌的全过程。同时作为实物载体，推动和延续着千百年来的戏曲文化。

山西是戏曲的摇篮，现存金、元、明、清古戏台三千多座，数量占全国古戏台的五分之四。历尽沧桑的古戏台，是一部沉甸甸的戏曲史，也是一座座戏曲博物馆。

日前，山西正在不断激发戏曲文化创意市场活力，发展与之相关的文化旅游，培育打造富有地域特色的文化经济品牌。本期《山西青年报》带领大家，云游山西古戏台，一起去回味戏曲逐渐从城市勾栏瓦肆走向乡野的辉煌历史。

高平二郎庙戏台

高平二郎庙戏台 中国现存最古老的戏台

高平二郎庙位于高平市区西北8.5公里寺庄镇王报村北的土岗上，是一处保存较完整的道教建筑群，庙内共保存明清建筑14座，金代建筑一座。其中建于金大定二十三年(1183年)的戏台，距今已有近830年历史，文物专家认定该戏台是我国目前发现年代最早的戏台。

这座砖木结构古建筑，采用金代重要建筑所惯用的须弥座式台基，是一间亭榭式建筑。舞台单开间，宽5.02米，进深5米。台基呈方形，四角立柱为粗大的圆木石对柱，四柱上设大额枋，柱头上施有转角斗栱。束腰部残存有化生童子、莲花、缠枝花图案，并有“大定二十三年岁次癸卯秋十有三日，石匠赵显、赵志刊“题记。 据专家分析，二郎庙戏台已经出现了扩大声学效果的设计，台基高度高于1米，抬高演员的位置，可减少声音在观众席位传播过程中的损耗。此外，戏台三面用厚墙进行围合，可聚拢演员声音，并使声音集中向台口方向进行反射，可谓设计独到，山西元明时期的戏台，也多延续了这两个改善声学效果的设计特点。这座我国最早的戏台，已经展现了科学的结构设计与舞台设计，是中国建筑史上一颗璀璨夺目的明珠。

四月初八前后，高平将举行盛大的“问祖炎帝 寻根高平”海峡两岸神农炎帝经贸文化旅游招商系列活动，已连续成功举办六届。此时，山腰的百亩杏花也进入盛开期，别有一番风味。寻根赏花的同时，也可去昔日的庙会戏台感受一下百年沧桑：台上台下的人不断变化，剧目不断更新，唯有古戏台经历百年沧桑巍然屹立。

尧都牛王庙戏台

尧都牛王庙戏台 经八级地震仍保存完好

牛王庙戏台位于山西省临汾市尧都区魏村镇魏村，亦称舞楼，建于元至元二十年(1283)，据史料记载，清康熙三十四年四月初六，平阳府发生八级大地震，当时的魏村牛王庙被夷为平地，唯独牛王庙戏台保存完好，震后只对破损部分进行了少量修缮。

牛王庙戏台是国内现存最早的一座木结构戏剧舞台，戏台采用乐楼形式，为木构亭式舞台，平面呈正方形，三面有墙，正面当台口，无前后场之分，还保留着宋金乐亭旧制。戏台台基高1米，台身面阔7.45米，进深7.55米，建筑结构为“井”字形框架。 戏台顶部藻井全为木质结构，整座戏台没有使用一根钉子，全部由木材榫卯结合而成。舞台区分为前台和后台两部分，前台两边无山墙，可三面观看。

传说农历四月初十是“牛王”的生日，庙里每年都会举办七天的庙会。四月初十为正日子，这一天，附近十里八乡的村民都会赶到牛王庙祭拜供奉“牛王”，据牛王庙内碑文记载，牛王庙庙会至今已有七百多年的历史。庙会期间，从早到晚，戏声咿呀锣鼓铿锵，烟雾缭绕香火不断，各种地方特色小吃香味四溢，实为当地一大盛事。

日前，临汾市尧都区“平阳古城”项目签约。据悉，项目将依托临汾市全域范围内深厚的文化底蕴、丰富的文旅资源、以尧帝为文化依托，通过沉浸式场景塑造、活态式文娱体验、主题化业态创新等手法，建设临汾市游客集散中心、晋陕豫沉浸式文旅度假目的地。 打造一个望得见青山、看得见清水、留得住乡愁的平阳古城。到了临汾咱是回家。

乔泽庙元代戏台

乔泽庙元代戏台 现存规模最大的元代戏台

乔泽庙戏台位于翼城县东南七公里处的南梁镇武池村西乔泽庙内，亦称水神庙，庙已毁，戏台独存。始建于元泰定元年(1324年)，为祭祀晋国大夫栾成而建。戏台坐南朝北，台基高1.6米,沿袭宋金舞亭建筑规制。平面方形，面阔9.4米，进深9.35米。台前及两侧前部敞朗，四角立角柱四根，两侧后半部与背面墙内立撑柱四根，共为八根柱子支撑顶部荷载。角柱之上施大兰额结成井字形框架，八根由外向内支撑华丽的八卦藻井，结构精巧，设计合理，是我国现存元代戏台中规模最大的一座。

