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六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。 六尘：色、声、香、味、触、法。 六识：见、闻、嗅、尝、感、知。 六根清净了，就能六根互用。之所以不能不能六根互用，是因为自己把六根的官能限制住了，利用六根而执取六尘。六尘充塞了六根，障碍了六根，六根便成了六尘的奴才，也习惯地成了六尘的应声虫。色尘来了，眼根应付；声尘来了，耳根应付；香尘来了，鼻根应付；舌、身、意根，也是一样。 如果不是这样，如果六根不执六尘，六根不受六尘的支配与诱惑；那么，六根就从六尘之中得到了解脱。解脱了的六根，便是自由的六根，自由的六根，自然可以彼此互用而不分界限了。这个自由的六根，也就是清净的六根。因为自由的六根虽然仍与六尘打交道，但已不受六尘的引诱而造生染污之孽，所以称为六根清净。所谓六根清净，不是没有了六根，而是我们的生理官能，不再随著外境的幻象而转。这就叫做一尘不染，但这绝不是等闲的工夫所能办到的事。 六识发动六根而接触六尘，六尘映入六根而由六识判别及记忆保存，再从六识的记忆保存中显现出来，发动六根贪取六尘，就这样交互回还而造成生生死死之流。六根清净的目的，便在断绝并超越这一生生死死的生命之流。 |
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