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“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。 诗名《饮中八仙歌》，为饮酒中的八仙所写的歌。这八仙分别是：贺知章，汝阳王“李琎jin4”，李适之，崔宗之，苏晋，李白，张旭，焦遂。具体都是些什么人呢？这样的排列顺序是否有讲究？我们通过每一个人的介绍，加上杜甫给他们的诗句来感受： 第一仙：贺知章 【贺知章（约659年— 约744年），字季真，越州永兴（今浙江萧山）人。少时就以诗文知名。武则天证圣元年（695年）中乙未科状元，授予“国子四门博士”，迁“太常博士”。后历任“礼部侍郎”、“秘书监”、“太子宾客”等职。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉，晚年尤纵，自号“四明狂客”、“秘书外监”。八十六岁告老还乡，旋逝。属于盛唐前期诗人，又是著名书法家。与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”。 贺知章晚年放荡不羁，自称“四明狂客”，又因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。】 分析 贺知章是武则天时期的状元，有才，一直作为博士类为朝廷收藏。他又活得很久，86岁，这在当时来说是比较长寿的。显然他生活稳固，人又豁达，能够如此长寿这是基础。李白是他推荐给唐玄宗的。在当时的文学界德高望重，估计请他喝酒的人很多。让他做饮中第一仙，当之无愧，来看杜甫为他写的诗句： “知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。” 赏析 杜甫说，贺知章酒后骑马，就好像是在乘船，晃晃悠悠，晃晃悠悠，眼睛一花，就从马上掉落到水井里了，索性就在水底入眠了。 贺知章是越州人，属于吴人，用乘船来描述他很合适。而喝醉骑马那摇晃的样子确实像乘船。醉得掉进水井里，一井的凉水都没办法让他醒来，那真是沉醉，沉到井底的醉了。原来号称酒中第一仙的是“沉醉”的境界，呵呵。不过这“落井水底眠”究竟是杜甫的文艺创作呢，还是真有贺知章掉井的传奇，还真不好说。 第二仙：汝阳王“张琎” 【汝阳王李琎jin4,是“唐睿宗”的嫡孙，宁王“李宪”（唐玄宗李隆基长兄，谥'让皇帝’）的长子。官至太仆卿，又得到“酿王”的封号。擅长於“弓”及“羯鼓”，深得唐玄宗喜爱。据闻他曾获唐玄宗亲自教授羯鼓。李琎雅好音乐而且姿容妍美，是皇族中第一美男，玄宗曾赞叹说“姿质明莹，肌发光细，非人间人”，称其为“花奴”。】 分析 这个汝阳王李琎可是皇帝的侄子了，皇亲国戚，又有音乐才能，备受皇帝的宠爱。这排第二是以地位为标准吧。来看杜甫为他写的诗句： “汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎， 恨不移封向酒泉。” 字词典故 “斗”：【唐朝的一斗相当于现在的2000毫升，也就是四斤。】“麴qu1”：【通“曲”，酒曲，酒母，酿酒用的曲。】“涎xian2”：【口水。】“封”：【封地。】“酒泉”：【甘肃酒泉，《汉书 地理志》“酒泉郡”条，唐“颜师古”注云：“应劭”曰：'其水若酒，故曰酒泉也。’】 赏析 杜甫说，汝阳王喝完三斗才去面朝天子，道路上遇见载酒曲的车，口水都会直流。他恨不得把自己的封地移到酒泉那里去。 这三斗酒就是十二斤，虽然古代的酒，度数低，还是不得了。这酒仙排第二的是皇帝最宠爱的侄子，爱喝多少就喝多少。恨不得喝的水都是酒，所以特想移封酒泉。 第三仙：李适之 【李适之（694年－747年），原名李昌，祖籍陇西成纪，唐朝宗室、宰相，恒山王“李承乾”之孙。李适之早年历任“左卫郎将”、“通州刺史”、“秦州都督”、“陕州刺史”、“河南尹”、“御史大夫”、“幽州节度使”、“刑部尚书”。天宝元年（742年），李适之拜相，担任“左相”，封“清和县公”。他与李林甫争权，但却不敌落败，被罢为“太子少保”，后贬“宜春太守”。天宝六年（747年），李适之听闻“韦坚”被杀，畏惧自尽。】 分析 “李适之”是皇室宗亲，官位最高做到“左相”，还封了公爵。但毕竟在官场，权力之争，所以没有李琎那么逍遥。和他斗的李林甫也是皇室宗亲。不过，这里写的是“罢相”以后的那段日子。来看杜甫为他写的诗句： “左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川， 衔杯乐圣称避贤。” 字词典故 “兴xing4”：【兴致，酒兴。】“衔杯乐圣称避贤”：【典出 李适之的《罢相》：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？”】“乐le4圣”：【《三国志 魏志 徐邈传》：“时科禁酒，而 邈 私饮至於沉醉。校事 赵达 问以曹事，邈曰：'中圣人。’达 白之 太祖，太祖 甚怒。