|
皇太极生于万历二十年（1592年），是清太祖努尔哈赤的第八子。1616年努尔哈赤建立后金，年仅24岁的皇太极被封为和硕贝勒，是四大贝勒中年龄最小的，其他三大贝勒是努尔哈赤次子代善、侄子阿敏和五子莽古尔泰。后金天命十一年（明天启六年，1626年）努尔哈赤驾崩，没有指定继承人。大贝勒代善与其子拥立皇太极继位，并评价皇太极是“才德冠世”，“当速继大位”。有了代善的支持，皇太极被拥举为大汗。
皇太极虽然贵为大汗，但对国家大事没有决定权，因为后金的执政制度是努尔哈赤于天命七年（1622年）确立的“八和硕贝勒共治国政”的制度，也就是我们常说的八王议政制度。八位和硕贝勒分别是代善、阿敏、莽古尔泰和皇太极组成的四大贝勒以及阿济格、多尔衮、多铎、济尔哈朗组成的四小贝勒，所有的国政大事都要通过八王的议政才可以。皇太极继位之初，代善、阿敏、莽古尔泰三大贝勒是与他平起平坐的，对于朝中日常事务按月轮值。可皇太极是一个野心跟雄心一样大的人，自然不愿意被三个哥哥掣肘，唯有改变继承制度，效仿明朝实行中央集权制度才能达到自己的目的，那么他是怎么做的呢？
一、打击并分化其他贝勒，唯我独尊 ①打击大贝勒代善 大贝勒代善是皇太极最主要打击的对象，毕竟代善是众贝勒中年龄最长、功劳最大、资历最深、威望最高的。但他有拥立皇太极之功，皇太极也不能明面上打击他，只能挑一些代善的小毛病。但常在河边走哪能不湿鞋，打压代善的机会很快就来了。天聪九年（1635年）九月，代善私自设宴款待与皇太极不合的哈达公主，还馈赠了许多财帛给她。此举惹怒了皇太极，派人当面问罪，几日后又召集诸贝勒大臣会议，罗列代善罪名，当面斥责代善。随后皇太极便以退为进，宣布闭宫不出，还让众贝勒令立他人为君。众贝勒迫于压力只得给代善定罪，拟革去大贝勒，并削和硕贝勒职，夺去十牛录人口，并请求皇太极亲政。皇太极见打压代善的目的达到了，就假装大度的对代善从宽处理，不革职也不夺去十牛录人口。但经过此事代善知道皇太极容不下他，开始克制退让，自居臣僚。
②幽禁二贝勒阿敏 打压完大贝勒代善就轮到二贝勒阿敏了。阿敏是努尔哈赤之弟舒尔哈齐的次子，也就是皇太极的堂兄，是打仗的好手。不过阿敏也是个有野心的人，在后金东征朝鲜时跟皇太极提出要“出居外藩”，皇太极自然不傻，严词拒绝阿敏这想要另立山头的想法，这也是这二人矛盾的开始。 天聪四年（1630年）正月，后金攻克了永平、滦州、迁安、遵化四城，皇太极命阿敏率军驻扎这四城。五月明军攻打滦州，此时的阿敏正在永平府，他只派遣了数百人救援滦州，很快滦州就守不住了，守将图尔格弃城而逃。阿敏得知后就杀光了明朝降将并屠城，收敛了城中的财宝后放弃了永平、滦州、迁安、遵化四城逃跑了。皇太极得知消息后龙颜大怒，阿敏杀尽降将的举动只会导致明朝军民对后金军队的愤怒，之后遇到后金攻城只能誓死不降，造成后金军事和政治上的被动，其罪当诛。皇太极对阿敏也不手软，直接下令幽禁阿敏，这之后阿敏都没有再获得自由，直至崇德五年（1640年）十一月去世。
③革职三贝勒莽古尔泰 莽古尔泰也是打仗的好手，少时就随父征伐乌拉部，英勇善战。可再英勇的将军也不能保证百战百胜，天聪五年（1631年）后金大军合围大凌河时遭到明军重创，皇太极听说是因为莽古尔泰的军队不听从号令贻误军机，于是就问了莽古尔泰一句，谁知莽古尔泰十分生气的否认了这事。皇太极十分不悦，质问莽古尔泰“如果情况当真属实，你所率领的一部能没有罪吗？”，说完就准备上马走了。可莽古尔泰不知道哪根筋搭错了，居然直接回怼皇太极，认为皇太极单单与自己过不去，难道是要除掉自己吗，不仅口头上回怼，还拿起佩刀对皇太极怒目而视。这可是犯了大不敬之罪，皇太极也不惯着他，趁机夺取了莽古尔泰的和硕贝勒爵位，降为多罗贝勒。次年莽古尔泰就抑郁成疾，暴病而亡。
④对四小贝勒“远交近攻” 四小贝勒阿济格是努尔哈赤的十二子、多尔衮是努尔哈赤的十四子、多铎是努尔哈赤的十五子、济尔哈朗是努尔哈赤之弟舒尔哈齐第六子。这四人都是皇太极的弟弟，年龄幼小，皇太极继位时只有阿济格成年了，军功和威望都不如自己，对汗位的威胁不大，没必要像三大贝勒一样全部打压。因此皇太极对于四小贝勒的态度是有打有拉。打压阿济格，拉拢多尔衮、多铎，重用济尔哈朗。
二、整合八旗 皇太极继位后就着手改革八旗制度，不仅为满洲八旗补充新成员，还新建了蒙古旗和汉八旗，之后逐步扩大最终形成了蒙古八旗和汉军八旗。皇太极很满意自己对八旗的改革，得意的说“我国出则为兵，入则为民，耕战二事，未尝偏废。”皇太极扩大满洲八旗、建立蒙古八旗和汉军八旗的行为不仅增强了清朝的军事实力，也促进了满蒙汉三族的融合，为夺取全国政权打下基础。
三、登基称帝，建立大清 皇太极深知想要统治汉人，那么必须重用汉人，只有学习汉人制度，才能让汉人接受自己的统治。那么实行八王议政制度的后金显然是不适合作为全国性政权的，自古以来的大一统王朝莫不是君主专制制度，就连同是少数民族政权的元朝也都是承袭汉制，那么想要统一全国就得改变后金体制。天聪十年（明崇祯九年，1636年）四月，后金大臣便以“远人归服、国势日隆”为由请求为皇太极上尊号，皇太极没有允许，当然这只是做做样子。没过几天满洲诸贝勒、固山额真，蒙古八固山额真，孔有德、耿仲明和尚可喜三位明朝降臣，外藩蒙古贝勒及满蒙汉文武官员齐集。多尔衮、巴达礼、孔有德分别捧满字表、蒙字表、汉字表，率领满汉蒙众文武大臣跪在宫门下，请求皇太极顺应天意和民情，要为其上尊号。这次皇太极不推辞了，同意了臣下的请求。
四月十一日后金举行登基大典，皇太极祭告天地，受“宽温仁圣皇帝”尊号，改国号为“大清”。从皇太极登基称帝的这一刻起，他就不是后金的大汗了，而是大清的皇帝，努尔哈赤的《汗谕》对其不再有影响，《汗谕》中规定的推举制自然也约束不了大清的皇位继承制。自此八王议政制度不复存在，由皇帝独揽大权、独断专行。
|
|
|
