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依偎在大山和大海的臂弯里，浙江省温州市苍南县，从地理版图来看，苍南紧邻东海，与宝岛台湾隔海相望，西南部与福建省福鼎市相接，归纳总结就是，苍南县是浙江省的南大门。 访古苍南县这片广袤的山海之地，满眼尽被绿色的植被所覆盖，整齐的庄稼、低矮的野草、我叫不出名字的各色灌木与乔木，苍南的“苍”，应是指其境内的玉苍山，气势巍峨、其色如黛。这旷远宏阔的气魄，绵长而幽深，其境内凝萃的悠远历史，和斑驳时光里跌宕沉浮的身世，穿越过百年沧桑轻叩时间之门。我为那中国沿海保存完整的明代抗倭体系而来，蒲壮所城，应是温州史迹的重要脉络之一。
蒲壮所城是一座保存非常完整的明代沿海抗倭防御体系，由于地处海湾之畔，因潮汐涨落，泥沙淤积，逐渐形成芦苇丛生的海滩。关于其名字的来历，相传千年前，来此定居垦荒的先辈取蒲叶编织为门而得名“蒲门”。明初为抵御倭寇侵扰与巩固边防，太祖朱元璋废省路，立都司；废县府，立卫所；洪武十七年，鉴于海防战略位置的重要，首任千户总驻守夏积在龙山脚下主持修建蒲城城墙，三年后竣工，此地便改名为“蒲城”。到了正统八年，雾城“壮士所”并入后，合称为“蒲壮所城”。
明史专家顾诚先生在《隐匿的疆土——卫所制度和明帝国》一书中曾这样写过：“明中期以后，武备废弛，不少卫城、所城已出现民化的趋势，部分卫城和所城有的改为州、县治所，有的则任其废圮”。如今寻访蒲壮所城，整个古城依山而建，东、南、西三个城门现存，均有瓮城且近乎完好，城内大多是寻常百姓家，不论民居大小，院内前照壁总在宅门前。从民居特色来看，规模较小的民居建筑一般采用穿斗式的木构架，较大的则以抬梁式结构呈现，与江南古镇的雕镂细刻、青砖灰瓦特色有一致之处，略有不同的是，蒲壮所城的细节之处，比如镂空窗格更显古朴的乡土气息。
城内街巷规整有序，有城隍庙、妈祖庙等众多寺庙遗存，建筑虽然都不古，但依稀彰显着古城的文化底蕴。街巷交错中，民居外随处摆放着农具，晾衣架上挂满了衣服，理发店还有上世纪八十年代的怀旧座椅。偶有车子路过，让人惊醒这早已不是百年前的古城，只是岁月在此沉淀多年。文庙是现存的，这也是如今蒲壮所城的最大看点之一，其中木刻是精华所在。
不禁想到了曾经去过的同是海防体系的福建漳州，古建筑小众 | 闽国漳州海防与文脉 蒲壮所城只是一个“城堡”式的古民居村落，其海防防御体系，还包括蒲壮所城外的永昌堡和白湾堡。三个现存的明代海防城堡加在一起，面积与规模，以及古迹遗存并没有古漳州丰富，但各有地理条件限制与乡土气息特色。有文献记载蒲壮所城曾经的戍守将士主要来自浙北、苏南及闽南，他们的汇集曾带来了各地方言的交汇和融合，历经数百年的沉淀与延续，蒲壮所城内，老乡的方言与城外有着明显不同。城内人说着一口老祖宗传下来的“蒲城话”，这种“蒲城话”不同于闽南话，其语法、语音与温州话相近，又不完全是温州话，听起来像唱歌一样，完全听不懂也很有意思，算是“蒲城人”留给外来人最深刻的印象。
蒲壮所城外的苍南县，另有矾山古镇、赤溪五洞桥、护法寺桥和塔等古迹遗存，其中两座古桥为宋代遗存，均有明确的宋代纪年题记。想来宋元时期我国海上丝绸之路最为繁盛的阶段，当时东方三大港口明州（今宁波）、泉州、广州日夜繁忙，享誉世界的青花瓷从丽水龙泉窑起运，沿水路一路往东再向南运往瓯江下游，在温州港，小船转换成走海运的大船，再运到宁波后换上远洋大船，途经马六甲海峡运至东南亚各国，或越过印度洋最后到达欧洲各国。温州沿海一线，也曾为海上丝绸之路做出过贡献，在漫长的海贸线中，温州港一直都是明州的供给港和海上丝绸之路的重要支线，而苍南，这地处温州和泉州之间的蒲门海湾也一定能看到帆影来去，是这样的文脉，造就了温州地区至今遗存着宋元史迹。
上图：赤溪五洞桥（国六）
上二图：矾山古镇及矾矿遗址（国八）
上图：护法寺桥和塔（国七） 乡里县上，大概是苍南曾经是抗倭古城，这里的当地人也继承了前辈的坚韧与自强气质，看到有老人以佝偻的身形挑着担子前行，不禁肃然起敬。为曾经抗倭的历史前辈，也为现在认真努力生活着的苍南人。
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