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《题义公禅房》 孟浩然 “义公习禅寂，结宇依空林。 户外一峰秀，阶前众壑深。 夕阳连雨足，空翠落庭阴。 看取莲花净，方知不染心。” 诗名《题义公禅房》，这是《唐诗鉴赏辞典》中的诗名，在百度百科上是《题大禹寺义公禅房》，并注明在“会稽山”上。不知道百度百科的根据是什么？为什么我们如此质疑，因为我们反复读这首诗，感觉很像是在描写“净土宗”的慧远大师，而诗中的景物描写也很像是在庐山“龙泉寺精舍”的附近。可是孟浩然称“慧远大师”一般都是说“远公”，为什么这里是“义公”呢？“义公”究竟是谁，似乎也没有人给出具体解释，百度百科上也只是解释为一位名叫“义”的和尚。不过我们这里注意到诗名的“题”，“题”是写上的意思。孟浩然这首诗是题写在这位“义公”的禅房上的。“义”有“合乎正义或公益的”意思，所以孟浩然如果是站在“慧远大师”曾经呆过的禅房，自然就不会去称“远公”。而诗是要题写在上面给后人看的，根据慧远创立“净土宗”的义举，尊称他为“义公”是完全可能的。“禅chan2房”：【指佛徒习静之所。泛指寺院。北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·景林寺》“中有禅房一所，内置衹洹精舍，形制虽小，巧构难比。”唐 常建 《题破山寺后禅院》“曲径通幽处，禅房花木深。”】 为什么孟浩然对慧远大师如此推崇呢，原来慧远大师也曾在襄阳呆过：【公元365年，即慧远31岁时，随师父“道安”南下“襄阳”。慧远在襄阳期间，一方面跟随道安继续学习佛法，另一方面与中原佛教诸派展开广泛辩论，慧远的佛学造诣日深。公元378年，即慧远44岁时，因前秦“符丕”围困襄阳，道安遣徒众到各地传教，慧远与慧持等十余人告别道安，南下荆州，从此慧远再未能与道安师相见。】襄阳是孟浩然的故乡，孟浩然恐怕从小就知道有这样一位“净土宗”创始人在这里呆过十来年，所以他在《晚泊浔阳望庐山》中有“尝读远公传，永怀尘外踪”。好，我们来看原诗： “义公习禅寂，结宇依空林。” 字词典故 “禅寂”：【佛教道教以“寂灭”为宗旨，故谓思虑寂静为“禅寂”。《维摩诘经·方便品》：“一心禅寂，摄诸乱意。”】“结宇”：【建造屋舍。南朝 梁 慧皎《高僧传·义解三·慧永》“素与 慧期 共期，欲结宇 罗浮 之岫xiu4。”】“依”：【靠着。】“空林”：【渺无人迹的树林。】 赏析 孟浩然说，义公在此修习“禅寂”，他建造的禅房倚靠在渺无人迹的树林前。 【381年，慧远大师欲往“罗浮山”（今广东境内）静修弘教，路经浔阳（今江西九江）见庐山峰林闲旷秀丽，正是修行的好处所，即定居于此，建造精舍“龙泉寺”，领众清修，弘法济生。】也就是说，慧远最初来到庐山的时候，是在庐山南麓落脚的。如果孟浩然本诗确实是写慧远的，那么他的这个禅房就应该是在“龙泉寺精舍”所在的山上。 “户外一峰秀，阶前众壑深。” 字词典故 “壑he4”：【深谷，深沟。】 赏析 孟浩然说，禅房的外面，抬头可以看见一座秀丽的山峰，台阶的下面是众多的沟壑深谷。 这里提到的山峰很可能就是李白写“日照香炉生紫烟”的“南香炉峰”了。另外，在晋朝的“谢灵运”题写的《慧远法师碑》上有“考室庐阜fu4，结宇倾岩。”所谓“考室”就是【相地筑屋】；“庐阜”：【即庐山】；“倾岩”：【偏向岩石】，也就是说慧远大师相中庐山后就在此建屋，房屋建筑在靠近岩石的地方，于是就有“阶前众壑深”的情形了。住在岩石边上，风景一定是很不错的，不过，如此“众壑深”，如果心不静，脚不稳的话，恐怕挺危险。 “夕阳连雨足，空翠落庭阴。” 字词典故 “雨足”：【即雨脚。晋 张协 《杂诗》之十“云根临八极，雨足洒四溟。”】“空翠”：【绿叶。】“庭阴”：【庭院的阴影。】 赏析 孟浩然说，夕阳的斜晖与雨脚相连，空中的绿叶落在了庭院内的阴影中。 这里的“雨足”，和杜甫诗句“雨脚如麻未断绝”的“雨脚”同义。庐山气候多变，这里应该是指夕阳中还下着雨。关于“空翠”应该是指我们抬头看树枝，那空中的片片绿叶。“庭阴”这个词的解释，我们不太确定，考虑孟浩然写诗都是前后照应的，应该是夕阳西下时，庭院内，墙的阴影。 “看取莲花净，方知不染心。” 字词典故 “染心”：【又作“染污心”。即爱着之心，淫欲之心。据《大乘起信论》载，心体本是清净，但因不觉而起无明，遂被烦恼污染，故有“染心”。】 赏析 孟浩然说，当众人看到义公取出的莲花如此洁净，方才知道，这天底下还有不被污染的心。 【慧远大师曾率众于东林寺前凿池种植“白莲”，是以中国佛教史上称他们在此的集结为“结白莲社”，或简称“结莲社”，并确认为中国净土宗之始。而净土一教后来之立宗，也因之而称为“莲宗”。】有很多解释把“莲花”解释为《莲花经》，意思是义公在看《莲花经》，那应该是“取看”而不是“看取”吧，而且这“净”字又该如何解释呢？所以还是解释为“莲花”本意比较合适，莲花是出淤泥而不染的，这对“净土宗”是有特殊涵义的。我们都读过北宋“周敦颐”的《爱莲说》，《爱莲说》就是写于庐山，周敦颐写“予独爱莲之出淤泥而不染”，应该也是受到慧远大师种莲花的影响。 《题义公禅房》 孟浩然 “义公习禅寂，结宇依空林。 户外一峰秀，阶前众壑深。 夕阳连雨足，空翠落庭阴。 看取莲花净，方知不染心。”
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