编者按： 都说是一入红楼梦难醒，事实上也确实如此。对于《红楼梦》，太多的人读起来就再也放不下。一读再读之后，就会在心中产生千百种情愫，互相冲击，澎湃不止，对宝钗的敬，对黛玉的怜，对湘云的爱，对探春的赞，对凤姐的惧，对贾母的亲……还有对大观园的憧憬，那种欲罢不能、欲说还休的感觉，实在无以排遣的时候，你可以来这里——“红楼心语”！ “红楼心语·浅斟细语”栏目是每一位红迷朋友的家园，在这里你可以愉快地开启属于你自己的梦想航班，尽情地抒发你对《红楼梦》的喜爱之情。 “红楼心语·浅斟细语” 热诚欢迎你的加入
《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉铭心刻骨而又隐忍克制的爱情曾引发了多少少男少女青春悸动的心灵。全书以宝黛二人的爱情故事为线索，从最初的相见、相恋再到最后的天人永隔，作者写的是天衣无缝，作为读者我们也看的酣畅淋漓。可以说宝黛的经历满足了所有少男少女对爱情的定义和幻想。 可就是这样一段羡煞旁人的旷世奇恋，却偏偏没有修成正果，而是败给了后来居上的薛宝钗。黛玉魂归，宝玉出家，宝钗守寡，这样的结局让人唏嘘不已。相爱却不能相守，成了宝玉心中永远抹不掉的痛，也成了多少读者的意难平。 也许，三个人的纠葛和婚姻，从一开始便是不被祝福不被看好的。 那么，钗黛二人同为十二钗之首，同样才貌兼备，宝玉为何只喜欢黛玉而不喜欢宝钗呢？ 黛玉死后，宝玉又为何不能接受宝钗而选择出家？  一、志趣理念不同，性格不合。 看过《红楼梦》的都知道，宝玉自小跟众姊妹一起在内帷厮混，极恶文章八股，最大的愿望便是长长久久地和众姊妹在一起。宝玉的不学无术和淘气贪玩阖府里无人不知。第十九回袭人就曾对宝玉说道：“凡是读书上进的人，你就起个名字叫'禄蠹’，又说除'明明德’外无书。”由此可见，宝玉不但自己不求上进、愚顽怕读文章，甚至看不起因贪求官位俸禄而读书的人。 他心性纯良，讨厌官场的尔虞我诈，讨厌文官武将的文死谏武死战，称他们只是沽名，并不知大义。（第三十六回）所以，他自然是不愿与他们为伍的。他读书的目的不为做官，不为安邦治国和报效朝廷，而是为了明理。他喜欢看四书、闲书，最恶文章八股、仕途经济。就连劝他仕途科考都不可以，第三十六回，宝钗劝他一些仕途经济的话，他生起气来，竟把除四书之外的书全都烧了，并骂道“好好的一个平静洁白女儿，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”。可见，他不但志不在此，并且对科举仕途一事深恶痛绝。 他出身于钟鸣鼎食之家，自然不必为了区区官俸而跻身仕途，更没有宝钗因家族即将没落而自强的危机感。他久居大观园内，没有任何的压力和责任感，每日只是赏花斗草、在众姊妹面前玩玩闹闹，偶尔读些闲书。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”。他面对逐渐没落的贾府尚且无所作为无能为力，又何谈对天下大事的建树上呢？这样一个胸无大志不思进取的宝玉如何能满足宝钗“好风凭借力，送我上青云”的远大志向？对于看不过眼常常规劝他的宝钗，他自然是逐渐疏远逐渐厌恶的。 他认为女儿是水做的骨肉，是颗无价宝珠，该是纯洁清静的，不该沾染官场仕途的恶习。他的这一理念与名利心炽热的宝钗迥然不同。他和宝钗三观不和、志向不同、理念相悖，自然无法和睦共处，更不要说对宝钗有情了。 可黛玉就不同了，不走仕途一事，黛玉是支持宝玉的，并且是无条件的支持。宝玉曾说：“林姑娘说过这些混账话不曾？若她也说过这些混账话，我早和她生分了”黛玉听到后，又惊又喜，又悲又叹，自此引宝玉为知己。可见，黛玉也不赞成宝玉走科考仕途这条路，宝黛二人的相知和互相爱慕是建立在志趣相投的基础上的。 黛玉能读懂宝玉的心，宝黛二人之间有着别人没有的默契。他们从小耳鬓厮磨，对彼此再熟悉不过了。他们之间的感情是牢固的、独一无二的，别人永远无法取代。而这正是宝钗做不到的。黛玉从不会逼着宝玉做自己不想做的事，更不会把自己的意志强加在宝玉身上。