【原】《聊斋志异》蹇涩字词试解（十一）[附有聊斋故事图片]

 

           

    《聊斋志异》蹇涩字词试解（十一）

 

                文  辛

 

    ※ 刘海石，蒲台人，避乱于滨州。时十四岁，与滨州刘沧客同函丈，以内相善，订为昆季。无何，海石失怙恃，扶榇而归，音问虽缺。（全文：刘海石，蒲台县人氏。因避乱到了滨州，当时只有十四岁。他与滨州的刘沧客同在一塾上学，因为很投缘，就结拜为兄弟。不久，海石的父母先后去世，护送灵柩回乡。从此两人断了音信。同函丈：《礼记·曲礼上》：'席间函丈’。意为老师讲席与学生坐席之间要留出一丈的空地。后以'函丈’作为对老师的尊称。'同函丈’意思是同一个老师，亦同学是也。怙恃：音hù  shì，怙恃本义为依仗、凭借，后用来指父母。榇：音chèn，棺材、灵柩。）

                           见《刘海石》

 

    ※ 乔生名年，字大年，晋宁人。少负才名。年二十余犹淹蹇。为人有肝胆。（全文：儒生乔年是晋宁地方的人，少年时就才华出众，负有盛名，但他到了二十多岁还没有发迹。他为人仗义，肝胆照人。淹蹇：音yān  jiǎn，不顺利。淹为淹留，蹇为蹇滞。皆言运气不畅，未到发迹之时也。）

    ※  史孝廉有女字连城，工刺绣，知书。父娇保之。出所刺“倦绣图”，征少年题咏，意在择婿。生献诗云：“慵鬟高髻绿婆娑，早向兰窗绣碧荷。刺到鸳鸯魂欲断，暗停针线蹙双蛾。”（全文：姓史的举人有一女，名叫连城，擅长刺绣，还知书达礼，史举人对他的女儿百般娇宠，呵护有加。为了女儿婚事颇费脑筋，他把女儿所绣的《倦绣图》拿出来，征集未曾结婚的少年题诗，意思是挑选女婿。乔大年便献了一首绝句诗。[诗略] 娇保：百般娇宠。）

    ※ 女逢人辄称道，又遣媪矫父命，赠金以助灯火。（全文：连城逢人便夸奖乔生，她知道乔生是因为仗义疏财才贫困的，暗地里让老女佣以父亲的名义送些钱给乔生。媪：音ǎo，老年妇女，此处指老女佣。矫：音 jiǎo，假托。“矫父命”即假托父亲的命令。灯火：此处指生活用度也。）

    ※ 女秋波转顾，启齿嫣然。生大喜曰：“连城真知我者。”（连城的眼睛像秋天的水波清澈明亮，并频频转身凝视，露出玉齿嫣然一笑。乔生喜出望外道：“连城真算得上我的红颜知己了！”）

    ※ 顾即导生旋转多所，见连城与一白衣女郎，泪睫惨黛，藉坐廊隅，见生至，骤起似喜，问其所来。生曰：“卿死，仆何敢生？”连城泣曰：“如此负义人，尚不吐弃之，身殉何为？然已不能许君今生，愿来世耳。”（全文：已经早就死去的姓顾的青年人便带着乔生找了好几个地方，终于找到了连城，她正与一个白衣女郎泪眼婆娑地坐在走廊的一角。连城见乔生到来，急忙高兴地站起来，问乔生怎么来的。生说：“你已经死了，我又怎么能活得下去呢？”连城哭着说：“像我这样的忘恩负义的人，你不但不嫌弃，反而还要以身殉情，这又何苦呢？我今生已经不能陪伴与服侍你了，但愿来生来世相报吧。”泪睫惨黛：泪珠在睫毛上闪闪，惨凄之容布满眉黛。藉：音jiè。）

    ※ 赧然曰：“恐事不谐，重负君矣。请先以魂报也。”生喜，极尽欢恋。因徘徊不敢遽生，寄厢中者三日。（全文：连城羞红着脸对乔生说：“我总担心咱们的好事不能成功，再次辜负了你。不如让我们在做鬼的时候先结为夫妻吧？”乔生大喜，二人就在厢房中恩爱缠绵。因犹豫着不愿意马上复生，就在厢房中寄居了三天。赧然：因为羞愧而脸红的样子。不谐：不能与乔大年结为夫妻。魂报：未曾投生前以身相许。）

