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元倪墓志风格浅析

 柳谙花茗 2022-05-04 发布于山东

文◎别业鹏、彭娇妍

摘要:《元倪墓志》是北魏墓志中温婉秀丽、干净清越的代表,也是北魏时期南北文化交融的鉴证。不论是该碑的史学价值,还是从书法的角度鉴赏其中的艺术价值,均对习书有较好的借鉴作用。通过对《元倪墓志》用笔风格的分析,以及将其与其他墓志相同的字结构、字势相对比,将有利于初习魏碑者对魏碑不同类型书体风格的把握。其中丰富的字体变化,通透的章法布局,以及轻盈圆润的用笔,也可以使书法爱好者从中进一步了解动荡的魏晋书家们如何在颠沛流离的环境里抛却凡俗,保持一颗谦卑、宁静之心,书写高尚的人文情怀。

关键词

元倪墓志 文化交融 字体变化 人文情怀

正文

北魏《元倪墓志》,全称《魏故宁远将军敦煌镇将元君墓志铭》,墓主人元倪为魏太祖道武皇帝玄孙。刻于北魏正光四年(523)二月,正书,19行,行22字。纵74厘米,横73.5厘米。民国初年在河南洛阳姚凹村出土,曾归常熟曾炳章、昊兴蒋榖孙、番禺陈渔春。河南洛阳为北魏孝文帝迁都以后的都城。北魏皇族原姓拓跋,孝文帝为了推行汉化,改拓跋为元姓。洛阳城北邙山一带为元氏祖坟,陆续出土了大量墓志铭,统称元氏墓志。《元倪墓志》为诸多元氏墓志的其中之一,透过刀锋看笔锋,反观书碑者原文,其墓志用笔丰富,点画流畅,墨色丰腴饱满,行书笔意浓厚,姿态秀逸潇洒,是北魏墓志中的佳品。

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《元倪墓志》局部

魏碑是南北朝时期北朝文字刻石的通称,是上承汉隶,下开唐楷的过渡性书体。其种类繁多,风格多样。有的典雅庄严,有的野逸浑穆,有的古丽含蓄,有的劲健潇洒,还有的峻利儒雅,对后来的隋、唐楷书的形成有着巨大的影响。例如,《李璧墓志》劲健浑厚,方圆兼备;《张猛龙碑》结体欹侧,魄力雄强;《始平公造像》《太觉造像》方正敦厚,宽博大气;《司马昞墓志》峻利儒雅,体势茂密。《元倪墓志》则用修长的点画,起笔露锋的用笔使每一个字都显得含蓄飘逸,如若一位丰腴饱满的成熟女性从风格多变的魏碑大舞台上脱颖而出,温婉地向人述说着有关魏太祖道武皇帝后裔清高出俗、简洁修身、宜德子孙的戎马生涯。

一、拉长撇画,弱化方笔

与《太觉造像》点画均为方笔相比,《元倪墓志》极少甚至不用方笔,点画多为枣核状,或雨滴状,撇画拉长,笔画之间虚实对比强烈,从而也使被拉长了笔画以后的字,如若一个个身着长衫舞着长长飘带的妙龄女子伴着悦耳的歌声在翩翩起舞。例如,“镇”(如图-1)“铭”(如图-2)“今”(如图-3)“乃”(如图-4)“君”(如图-5)“有”(如图-6)“声”(如图-7)“原”(如图-8)等字的撇画被拉长以后,给人的是婉约、飘逸的视觉美感。

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《始平公造像》中的“有”“平”“刺”三字,横画的起笔均为方笔,但在元倪墓志中均为圆笔起笔。由于方笔被弱化,视觉上呈现给人的便不再是刀锋斧凿的棱角之感,取而代之的是平和、秀丽、温婉博大的妍美之姿。