翼城县有百戏之都的称谓。这是因为：历史上的翼城一县三国，有唐尧故地、晋国之源、霸国遗存，是北方曾经的政治经济文化中心。翼城的戏可以追寻到戏曲的源头——傩。在隆化镇大河口霸国墓地出土的漆木人俑和史伯村传统的“耍大蟒闹五毒”戴面具的武士身上，依稀可见其遗韵；有脱胎于汉代百戏的翼城竹马戏；有翼城琴书；有山西四大梆子之一的蒲剧。因此， 翼城除了这座元代规模最大的戏台，还有大大小小的明清六十余座古戏台，可见戏曲曾经之繁荣。

近日，翼城县举办了“唐风晋韵·魅力翼城”文旅系列活动暨第六届里砦桃花文化旅游节活动。今年以来，翼城以创建国家级全域旅游示范县为目标，精心策划了贯穿全年的“唐风晋韵·魅力翼城”文旅系列活动，包含戏曲表演、非遗展演、摄影大赛、半程马拉松赛事、古装赛诗大会、书画展、摄影展等，是翼城县倾力打造的特色文旅品牌。

冶底东岳庙戏台

冶底东岳庙戏台 较早的留有实物的神庙戏台

泽州冶底东岳庙戏台位于晋城市郊区南村镇冶底村岱庙内，冶底岱庙是除泰山以外的唯一一座岱庙和道教主流全真派道场。

东岳庙戏台位于上院天齐殿对面，是岱庙的主要建筑之一。整个舞楼八卦形木构架藻井，平面为正方形，单开间，宽约7米余，台基高1，03米，为十字歇山顶亭式建筑。四角立柱，其中东北角柱雕有花、草、童子等图案，其余三根皆素面且砂石质地有异，由此推断应该不是同时之物。

早些年舞楼东北角石柱柱头东侧题牌中还有隐隐可见的字迹，显示舞楼创建于金正隆二年（1157年），元明两代均有重修。其中台基、台明、石柱、檐额及勾栏仍为金代遗构，斗栱及屋架、屋顶等显示为明代风格。有一种说法是，舞楼建造年代可能比王报戏台还早26年。由于雕花的东北角石柱风化严重，现在石柱上的字迹已模糊不清，无法通过它确认舞楼确切的修建时间。 冶底岱庙是北方园林建筑的"活化石"。岱庙山门高台有一对雄居于须弥座上的石雕雄狮。石狮体态雄壮，面貌威猛，身子往前倾斜，让2米多高的巨狮有了动感。岱庙鱼沼内侧壁有石雕龙头、虎头各一，水淹龙头多为涝年，虎头外露则为旱年，龙头不淹、虎头不露即风调雨顺，据说报旱涝非常灵验。紧挨冶底岱庙旁矗立着一棵银杏树，专家考证该树至少已有6000多年历史，在国内来说都是独一无二的。

曾经的辉煌与繁华，为这里留下了很多珍贵的古建筑，近年来，冶底村举办了旅游文化节吸引周边游客，秋天银杏叶黄了的时候，想必另有一番情景吧？

董村三郎庙戏台

董村三郎庙戏台 元代建筑风格明显

永济董村三郎庙戏台位于永济市卿头镇董村，原为三郎庙附属建筑。据碑记载，戏台创建于元至治二年(1322)，明代、清皆曾重修。戏台主体结构为元代建筑风格，面宽三间，进深四椽，单檐歇山顶。戏台形制、结构保存较为完整，元代建筑风格明显，木雕精致。

三郎庙戏台坐南朝北，戏台分为前后台，两侧是可开启的扇门，供演员“出将”“入相”。戏台是木结构，不见一根钉子，梁与梁之间的衔接全部为榫卯。榫卯结构是我国古代极为精巧的发明，这种构件连接方式，可以承受较大的荷载，这样的结构让戏台数百年屹立不倒。

永济古称蒲州，这里是元杂剧《西厢记》的发生地。可想而知，从元代开始，三郎庙戏台上，《西厢记》就开始一幕又一幕的演绎。

现在每年的农历二月初十和十月初十，这里依旧有古会，村民会专门请戏曲名家来连唱三天大戏，借此纪念三郎，并祈求风调雨顺、五谷丰登。每逢唱戏之日，乡亲们必从十里八村赶来。几百年来，三郎庙戏台锣鼓响起，台上演绎着《西厢记》《天仙配》《窦娥冤》等经典剧目，台下的百姓从牙牙学语孩童到白发苍苍的长者，百听不厌。对于戏曲的热爱，永济人延续了一代又一代。