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《前出塞九首》 杜甫 来看其八原诗： “单于寇我垒，百里风尘昏。” 字词典故 “单chan2于”：【匈奴人对他们部落联盟首领的专称。意为“广大之貌”。此称号始创于匈奴著名的“冒顿du2单于”之父“头曼单于”，之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。】“寇”：【侵犯。】“垒”：【古代军中作防守用的墙壁。】“昏”：【暗而无光。】 赏析 杜甫说，单于率领军队，侵犯我方堡垒，远远望去，一百多里的风尘，铺天盖地而来。 “雄剑四五动，彼军为我奔。” 字词典故与分析 “雄剑”：【春秋吴国“干将”所铸二剑之一，这里泛指宝剑。】“奔”：【逃跑。】“四五动”：【这个“四五动”究竟是什么意思呢？网上有人解释为很轻易的意思。然而似乎没有找到这方面的典故和历史说法。所以只能考虑从成语的角度，似乎也只有“四分五裂”挺像的。“四分五裂”本来是用来指国土分裂。那么如果杜甫确实是“四分五裂”的缩写，那似乎也蛮形象的。】 赏析 杜甫说，兵来将挡，水来土掩。拿起宝剑，四分五裂地挥砍着杀入敌阵，对方的军队为我军大破而四下逃散。 “掳其名王归，系颈授辕门。” 字词典故 “掳lu3”：【俘获。】“名王”：【匈奴诸王中名位尊贵者。《汉书·宣帝纪》：“匈奴单于遣名王奉献。”颜师古注：“名王者，谓有大名，以别诸小王也。”】“授”：【给予，交给。】“辕门”：【将帅的营门。】 赏析 杜甫说，战斗中俘获了敌方的名王，得胜归来，将他的脖子套上绳索，牵到将帅的营门前，交付处置。 “潜身备行列，一胜何足论。” 字词典故 “潜身”：【藏身隐居。】“备”：【准备的意思。】“行列”：【军队在列队。】 赏析 杜甫说，我们又各自潜身返回自己的队伍，排好队列，整装待发。一次胜利根本不足为论。 杜甫这里描写了一次战斗的全过程。 《前出塞九首》 杜甫
《前出塞九首》 杜甫 “从军十年余，能无分寸功。 来看其九原诗： “从军十年余，能无分寸功。” 字词典故 “分寸”：【微小。《战国策 齐策三》：“孟尝君 重非诸侯也，而奉我四马百人之食。我无分寸之功而得此，然吾毁之以为之也。”】 赏析 杜甫说，从军十年有余了，谁能没有一点功劳呢。 都是有功劳的。 “众人贵苟得，欲语羞雷同。” 字词典故与分析 “苟得”：【《孟子.告子上》：孟子曰："鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生，亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。】后面这句意思就是，如果想要的，有超过生命的，就不会“苟得”生命了。所以“苟得”这个词在本诗中，很多前人解释为：“用不正当的手段获得。”不是很恰当。 赏析 杜甫说，对大家来说，能够苟且得以活下来，就已经是难能可贵了。至于要说到自己有什么功劳，都羞于启齿。恐怕大家的经历也都是大同小异吧。 对于将士们来说，确实能够活命下来，就已经很可贵了。 “中原有斗争，况在狄与戎。” 字词典故 “狄”：【中国古代北方的部族。】“戎”：【中国古代西方的部族。】 赏析 杜甫说，就是在中原本族的土地上都有斗争，更何况是在与北方狄族和西方戎族的冲突中。 言下之意，哪里没有斗争呢，到处都有仗可打。 “丈夫四方志，安可辞固穷。” 字词典故 “辞”：【躲避的意思。】“固穷”：【安于不得志。】 赏析 杜甫说，大丈夫志在四方，怎么能躲起来，安于贫穷，安于不得志呢？ 这是杜甫对将士的思想描写。大丈夫志在四方，要是回去农村窝着也是受穷，更不要谈什么志向了。 《前出塞九首》，杜甫以士兵的口吻，描写了开始被征兵，背井离乡，思念父母，逐步融入军旅，渴望建功立业，力图斩断相思，终于到达边疆，看到胡人成群，接受军中战斗训练，行军之苦思念故土，挥剑战斗得胜归来，出生入死十年有余，贵在幸存羞于论功，却不再思念故园，终成职业军人，保家卫国。如此一个全过程。 《前出塞九首》 杜甫 “从军十年余，能无分寸功。
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