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《始平公造像》“有”字的竖钩,为三角形竖钩,且钩的下角下竖画呈45度夹角,下端尖角较为突出。相比而言,《元倪墓志》“有”字的竖钩相对平和,尖角基本成为了圆角。《始平公造像》中的“平”字的两个横画的起笔,以及撇画的收笔均为方笔,便不再那么生硬。《元倪墓志》“平”字第一笔横的起笔为上尖下圆,起笔至收笔为由轻到重,呈斜上方取势。长横起笔较轻,斜上方行笔,收笔为圆笔,相对短横而言,长横较轻。因为少了方笔的存在,整个字便显得修长灵动。“刺”字的横画中间两点《始平公造像》里为左右相对的两个三角形的点,而在《元倪墓志》中,左边的点为横式,右边的点为由重至轻斜下方向。两个点因为省去了方笔,少了凌厉之势,其字便显得柔和饱满。

二、虚实相生,对比强烈

艺术离不开矛盾的制造。在文学和艺术领域,有了差异,便有对比;有了对比,便产生了矛盾。艺术中的矛盾越强烈,给人的视觉冲击力越大,越能吸引观赏者的视线。

《元倪墓志》在书写过程中,或由粗到细,或由细到粗的虚实变化,使单字显得跳跃活泼,整篇铭文显得风神飘逸。横画的起笔与收笔,没有一味的圆,也不是通篇的方,而是方圆兼备,一虚一实,互为顾盼。取势多为斜势,中间或收尾部分有的细若游丝,有的固若钢筋。即有唐楷《褚遂良大字阴符经》的舒朗,也有隶书《礼器碑》劲健利落、中正典雅。

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虽然《元倪墓志》《司马昞墓志》《李璧墓志》的“史”字第一笔竖和第四笔撇,以及第五笔捺的起笔均为主笔,但是《李璧墓志》的“史”敦厚方正,《司马昞墓志》由于竖撇的竖短撇长,从而使整个字字势偏扁。《元倪墓志》的“史”字竖撇与捺画较大,加之上部的“口”字较小,从而使该字形成上紧下势。

《李璧墓志》《元倪墓志》《司马昞墓志》三字的“声”字字形虽然呈长方形,但相比《李璧墓志》,《元倪墓志》竖画、撇画、竖钩字势修长,尤其是“耳”部的竖画,第二笔的竖上粗下细,第十四画上细下粗。“耳”字的中间两点横画与竖画和竖钩的虚实对比比例为4:1。

“军”字的第四笔、第五笔(竖折的竖)第九笔竖画起笔与收笔的虚实比例分别为3:1、4:1、2:1。《李璧墓志》的“军”字,以及《司马昞墓志》“军”字第九画的竖起笔与收笔几乎均等。

三、点画呼应,互为顾盼

一点为一字之规,一字乃一篇之准。书法作品中,不论是单个字,还是行与行之间,均与其他的字、其他笔画、其他的行列互为关联,并以或虚实、或胖瘦、或高矮、或对应、或俯仰等不同表现手法彼此对立存在,从而构成彼此相生的有机整体。

《元倪墓志》“美”字第六笔的撇画收笔行笔方向为第七笔捺画的起笔。第八笔的书写方向为由下至上,由重至轻斜上方向。其收笔最细部分刚好为第九笔的起笔。为由轻至重横向中间竖撇方向。

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《元倪墓志》“光”字第二笔的点与第三笔点互为呼应。第二笔行笔的方向为由下至上,由重至轻,其收笔恰为第三笔的起笔,行笔方向为由重至轻斜下方向。

横画收笔与撇画收笔为竖弯钩的起笔。《司马昞墓志》撇画与竖弯钩之间侧是两笔独立存在的笔画。尤其是竖弯钩起笔较重,弯的弧画部分为60度夹角。

“刺”字的利刀旁,《元倪墓志》点的书写方向为由下至上,由重至轻,且点的收笔与竖钩的起笔为相互呼应。点的收笔为竖钩的起笔,两相呼应,使笔画与笔画之间是为彼此相连的有机整体。