度辽将军 鲜于辅 进曰：'平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈 性脩xiu1慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。】“避贤”：【让贤。】 赏析 杜甫说，左相李适之，每日有酒兴，天天花费上万钱。他喝酒，就像是长长的鲸鱼在吸纳百条的河流。整天嘴里衔着酒杯，喝着“圣人”之酒，自称自己在让贤。 关于这个“乐圣”的来历，我们还是来看一下相关的故事《酒喻圣贤》： 【曹操执政时，法令禁止酗酒，但徐邈常私下痛饮，以至于酩酊大醉。校事“赵达”询问政事，徐邈称他是“中圣人”。赵达把这话传给曹操，曹操很是恼怒。度辽将军“鲜于辅”劝说道：“平常喝醉酒的人称'清酒’为圣人，'浊酒’为贤人。徐邈性情谨慎，这不过是酒醉胡言乱语罢了。”结果没有被判刑。徐邈后来任陇西太守。转任南安太守。 魏文帝“曹丕”后来巡视许昌，问徐邈：“还充任中圣人吗？”徐邈回答说：“从前'子反’在谷阳喝醉酒，半夜逃跑；'御叔’饮酒被罚以重赋。臣的嗜好和这二人相同，不能自我克制，所以时常喝酒。但相反，却能常常因此得到赏识。”曹丕大笑，对身边的人说：“果然名不虚传。”】 所以这酒仙排第三的是，一人之下万人之上的丞相，皇室宗亲，公爵。 第四仙：崔宗之 【崔宗之，名成辅，以字行。日用之子，袭封齐国公。历左司郎中、侍御史，谪官金陵。与李白诗酒唱和，常月夜乘舟，自“采石”达“金陵”。】 分析 这个崔宗之就是一个官二代，他的父亲“崔日用”，官拜吏部尚书， 史称崔日用“每朝廷有事，转祸为福，以取富贵”。封齐国公。所以崔宗之沿袭了他父亲的爵位了。估计还很年轻，公子哥过得很潇洒。不过毕竟是传承来的官爵，所以人家如果官场争斗，位置不够用，他可能就得往下面贬了，所以去了金陵，猜测。丰厚的官俸，加上父辈留下的财产，日子应该很不错。能和李白一起唱和的人，那也一定是恃才傲物了。来看杜甫为他写的诗句： “宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。“ 字词典故 “觞shang1”：【古代酒器。】“白眼”：【傲视人间的样子。王维 《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》“白眼看他世上人。”】“皎jiao3”：【洁白，明亮。】 赏析 杜甫说，崔宗之，那可是个潇洒美少年，他举起酒杯，仰头就饮，白眼傲视世间人，眼睛只会望青天。白白净净皎如月，玉树临风在眼前。 这酒仙排名第四的，就是这样一位承袭公爵，恃才傲物的翩翩美少年。 第五仙：苏晋 【苏晋（676—734年），数岁能属文，作《八卦论》。吏部侍郎房颖叔、秘书少监王绍，见而叹曰：“后来之王粲也。”应进士，又举大礼科，皆上第。先天中，累迁“中书舍人”，“崇文馆学士”。明皇监国，每有制命，皆“晋”及“贾曾”稿定。数进谠dang3言，以父珦xiang4年老，乞解职归侍。开元十四年，为吏部侍郎。知选事，多赏拔。终太子左庶子。】 分析 这个苏晋，那可是个像“王粲”一样的奇才，考什么试都及第的。这个厉害，羡慕死天下想靠考试入仕的文人们。唐玄宗有什么制诰，都是苏晋和“贾曾”两个人来拟稿的。据说他数次进言，说父亲老了，想辞官回去伺候老人家。官都不想做了，却还一直被提拔。最后做的是“太子左庶子”。我们来看杜甫为他写的诗句： “苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。“ 字词典故 “长斋”：【信佛的人长年吃素。】“绣佛”：【就是刺绣佛像。】“逃禅”：【指逃离禅佛，取义于《孟子》的“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒。”故而，后来对于儒者涉及释氏之教而最终弃离释氏回归儒家者叫做“逃禅”。即“逃禅以归儒”。】 赏析 杜甫说，苏晋是个长年吃斋，跪在刺绣佛像前的主。每次酒醉之中，往往就逃禅，什么清规戒律都忘了。 杜甫为什么说苏晋是长年吃素拜佛的主，呵呵，因为他运气特别好啊，人家经常考试不及第，他逢考必过，那不是佛主保佑，又是什么？呵呵。这老杜也是好玩，拜佛就拜佛吧，偏偏说他拜的是刺绣的佛，可能笑他拜佛是假，因为他一喝醉就什么佛家的清规戒律都忘光光了。不过，如果从“逃禅”的原义来看，还是蛮符合苏晋的，从资料中，我们看到苏晋是非常有孝心的，这就是儒家教义。所以也可以理解为，苏晋喝醉的时候，就一直说，想辞职了，想回去尽孝道了。 所以这酒仙排名第五的，是一位逢考必过，经常被提拔的，运气好得不得了的孝子。 第六仙：李白 【李白，纯粹靠着自己的才华， 他游荡到四十一岁的时候，天宝元年（公元742年），由于“玉真公主”和“贺知章”的交口称赞，唐玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉“翰林”，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游， 必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。】 