易中天的课为什么广受欢迎？因为他有自己的套路

一、用流行语言讲理论

易中天经常在课堂上使用流行语言、网络词汇，譬如，在一次美学讲座中，他说道:现在我们其实已经大体上知道美学是个什么“东东”了。 (笑) 美学是个什么“东东”呢?它是研究“问题的问题”、“标准的标准”的。

二、巧用歌曲歌词讲理论

易中天经常用歌曲中的歌词来说明有关学术问题, 收到了很好的效果。在一节学术课上，他是这样讲的：有一首歌, 叫做《草原之夜》, 大家都会唱吧?“美丽的夜色多沉静, 草原上只留下我的琴声。想给远方的姑娘写封信, 可惜没有邮递员员来传情”。你看, 这个“中介”很重要吧?中介, 就是情感传达的“邮递员”。没有这个“中介”, 没有这个“邮递员”, 你的情感就不能传达到“远方的姑娘”那里, 草原上可就只留下你的琴声了。 (哄堂大笑)


三、把握学生心理讲理论

易中天对青年学生讲课, 是深深地懂得学生的心理的, 抓住学生的心理, 揭示学生的心理, 把学生的心中所想和所讲的内容联系起来, 易中天在讲美学对人有没有实际的用处时讲道:

同学们或者要说, 你老先生有没有搞错? (笑) 我们并不是要搞学术, 要跟着你研究美学。我们来上美学课, 是为了“学以致用”。比方说, 学会买衣服、挑女朋友, (笑) 至少也要学会看电影、听音乐、欣赏绘画和雕塑什么的吧!我们用着搞清楚什么是美学, 也用不着知道美学的来龙去脉, 你把结论直接告诉我们就行了, 用不着那么麻烦啦! (笑)

四、用形象比喻讲理论

易中天在讲述莱布尼茨的“前定和谐”思想时, 对莱布尼茨的“前定和谐”理论讲解如下:

我们这个世界, 在一切可能的世界中, 是最好的。从美学观点看, 也是最美的。因为它最完美地体现了多样统一的和谐原则。当然啦, 莱布尼茨也承认, 在我们这个世界里, 也有一些不太好的东西, 有丑也有恶。但是, 莱布尼茨乐观地告诉我们, 那不过是对于整体美的必要的陪衬和补充, 不要紧的啦! (笑) 而且, 有了这些陪衬和补充, 整体就更美了, 就像漂亮女孩的脸上长了颗痣, 没准更漂亮了。 (大笑)

五、用幽默故事讲理论

易中天在课堂教学中, 根据教学内容的需要, 适时地讲述幽默故事, 说明道理, 激发课堂气氛。

易中天在介绍苏格拉底的美的合目的性思想时, 对苏格拉底这个大哲学介绍如下:

苏格拉底这个人就不用介绍了吧。 (笑) 黑格尔称他为“具有世界史意义的人物”。他一生没有留下半篇文章——如果是现在, 肯定评不上职称, (笑) 却留下了许多名言和故事。他的这些名言和故事差不多也都是“具有世界史意义的”, 包括他的勇敢、宽容、雄辩、视死如归, 也包括他的怕老婆。 (笑) 苏格拉底的怕老婆是很有名的, 以至于他老婆的名字桑蒂普在西语中是悍妇的同义词。有一次, 桑蒂普叫骂着把一盆水泼在苏格拉底的头上, 苏格拉底却慢条斯理地说, 我说嘛, 桑蒂普一打雷, 天就要下雨。 (笑)

六、用多种修辞手段讲理论

在讨论美是什么时, 易中天以古希腊哲学家柏拉图的美学思想为素材, 谈论美女的美是什么时, 易中天讲道:
当你回答小姐的眼睛很美时, 你其实已经跑题了。因为我们问的不是小姐美在哪里, 或者小姐为什么美, 而是问小姐的美是什么。总不能回答说是眼睛吧?如果是眼睛, 那么只要眼睛行不行?把她的眼睛放在别人身上行不行?还有, 就算这位小姐美在眼睛, 我们还是可以问:眼睛的美是什么?也许你会回答:她眼睛大呀!这又跑题了, 又在回答“为什么”而不是“是什么”了。何况, 就算回答“为什么”, 这个答案也不是没有问题的。眼睛大就美?牛眼睛倒挺大, 为什么不美? (大笑)

七、通过妙改成语讲理论

在讲到“美学的问题与历史”这门课程的内容及名称时, 易中天讲道:

当然, 只讲美学史, 不讲美学原理, 也有问题。有什么问题?首先是大家觉得不对头。哪有只讲史, 不讲原理的?哲学系, 也是原理打头, 然后中哲、西哲, 中国哲学史, 西方哲学史。中哲、西哲, 只有哲学系的才修, 哲学原理则是全校都要学的。可见什么什么史, 一般人心目中是比较“专门”的;什么什么原理、概论, 则是大家都可以修的。再说, 美学史, 大家一听就知道与买衣服、挑女朋友无关, 肯定门可罗雀。听“美学概论”, 还可以哄骗一些学生来听。 (笑) 所以我就想了个通融折中的办法, 就是把美学原理和美学史揉成一门课, 叫“美学的问题与历史”。当然, 为了遮人耳目, 也可以不叫这个名字, 还叫“美学原理”, 实际上却是讲“美学的问题与历史”。明修栈道, 暗渡陈仓, 挂羊头卖狗肉。不不不, 挂狗头, 卖羊肉。 (大笑)