她在宝玉面前无需任何的掩饰，两人在一起是舒畅自在的，两个心灵相通的人即便永远腻在一块儿也不会觉得闷；而宝钗太假太正经，让人难以亲近难以捉摸，况又世故圆滑、城府极深，和宝玉根本不是一路性格的人，文中宝玉连和她推心置腹的深聊一次都没有，更不要说喜欢她了。爱分为两种：一见钟情和日久生情。但日久生情是建立在相互了解相互依赖的前提下的，所以金玉二人不是第一种，也不可能是第二种。  二、宝钗太过独立，总以大姐姐身份自居，心胸又过于宽广，为人古板。 宝钗作为宝玉的堂姐，心理比宝玉成熟很多，况又出身商贾之家，自小耳濡目染，虽年岁不大，但在众姊妹中最为老成。她时时以大家闺秀的身份要求自己要端庄持重。她不会像黛玉一样拈酸吃醋，也不会像袭人一样假意试探。她有着自己的底线，她对婚姻的态度便是父母之命媒妁之言，对婚姻的定义是相夫教子。这无疑和“情圣”宝玉的爱情观大相径庭。 除了婚姻她不能自己做主之外，生活中的种种琐事和突发变故她都可以游刃有余地应对。她是独立的，也是坚强的，在宝玉面前，她永远都端着一副大姐姐的姿态，对宝玉只会一本正经的规劝。这无形中就拉远了和宝玉的距离。对情圣宝玉而言，黛玉是前世今生的情缘、平儿是由怜生爱的怜惜、袭人是依赖敬重的不可或缺、晴雯是无限的包容、湘云是青梅竹马的玩伴，她们都是宝玉需要关心怜爱的对象，都是宝玉需要真心爱护的清静女孩。而宝钗呢？她不需要宝玉的关爱，反而她时刻要开导包容一下宝玉。在宝钗面前，宝玉一定是无奈的、受挫的，所以宝钗对他而言只能是可远观不可亲近的冷美人。 宝玉喜欢和姊妹们混在一起，关键是喜欢她们纯净无染真善美的灵魂，他喜欢青春灵动的女孩，可以毫无顾忌的和她们玩在一起，但宝钗过于成熟、古板。她不是爱玩爱闹的人，她是能担起家族重担，甚至能宽慰大人的人，她的成熟和宝玉的幼稚格格不入，她的城府和心胸是凤姐、探春之流的，试问，这样的宝钗宝玉会和她主动亲近吗？ 除此之外，宝钗还有着异于外表的宽广心胸，文中她曾规劝了宝玉两次，一次宝玉不管她脸上过得去过不去拿脚便走，一次宝玉盛怒，不仅背后骂她“国贼禄鬼”，还烧了除四书外所有的书籍；这样的事不要说放在黛玉、湘云身上，就是晴雯，也绝对会和宝玉大吵一架。可宝钗呢？文中连个“生气”的字眼都没有。宝玉是什么人？在丫头面前都惯会做小伏低之人，可他却敢在宝钗面前如此放肆。反观史湘云，她也曾如此劝过宝玉，也曾因黛玉和宝玉闹过矛盾，可宝玉却从未因此疏远她，而一片好心的宝姐姐却落得里外不是人。 由此可见，宝钗心胸太过宽广了，才会导致宝玉在她面前如此肆无忌惮。古人讲究中庸之道，任何事太过都不会有好结果。所以，任何事都要有个度，善良太过便成了软弱可欺。  三、宝玉心境已变，对儿女之事不再有任何心思。 小说第九十七回，宝玉在丢失了通灵宝玉疯疯傻傻的状态下与宝钗大婚，黛玉病中闻言含恨离世。过后不久，贾宁二府就被朝廷查抄了，贾母离世，众芳离散，贾府以肉眼可见的速度迅速没落，而此时宝玉仍是痴痴傻傻。直到第一百一十五回，和尚送来了通灵宝玉，宝玉方才清醒过来。他清醒前海棠复荣、姊妹和睦；清醒后已为人夫、家破人亡，巨大的反差压得他喘不过气来，更有林妹妹的死讯让他肝肠寸断，复兴家族的重担需要他一力承担。他的心态早已发生了天翻地覆的转变。 林妹妹的离世带走了他对爱情的最后一丝向往，贾府的败落覆灭他最强有力的倚仗。他一下子从人上人变成了人皆谤的对象他如何能承受？更何况，正是他和宝钗的婚姻间接害死了黛玉，他们的金玉良缘建立在黛玉香消玉殒的基础上，这样的事换做任何人估计都无法忍受。往后的生活宝玉面对日日朝夕相处的宝钗，看到落花和潇湘馆时，怎能不触情生情、睹物思人？对黛玉的负罪感和思念日日折磨着他，对宝钗又不能担起家族重担，做不到一个丈夫应尽的责任。此时此刻，温饱都成了问题，又哪有心思去爱人呢？
作者简介： 笔名清音 ，00后，河南郑州人，喜欢阅读，养花。作品散见于《冬歌文苑》《红烛文学》等网络平台。 欢 迎 来 稿 |
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