四、互相避让,均不雷同

若一幅作品里的一个字或一个笔画在不断地重复,便失去了艺术的本意。《元倪墓志》墓主人为宁远将军敦煌镇将,因其身份的原因,书碑者在介绍墓主生平事迹时,有关将军的“将”(如图-30至图-32)字在铭文中重复使用了6次。但是这6个字不论是字结构、还是体势、行笔方向都形态各异,无一雷同。例如“将”字的“丬”旁,以及右边结构的“夕”字“寸”字却无一相同。最后一笔“点”,也在位置、方向以及形状上通过细微的变化来凸显差异。

1、多变的“将”字

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图30-32均为“将”字。但是,将的第一笔,图-29为方笔起笔,圆笔收尾。图-30为方笔起笔,尖笔收尾。图-30则为上细下粗的雨滴状。第二笔短横,图-29为细横。图-30为左重右轻,斜向上势。图-31为左细右粗,水平势。

右侧的“夕”与“寸”字,上下部分布局均为上紧下松。但图-29的“夕”位于“寸”的横画中部,“夕”的第二笔撇画为短撇,“寸”的横为中间细,两头粗,竖钩为方笔起笔,钩划较重。

2、水旁例字

《元倪墓志》“水”字旁(如图-14)的字同样变化丰富多彩。全碑18个带“水”字旁的字,不论是二点水、三点水,还是四点底,其表现手法无一雷同。均以或圆润、或饱满、或急、或徐的顾盼关系,以及略带行书的笔意,使“水”字的偏旁呈现出生动的韵律变化。

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图-33“沈”字三点水第一笔的收笔为第二笔起笔。第二笔收笔为第三笔起笔。三个点虽然各自独立,但笔断意连,成为一个有机整体。

图-34“河”字与图-35“温”前面两点虽然都是枣核状点,但两组点在大小和距离上存在微妙差异。“河”字第一点较小,第二点较大,两点距离第三点位置拉开,一近一远。位于“可”字左上方,可字的“口”部与竖钩下部留出大量的空白,使整字显得空灵欹侧。

图-35“温”字恰与图-34“河”字相反,第一点大,第二点小,三个点位置均等地位于“昷”字左侧,直至横画的底部,左收右放,使整个字显得敦厚稳重。

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图-36至图-38均为两点水旁的字。且图-36和图-38同为“次”字。但是,图-36的两点水旁上下两点互为顾盼,第一点的收笔为第二笔的点的起笔,行书笔意浓厚,动感十足。相比而言,图-38的两点更显静态。第一笔枣核状点呈斜势,与第二笔点距离拉开,两点各自独立。图-38两点水旁点偏小,居于撇画起笔上方,从而突出了主笔捺画和副主笔撇画和横画。

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图-39至图-41为四点底字,图-39、图-40同为照字。但三个字的四点均不相同。图-39四点起笔图带行书笔意。后面三点朝右方倾斜,均匀排列。图-40四点底第一笔与第二笔点,及第三笔点与第四笔点互为顾盼,两点之间笔断意连,形成动态。图-41“熟”字四点底中间两点首尾相连,第三笔与第四笔之间有短小牵丝带挂。由于三个字的四点底的发力点彼此之间相连关系不同,从而也使同一字帖中相同的字有不同的写法,表现手段各异。

3、同笔不同写法种类统计表

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4、同字体不同写法种类统计表

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书法,是时光的隧道里最深的记忆符号,是人类思想深处最真的情绪表达。不论是洪荒的远古,还是纷繁复杂的现代社会,书法均以线条的形式,在为人记录或喜或悲、或快或慢、或轻或重的心灵世界。北魏《元倪墓志》以其独特的用笔特点、温婉饱满的书写风格,不仅给人带来美的视觉享受,更给书家提供了极其广阔的研究和创作艺术源泉。

【文章摘自:《大众书法》2019年04期】

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