                           见《连城》

               

 

    ※ 三人互劝，引釂竞浮白，但语略小，即不可闻。舟人隐伏，不敢动息。（三个人互相劝酒，频频举杯，都露出杯底来证明自己喝得够朋友。就是话音渐小，听不清晰。汪士秀船上的水手都藏在舱中不敢稍稍发出动响。引釂竞浮白：竞赛谁的杯底没有剩酒。釂：音jiào，喝酒干杯。）

                           见《汪士秀》

 

    ※ 滕县赵某，夫妻奉佛，不茹荤血，乡中有“善人”之目。（乡中有“善人”之目：乡里有“慈善家”的称呼。目：音mù，名称。）

    ※ 然非一言之悟，骈死已久。（如果不是丁生启发她开导她，使得小二顿然醒悟的话，她也同那些肩并肩的人死去已经很久了。骈：音pián。骈肩，肩并肩。骈死：肩并肩地死去，形容死人多。）

    ※ 每秋日，村中童子不能耕作者，授以钱，使采荼蓟，凡二十年，积满楼屋，人窃非笑之。会山左大饥，人相食，女乃出菜杂粟以赡饥者。近村赖以全活，无逃亡焉。（全文：每逢到了秋天的时候，她将那些乡村里不能下地干活的小孩子集中起来，出钱让他们采集野菜、蒿子之类的东西加以收藏，这样的事情干了将近二十年，积满了整个楼房，大家以为是无聊的事情，都在暗暗地讥笑她。恰好后来山东闹饥荒，已经到了人吃人的地步。这个叫小二的女子就把以前采集的干野菜搀杂在粮食中赈济饥民。附近村民靠着野菜保全住性命，没有流亡到外面去的。荼蓟：音tú  jì，古书的一种苦菜和大蓟小蓟一类的野菜。小蓟即“刺儿菜”，有止血凉血的作用。）

                               见《小二》

 

    ※ 金大用，中州旧家子也。聘尤太守女，字庚娘，丽而贤，好逑甚敦。（全文：有个叫金大用的人，是中原地区世家望族的子弟。妻子是尤知府的女儿，名叫庚娘。不但人长得漂亮，而且很贤惠。因此小夫妻感情很深。中州：指中原地区，有时借指河南省。好逑甚敦：夫妻情好和睦。）

    ※ 好事者，为之珠冠袍服，瘗藏丰备焉。（瘗藏：即埋葬也。瘗：音yì。埋葬，埋藏。）

    ※ 以流寇之乱，家人离逖。金遂携家南窜。途遇少年，亦携妻以逃者，自言广陵王十八，愿为前驱。金喜，行止与俱。至河上，女隐告金曰：“勿与少年同舟。彼屡顾我，目动而色变，中叵测也。”金诺之。王殷勤觅巨舟，代金运装，勤劳臻至。金不忍却。又念其携有少妇，应亦无他。妇与庚娘同居，意度亦颇温婉。王坐船头上，与橹人倾语，似甚熟识。（全文：因为遇到流寇作乱，家人失散。金大用只好带着家属逃往南方。在逃亡途中，遇见一个青年人，也是带着家眷南逃，他自称是扬州的王十八，愿意为向导。金大用很高兴遇到这样一个年轻人，于是就结伴南行。到了一条大河边，庚娘悄悄地对丈夫金大用说：“咱们别与他们同船吧，因为这个年轻人常常色迷迷地盯着我看好半天，表情很奇怪，看来他是心怀叵测。”金大用答应了。不料，王十八跑前跑后地寻找船只，还帮助金大用运行李，十分殷勤。金大用实在不好意思也不忍心推却王十八的一番好意。又考虑到王十八也带着妻子，应该不会发生问题。在船上，王的妻子与庚娘居住在一块，态度和蔼可亲。这就更放心了。这时见王十八在船头上与船工说话，好象老相识一般。离逖：音lí tì，离的很远。）

