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《望岳》杜甫 “岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。“ 诗名《望岳》，据说杜甫一共写过三首《望岳》，第一首就是本诗，写的是东岳“泰山”，写于青年时期；第二首写的是西岳“华山”，写于中年时期；第三首写的是南岳“衡山”，写于老年时期。“望岳”，似乎很多评家都被“望”字给框死了，很多人“远远”地望，最近的也就走到山脚下。我以为这首诗杜甫的望，是由远而近，由山脚爬到半山腰的望。好，来看原诗： “岱宗夫如何？齐鲁青未了。” 字词典故 “岱宗”：【即“泰山”，位于山东泰安。泰山之称最早见于《诗经》，“泰”意谓极大，通畅，安宁。《五经通义》云：“宗，长也，言为群岳之长。”泰山又称“岱山”，“岱宗”，“岱岳”，“东岳”，“泰岳”等，是“五岳之首”，被誉为“天下第一山”。】“夫”：【从一从大。擎天承大之人也。】“齐鲁”：【齐国和鲁国，泰山之北是齐国，泰山之南是鲁国。】 赏析 杜甫说，泰山是一个什么样的大家伙呢？它位于齐国与鲁国的边界上，远远望去，那一抹青绿色一眼望不到头。 这是远望，有多远呢？杜甫有点像仙人在高空俯瞰的味道。又或者就是设想站在齐鲁大地的边界上，如此苍茫的大片国土上，竟然有一抹绵长而望不到头的绿色。那该是多么大的一座山啊！要问这五岳之首的泰山到底怎么样，我远远望去就是这么个情形。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓。” 字词典故 “造化”：【天造地设，化出来的大自然。】“钟”：【意思是集中，比如钟情，就是集中所有的情，集中而专一的意思。】 赏析 杜甫说，走近泰山，发现这大自然竟集中了如此多的神奇秀丽。这山它不仅是神秀，而且还高，险，何以见得呢？它的两面，阴面和阳面的汇集处就像一把大刀，把天割出了白天与黄昏。 可见这把“刀”有多大，多高，多锋利，就连这白天与黄昏都是它割出来的。 “荡胸生层云，决眦入归鸟。” 字词典故 “决”：【裂开。】“眦zi4”：【眼角的意思（靠近鼻子的是内眦，靠近两边的叫外眦）。】“决眦”：【裂开了的眼角。】 赏析 杜甫说，我们爬到了半山腰，站在这里有一种和泰山一起胸中荡起层层云雾的感觉。此时已是黄昏，那些归家的鸟儿们飞入了我们到处张望，张大的眼眶。 恰恰是这两句，太多的人好像没有理解。这是杜甫已经登到半山腰了，怎么大家还敬而远之，远远地站在山脚下看？你不爬到半山腰，如何去“荡胸”？应该说是比半山腰更高的地方，这个“胸”可以理解为杜甫的胸，喘着粗气，也可以作为泰山的胸部，在那里云雾缭绕。所以杜甫就有一种和泰山一起胸中激荡起层层云雾的感觉了。 还有，关于“决眦”，如果没有登到泰山的半山腰，还是站在山脚下远远地望，泰山又描写得那么宏大，如何能看到渺小的飞鸟？就张得再大也看不到，不然岂不是把泰山也看小了嘛？所以杜甫必然是已经在山中，在攀登途中，一路张大眼睛在望。而且爬了很久，所以直到黄昏才到半山腰，此时归家的飞鸟进入了他们的眼帘。这样下面那个名句才是顺理成章的： “会当凌绝顶，一览众山小。” 字词典故 “会当”：【终当，一定要。】“凌”：【登上。】 赏析 杜甫说，加油啊！一定要登到最高的峰顶去，去一览众山的渺小！ 这是杜甫激励的话，正因为前面的努力，已经爬得这么高了。各位再加把劲啊，一定要攀登到最高的绝顶，去一览众山的渺小。这“一览众山小”一方面突出了泰山是众山之首的意思，，另一方面也表达了青年杜甫对人生崇高理想的追求。所以他日后会成为一代诗圣，也缘於早期就有的积极而争顶的人生态度。 所以这首《望岳》是一种由远而近的望岳，由下而上的望岳。即便在最后一句，也还是在望，胜利在望。 《望岳》杜甫 “岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。“
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