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“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。 诗名《新婚别》，这是杜甫“三别”中的第一首。杜甫写了三种分别，都是因战乱造成的。这里是第一种，“新婚别”，就是刚结婚就分别了。好，来看原诗： “兔丝附蓬麻，引蔓故不长。 嫁女与征夫，不如弃路旁。“ 字词典故 “兔丝”：【植物名，即莬丝子。《淮南子·说山训》：“千年之松，下有茯苓，上有兔丝。”高诱注：“一名女萝也。”《文选·江淹诗》：“兔丝及水萍，所寄终不移。”可见兔丝是一种缠绕依附在其他植物上的植物。】“蓬麻”：【蓬草与大麻。】“引蔓”：【牵枝引蔓，“蔓”就是藤。将枝条进行牵引，让它顺着设置好的路径爬腕。】“征夫”：【出征的人。】 赏析 杜甫说，纤细的兔丝附着在柔弱的蓬与麻上，它引出来的蔓因此也就不长了。这就好比把女儿嫁给出征的人，真的不如把她丢弃于路旁。 这里是把女儿家比喻成兔丝，而征夫比喻成蓬与麻。蓬与麻自身都难保，这兔丝去缠绕在它们上面，又能好到哪里去呢？接下来，杜甫让一位战乱时的新娘来自言自己的婚姻经历： “结发为君妻，席不暖君床。 字词典故 “结发”：【传统婚姻习俗。一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时，各取头上一根头发，合而作一结。】“无乃”:【难道不是的意思。】 赏析 新娘说，你我头发相结，我成为了夫君的妻子，却还来不及把夫君床上的席子卧暖。前一天日暮之时才结的婚，第二天清晨你就已经告别离去，这难道不是太匆忙了吗！ “君行虽不远，守边赴河阳。 字词典故 “河阳”：【今河南孟县西，黄河北岸。】“姑嫜zhang1”：【“嫜“指男性当家人，丈夫的父亲。姑嫜就是男方的父母亲。】“妾”：【旧时妇女自称的谦词】 赏析 新娘说，夫君你走的虽然不远，也就是赶赴“河阳”去守边。可是现在，妾我的身份还没有分明，何以去拜见公公和婆婆？ 古代新娘过门三天以后，是要告家庙，上祖坟，然后拜见公婆，正名定分，才算成婚。另，猜测杜甫这诗应该也是和“三吏”写于同一时期。 “父母养我时，日夜令我藏。 赏析 新娘说，父母养我的时候，日夜将我如宝贝一般藏着。可是既然生了女儿，终究还是得让她有所归宿。所以不管是嫁鸡还是嫁狗，都得将就。 “君今往死地，沉痛迫中肠。 字词典故 “中肠”:【指内心。】“苍黄”：【苍指青色，黄指黄色。语出《墨子.所染》：“染于苍则苍，染于黄则黄；所入者变，其色亦变。”后以“苍黄”喻事情变化反复。】 赏析 新娘说，只是夫君你如今前往的是死地啊，沉重的痛苦压迫着我的中肠。我想发誓随着夫君一道去，却又担心那里的形势反复多变，多有不便。 “勿为新婚念，努力事戎行！ 字词典故 “戎行hang2”：【指军队，行伍。军旅之事。语出《左传 成公二年》：“下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。”】 赏析 新娘说，你还是不要为我们的新婚所挂念，努力去做好军队上的事情。我也担心妇人在军中出现，士兵的气势恐怕就不昂扬。 怕自己去了会影响士气。 “自嗟贫家女，久致罗襦裳。 字词典故 “自嗟jie1”：【自己哀叹。】“致”：【获得。】“罗襦ru2”：【绸制的短衣。】“裳”：【古代指遮蔽下体的衣裙。】“红妆”：【女子的盛装。】 赏析 新娘说，我自己哀叹本是一个贫穷家庭的女子，很久以来才获得了一套这么珍贵的“罗襦裳”。自从分离那天起，罗襦我就不再穿了，对着夫君洗去我脸上的红妆。 “ 仰视百鸟飞，大小必双翔。 字词典故 “错迕wu3”：【违逆，不如意。】 赏析 新娘说，我时常仰视天空，有百种的鸟儿在飞过，不管是大的还是小的，必然是双双对对地飞翔。可是我们人世间的事，为什么就有那么多的不如意呢，但我一定和夫君你永远地彼此相望！ 从一而终，永不变心的表达，只是这“永相望”就怕真的永远这样可望而不可及。 《新婚别》杜甫
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