分析 李白因为有了皇家的宣传而名满天下。早年他因为家庭殷实，挥霍习惯，经常豪饮。后来被皇帝宠信，自然更是可以放开畅饮。被“赐金放还”以后，怀揣着皇帝给的30万金，又到江南去豪饮。挥霍没了，反正他名气大，到哪里都有人请吃请喝。来看杜甫为他的偶像好友所写的诗句： “李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠， 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。“ 赏析 杜甫说，李白喝上一斗酒，就能写出诗百篇。长安集市上酒家，都是睡眠的地方。天子叫人呼他来，他却醉得不上船，自称“臣是酒中仙”。 李白确实是恃才放旷，甚至可以说是，不把天子放在眼里了。他是伟大的诗人。可是为什么他只能屈居第六呢，看看前面那些天生的豪门富贵。当然，排第一的是贺知章，德高望重，而且还是李白的知遇大恩人。 第七仙：张旭 【张旭（675年～约750年），字伯高，一字季明，唐朝吴县（今江苏苏州）人，开元、天宝时在世，曾任常熟县尉，金吾长史。以“草书”著名，与“李白诗歌”，“裴旻剑舞”，称为【三绝】。性好酒，据《旧唐书》的记载，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，时称“张颠”。事实也说明他对艺术爱好热狂度，被后世尊称为“草圣”。 张旭的母陆氏为初唐书法家“陆柬之”的侄女，即“虞世南”的外孙女。】 分析 张旭可以这么定位，家传手艺人，有书法这门手艺。祖上“虞世南”是文学家，书法家，政治家，诗人。“陆柬之”是唐朝第一行书。所以张旭应该是受了母亲的熏陶调教，加上自己后来看了“公孙大娘”的剑舞，悟出了草书的精神。他还传书法于“颜真卿”。张旭的书法值钱，所以穷不了。属于艺术家范畴。来看杜甫为他写的诗句： “张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前， 挥毫落纸如云烟。“ 赏析 杜甫说，张旭三杯酒下肚，“草圣”的美名就被传扬。脱下帽子露出头顶，王公贵族面前就泼墨挥毫，落在纸上的一笔一划，如云如烟。 张旭喝多了，喜欢把头伸进墨汁里，用头发写字，呵呵。这是一位借着酒劲，泼墨挥毫的艺术家，他排第七。 第八仙：焦遂 【焦遂，史料查无此人。】 分析 这突然冒出一个没有任何历史记载的焦遂，可能是当时在长安传说某个酒量很大的人，应该是长安市井的一个平头百姓。那么他凭什么排在第八呢？我们还是先来看杜甫为他写的诗句： “焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。“ 字词典故 “卓然”：【卓越的样子。】“四筵yan2”：【四席，四座。借指四周座位上的人。】 赏析 杜甫说，这个焦遂啊，喝完了五斗酒后，才显得神情卓越，高谈阔论，雄辩天下，周围四席皆为他所惊动。 “五斗”酒，这汝阳王也才三斗，李白也才一斗，这个焦遂竟然可以喝五斗。那他为什么只排第八啊，这不是委屈他了吗？呵呵。所以我们就需要来探究一下这个老杜，你到底怎么给人家排的名，酒量最大的，竟然排最后，这不公平。好，我们回过看看各位，来评判评判： 论地位：贺知章德高望重，人家都活到86岁了，这第一的位置让给他，大家应该没意见吧。然后呢？汝阳王李琎，唐玄宗的宠侄。李适之，左相公爵。崔宗之，世袭公爵，恃才傲物的美少年。苏晋，逢考必过的制诰拟稿人，太子左庶子。李白，大诗人，一位皇上都容忍他的酒仙，供奉翰林。张旭，大书法家，金吾长史。焦遂，平头百姓一个。 论酒量：焦遂，一次能喝五斗，不过能天天这么喝吗？贺知章能喝到86岁，要比焦遂多喝多少酒。其他人也都是爱怎么喝就怎么喝，天天喝都没问题。所以算单次酒量，焦遂可能是第一，可是算总量，那绝对是差远了。 论境界：第一仙 贺知章 喝酒不要命。（掉井里了） 第二仙 汝阳王 喝酒不要地。 （想移封地了） 第三仙 李适之 喝酒不要名声。 (乐圣让贤了） 第四仙 崔宗之 喝酒不要爵。 （傲视世人，做地方官了） 第五仙 苏晋 喝酒不要官。 （常辞官想回去侍奉老爹了） 第六仙 李白 喝酒不要天子。（辞别天子，离京了） 第七仙 张旭 喝酒不要头。 （抛头颅，洒墨水了） 第八仙 焦遂？ 喝酒不要脸皮。（酒一喝，什么牛都吹了） 所以说，杜甫事实上是有按照社会阶层来排的。关于“焦遂”，不知道老杜有没有特别的深意，但可以想象，李白和杜甫各自在长安落魄时，没少受市井的气，尤其是李白。不过在如今的街头市井里头，高谈阔论的还真往往是某些酒后的平头百姓，酒一喝，老子天下第一，很雄辩，很高谈阔论，惊动四座，却只是酒汉一个。
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