  故事一、矛子的来头 要么，大冬天的，他把棉袄放村前水塘浸透，水浠浠穿身上，大叫：有种的拿矛子往这儿戳，戳这儿，戳透了算你是个男人，有种。 二苕如此高调，羞辱全村男人，仰仗的不单是五短三粗的壮实身板，举石磙的蛮力，拿得出手的行货，还有他独有的“枪”，——矛子。 既然矛子是件厉害宝贝，又在一个厉害人手上，当然就不能让别人也有。 二苕的逻辑很简单：在这个村，谁有，就是想跟我作对。你要和我作对？ 这个问题确实也让裤裆村的村民接受了。是啊，不想跟二苕作对，你整个矛子干什么？ 首先跳出来挑战这个逻辑的，是大壮兄弟。大壮有五兄弟，大壮二壮三壮四壮五壮，在裤裆村房头最大，号称大房，占据半截村子。论房头，二苕家是幺房，如果二苕没有后人，他这房到他这这代就算烟熄灭熄绝后了。 大房五壮全是膀大腰圆身大力不亏的壮汉，都比二苕高出半个头。 二苕如此放肆，五壮兄弟实在看不下去。只有二他二苕能够拥有矛子？他有矛子，别人就不能有矛子了？凭什么？为什么？ 那是上世纪九十年代，已经实行家庭联产承包责任制多年了，各种各的地各吃各的饭，本来应该是行江的蛟龙各显神通，但是，二苕有田不种吃着五保，还仗着矛子耀武扬威。五壮兄弟要好好管管这事。  某天，五大壮汉下自家农田种地，一人一杆崭新的红缨矛子扛肩上或拄手上。 全村人都捏把汗。无数个头颅从门洞里、窗户口、园墙头、巷子口探出来，无数双眼睛在暗处窥视这场即将上演的好戏。 武装兄弟把矛子插在田里身边，忙活着。不知什么时候，二苕拄着矛子站在田头，守田卫士一样，木头般不说话。 五壮兄弟停下手中的活，要上田跟二苕过招。 大壮挡住兄弟们，虽然没有言声，意思很明了：杀鸡焉用牛刀？你们靠后！有我就够了。 他拖着矛子走向二苕。 你想干嘛？ 二苕木着脸，鹰眼直勾勾盯着他，不理。 事实上，他想干什么这个问题确实多余。 大壮感觉那目光活像是突刺而来的矛子。他鼓起勇气，抬起矛子作突刺状，一边靠近二苕，一边更大声吆喝：你干嘛？找死啊？ 二苕铁塔一样一动不动，任凭大壮走近，只是把帽子一样目光刺向大壮。 凭空的，大壮双腿打起闪来，有些不得劲，声音却更大了：你妈的找死啊？ 靠近二苕，却不是刺，而是持枪横扫过去。 二苕跳起来躲过扫来的矛杆，双脚落地两坑，一枪、两枪，“找死！找死！”一枪扎了大壮左大腿，一枪扎了大壮右脚。 大壮倒地，痛不欲生：尼玛真扎啊？！兄弟们上。  听到号令，二三四五壮四兄弟早已暴怒持矛在手，激愤上前，二壮毫不退缩，扎了冲在前面的三壮大腿，却被二壮从侧面扎中屁股。 红了眼的二壮一声狼嚎：老子往死里扎了！猛地蹦起三尺高，矛杆横击突刺过来的二壮矛子，冲四壮胸前刺去。那四壮本就胆怯滞后，见当胸刺来，仰身扭头，摔倒田里。恐惧中他连滚带爬，慌不择路撒腿就跑。二苕哪里肯放？直追过去。 五兄弟伤了两个，哪里能追？哪里敢追？救人要紧啊。 可怜那老四魂飞魄散，紧急跑回家“哐哐哐”“ 稀里哗啦”关了园门。 二苕一矛子刺去，戳穿了园门，站门口叫骂不止，血流了一腿一地。 这事被村支部村委会各打五十大板： 二苕不该挑衅，可五兄弟扛矛子下地也不对。 所幸都是扎的“下三路”，相比之下，二苕伤势更重。 矛子都要上交。互不追究。 五兄弟害怕二苕不依不饶，交了矛子。 二苕自己扯草药敷伤，就是不交矛子。 二苕叫嚣：老子甚都没有，就剩鸡巴和矛子。要收老子的矛子，除非割了老子的鸡巴。不然谁收老子戳谁。就算是用棍子削一把，老子照样能戳死他。 总之，在二苕的生存逻辑里，他必须得有一把茅子。 自此，谁家还敢有矛子呢？即使有，也多半暗暗收拾了或者直接废了。 （待续） |
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