    ※ 先是，庚娘既葬，自不知几历春秋。忽一人呼曰：“庚娘，汝夫不死，尚当重圆。”遂如梦醒。扪之，四面皆壁，始悟身死已葬，只觉闷闷，亦无所苦。有恶少窥见其葬具丰美，发冢破棺，方将搜括，见庚娘犹活，相共骇惧。庚娘恐其害己，哀之曰：“幸汝辈来，使我睹见天日。头上簪珥，悉将去，愿鬻我为尼，更可少得直。我亦不泄也。”（先前的时候，庚娘被埋葬了，自己也不知道过了多久，忽然听到有人对她说：“庚娘呀庚娘，你的丈夫还活着呢，你们还会有团聚的一天。”而后就醒了过来。一摸，四面都是板壁，才知道自己确实死去过，被埋进坟墓里了。她只是觉得憋闷，倒也不怎么太难受。刚巧村里有一些无赖之徒，见庚娘的殉葬品又多又好，来掘墓破棺，正要搜取陪葬品时，突然发现庚娘还活着，好一场惊慌。庚娘这时候更怕那些盗墓者祸害她或者奸污她，就哀求着说：“幸亏了你们前来，让我重见天日。头上的珠宝，你们都拿去，希望你们把我卖了做尼姑，还多多少少卖点儿钱。我决不会告发你们的。”簪珥：音zān  ěr，簪，插在或者别在头发头上的饰物，如簪子。珥，用珠子与玉石做的耳环。鬻：音yù，卖。更可少得直：直同值。）

    ※ 异史氏曰：“大变当前，淫者生之，贞者死焉。生者裂人之眥，死者雪人着涕耳。至如谈笑不惊，手刃仇雠，千古烈丈夫中，岂多匹俦哉！谁谓女子，遂不可比踪彦云也”（异史氏[蒲松龄自喻]说：“面临着万分危难的关头，坏蛋得以暂时生存，善良人却丧命黄泉。生者让人愤恨，死者使人落泪。至于像庚娘这样处危不乱，谈笑自若，亲手杀死仇人的女人，千古以来刚烈的男儿中，又有几个可以与她并列？谁说女子中间没有英雄豪杰呢？”裂人之眥：让人看着生气。眥：音zì，眼角。眼角都裂开了，比喻非常愤恨。仇雠：音chóu  chóu，仇敌。匹俦：可以与之匹敌的俦侣。俦：音chóu，俦侣。比踪彦云：比肩于俊士豪杰的队伍之中。彦：音Yàn，旧时士的美称。

 

                              见《庚娘》

 

        

              选自杨幂饰演的古装《聊斋》故事形象。从百度搜索，来自新浪网。

 

    ■文辛叹曰：好一个庚娘！好一个聪慧的庚娘，好一个刚烈的庚娘！好一个临危不惧、决断果断的庚娘也！

    一是美丽贤惠，是古代称誉的好女子也！美丽不可复制，但贤惠却能创造。为什么？因为凡是有功名的人的女儿一般来说识文解字，懂道理多，见识就博，也就是说，综合素质就高于一般的女子。经常见那些不明事理的女子大多是些家庭没文化的。由于一代代不明确事理，也就难以培养出综合素质好的女儿来。譬如我之老伴是也！

    二是洞察世间险恶，对于那个自称王十八的坏人早有觉察，她的觉察是那个王十八“屡顾我，目动而色变，中叵测也。”这是一种预见，不如说是一种机灵与聪慧。譬如庚娘，她的机灵也是一种素质的体现。常见有些自以为风骚的女子，头脑中缺乏的就是警觉。她们还以为人家在赞赏她们，殊不知她已经面临着危险了，还胡里糊涂自己感觉良好呢。吃亏上当也就成为必然。

    三是临危不惧、决断果断。你看她在自己的丈夫、公公、婆婆都被王十八戳下水里的时候，却从容不惊，但哭曰：“翁姑俱没，我安适归！”后来被迫跟着王十八到了恶少的家，在王十八要奸污她的时候，又从容地说：“三十许男子，尚未经人道耶！市儿初合卺，亦须一杯薄浆酒。汝家沃饶，不难经办。清醒相对，是何体段？”再后来被盗墓贼发冢破棺，还是临危不乱……

    四是刚烈。这是更难做到的。有的女人一逢困境，就吓得慌了神，委曲求全，管什么贞节，先活命再说。哪里有什么刚烈可言。特别是如今的妇女比起古代就更差劲。当然，如庚娘一样的女子是有的，但太少了，只不过凤毛鳞爪而已！

 

 

    附注：因为公差，已经多日没有将我的这一连载发出来了，昨天夜里紧赶慢赶，把第十一篇打出来了。现在发出，望读者哂正！