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山 水 集 孙文波的诗
孙文波，1956 年出生。曾出版诗集《地图上的旅行》（1997）、《给小蓓的俪歌》（1998）、《孙文波的诗》（2001）、《与无关有关》（2011）、《新山水诗》（2012）、《马峦山望》（2015）。文论集《在相对性中写作》（2010）。另有作品入选《百年新诗选》《二十世纪中国现代诗大典》等多种选集。 温州行补记 关于谢灵运，我能够说点什么？ 永嘉山水，我只走马观花看了表皮； 一座纸坊遗址，一条新塘河， 一个湖中岛上，门神是女人的小庙。 还有一座大庙只走了半截山道，未进大殿， 没见到菩萨与观音。更多的时间， 我与人讨论，看到的已不是谢灵运看到的。 我也没有他那时的心境。他家世显赫， 仰祖辈福荫出入权力中心。有风光得意之时， 狼狈落魄之时，写山水诗，无非寄情。 虽然描摹灵秀，赢得后世赞美： “……犹青松之拔灌木，白玉之映尘沙”。 但是，我如果也像他那样肯定不行。 我来去匆匆。所见没有动情。现在回忆起来， 无非是几日在路上奔波，十几顿欢宴。 倒是看过的南戏，还萦回在心；旦角的水袖， 老者假嗓子的歌吟。仿佛有古韵溢出。 以及在江心屿突然遭遇了文天祥。那段史实 全是锥心情节。比谢灵运之死更让人难寝。 我发现面对永嘉山水，我对不住他了。 我想说，他的山水其实不是我的山水。 温州行再补记 努力回想会议过后记住了什么。 两次坐船游览，一次是塘河，另一次 是一个湖，名字呢？忘记了。唉！ 为这个纠结半个晚上，觉得对不住吉敏， 她要的诗怎么能落实到具体的描述？ 还有去过的那个庙叫什么，也忘了名字， 只记得塔很古老，有气势。至于其他的， 去了一座老纸坊，参观博物馆， 亦没有留下清晰印象。这让诗怎么生动？ 倒是关于谢灵运，向他致敬，这一点 一直萦萦于心。他的事迹我熟悉；名门之后。 我喜欢他的先辈，谢安，谢奕，都是牛人。 一次运筹帷幄赢得的战争我满心佩服。 至于他本人，山水诗鼻祖，让永嘉进入典籍， 成为后世谈论的话题。我把他看作 自己写诗的源头。学他面对山水的态度， 入目都美好；山美水美，自然真是造化灵秀， 我多有收获，任何时候置身其中都满心欢喜。 我感叹他不幸的命运，性格的弱点 使他在政治漩涡中遭灭顶之灾。壮年罹难， 是诗歌的大损失。要是他得享天年， 可能更多佳构，不仅仅是“山水含清晖……”。 这样想，我思想黯然，觉得应该告诉吉敏， 感谢你的邀请，让我在温州重温历史。 想到自己看到的山水，谢灵运也看过 （面对相同的山水应该产生相同的情愫）。 让我不能不说永嘉山水，如果有一天， 我能写出关于你的诗，定是致敬之作。 温州行再补记 ——为周吉敏而作 塘河、南戏、江心屿，语言的 归路停在这里，我重忆时是度春风， 心中浮出一片锦绣；都是上佳景象。 一群骚客得主人殷情，漫游观山水风云， 还原旧日光阴，探究此地之美，美在人文。 真的有精神，给我绝对。让我不遗忘。 是啊！一次会议追踪前人， 在我是学习。必须之处在于：无论泛舟河上 还是湖中，都皂涤心灵，让我重新理解文人， 进入一地应辨一地形色，为此歌咏， 念其独立，晓其奥秘。到如今不用夸张 破旧的纸坊废墟，街边摊的薄豆腐。 永嘉太守穿着芒鞋，杵着竹杖到处登山涉水。 我内心已得一幅如绢画卷，反复映现。 并奢望有朝一日，如永嘉太守，一旦下笔， 山水俱来，如传，如录。不辜负自己， 不辜负生而为人，寻找永恒的努力。 |
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