《易林补遗·总断章》 批注（8）
月卦者，作事之身，官鬼者，求谋之主。卦内无身，百样事情无定向；爻中少鬼，万般谋作总空虚。卦动二身，事知叠叠；爻兴两鬼，祸至重重。官爻不动不空，胜心之美；身象不冲不陷，如意之欢。 月卦按阴阳之理一卦之尊，故为所作之身也。卦若无身，事无定向。如卦有二身皆动，事系两情或更两度，必然重叠，若值空亡，祸福皆不实也。如卦身不空不破者，又得生旺之乡，无不如意。复论鬼爻能助文书能克兄弟，故为主也，凡人间所重者钱财也，最嫌兄弟来伤，若卦无官鬼，兄必专权，财遭耗散，事必空虚，须待官来制兄，财能积聚事又可成。若卦内两官皆动又化出官爻，更得日月帮比祸起多端殃来不息，只有官宦遇之连升数级，必主重重迁转也。惟官爻宜静不宜动，宜透不宜空，若在卦不冲不陷者，事事皆亨。 闲云老叟：此处论卦身和官鬼的作用。 卦身为一卦之身，为事之主，如果卦内无身，事情就会出现没有定向的情况，如果卦内有两个卦身，并且卦身都发动，就主事情有两种情况，或是两次变动。如果卦身旬空，主事情虚假。如果卦身不空不破，并且处在旺相和被生的时候，则一定会很如意的。 卦中官鬼这一六亲很是特殊，比如卦中兄弟属木，则官鬼为金，妻财属土，父母属水，子孙属火，金能生水，为官鬼能生父母，所以书中说鬼爻能助文书，金克木，官鬼克兄弟，所以书中说官鬼能克兄弟，父母为尊，兄弟为耗泄父母之亲，如此官鬼就为主了。书中又论，妻财被兄弟所伤，官鬼可以克制兄弟， 所以从这一角度来看，官鬼起到了护财之用。所以书中说，卦无官鬼，兄必专权，财造耗散，事必空虚，此论很有道理。 但是卦中如果官鬼多动，且日月帮扶有力，则不吉，因为官鬼也有祸害之意。只有测官运的时候，主连生。所以官鬼安静、不空的时候，主事情吉利。 出行动土及迁移，官空反吉；孕育田蚕兼六畜，鬼动成凶。 官鬼之爻，万事之主，惟有出行、行人、迁移、动土、改造、生产、田蚕、六畜，无鬼大吉，空则亦然，如鬼动大凶也。 闲云老叟：此处继续论官鬼爻的作用，在预测出行、行人、迁移、动土、改造、生产、田蚕、六畜这几种情况的时候，不宜有官鬼发生作用，官鬼发动主大凶，官鬼无或是空的时候，才吉利。 日带凶神发动，长者之殃；时临恶煞交重，少丁之厄。阳动忧于男子，阴与祸及女人。 日辰为尊长，时辰为卑幼，阳爻为男子，阴爻为女子。看那爻临官鬼并凶煞动者，便知谁人有患。且如问家宅，那时卜得损卦二五爻动，此卦二爻官鬼属阳，正值时建动，便断儿童有病，又五爻属阴虽动而不带官爻凶煞，故不断女人之疾。凡有爻动不带官鬼者，不可言病也。 闲云老叟：此处论日时之代表，日代表长辈，时代表晚辈，阳代表男子，阴代表女子。此论不全， 必须根据摇卦人的性别来定，如果摇卦人是女的，世爻为阳，则阳代表女子，阴代表男子，世爻为阴，则阳为男子，阴为女子；如果摇卦人是男性，世爻为阳，则阳代表男子，阴代表女子，世爻为阴，则阳为女子，阴为男子。因为阴阳抑或性别的取象，是两象对立的，必须有参照才可以下结论。如果日时入卦，出现凶的情况，则代表谁有问题。 书中例：且如问家宅，那时卜得损卦二五爻动，此卦二爻官鬼属阳，正值时建动，便断儿童有病，又五爻属阴虽动而不带官爻凶煞，故不断女人之疾。 山泽损 风雷益 官鬼寅木 ／ 应 官鬼卯木 ／ 应 妻财子水 × 父母巳火 ／ 兄弟戌土 ∥ 兄弟未土 ∥ 子孙申金：兄弟丑土 ∥ 世 兄弟辰土 ∥ 世 官鬼卯木 ○ 官鬼寅木 ∥ 父母巳火 ／ 妻财子水 ／ 书中说，卦中二爻官鬼发动，且当时为卯时，则断儿童有病。这种断法后世觉得有一些简单。五爻属阴发动，但是没有官鬼以及比较凶的神煞，不可以说人家有病。书中所说：“凡有爻动不带官鬼者，不可言病也。”可以作为断卦的参考，但是不可以依据此论病。 父动，子孙僧道克，蚕畜无收。父空，尊长屋船亏，文书不就。 父母为尊长，不宜发动，动则能伤卑幼，兼克僧道、春蚕、六畜等件，如兄弟又动者，生助子孙亦不相克。若财又动者，本爻自受其伤亦不克子也。父爻又不宜空，空则文书不就，并伤尊长、舟船，房屋之类也。 闲云老叟：此处论卦中父母的情况，父母克子孙，所以如果父母发动，就会伤及子孙所代表的事情，在实际的断卦中，一定要衡量彼此之间的力量大小，不可以依据此就下结论。书中也论述了父母克子孙的时候，如果兄弟发动，则有通关的作用，如果妻财发动，妻财则克父母，父母就无力克子孙了。书中又说，父母不可以空，如果空的话，则父母所代表的事象则不吉。 兄动，妻灾奴仆患，资财耗散事无成。兄空，友绝弟兄亡，家业清安儿少育。 兄弟为奸诈之神，故不宜动，动则有伤妻妾、弟妇、嫂、仆、俸禄、货物等件，并耗资财。若子又动亦不然，或子静鬼又动，本象自遭鬼克，岂得伤财?兄爻亦不宜空，空虽家道清安，又主儿孙欠旺，并妨弟兄朋友也。 闲云老叟：此处论卦中兄弟的情况，兄弟克妻财，所以如果兄弟发动，就会伤及妻财所代表的人、事、物，在实际的断卦中，一定要衡量彼此之间的力量大小，不可以依据此就下结论。书中也论述了兄弟克妻财的时候，如果子孙发动，则有通关的作用，如果官鬼发动，官鬼则克兄弟，兄弟就无力克妻财了。书中又说，兄弟不可以空，如果空的话，则兄弟所代表的事象则不吉，兄弟生的子孙也不会吉利，因为子孙无源头了。 子动，夫伤官职退，民间有废无殃。子空，儿损畜蚕虚，朝内少贤多奸佞。 子孙为至吉之神，动则朝无奸佞，民有祯祥，多生儿女，广获财源。惟有占官职并问夫病，亦不宜动也。此爻又不宜空，空则儿孙受害，蚕畜虚浮，问功名及夫病者，遇空反吉。 闲云老叟：此处论卦中子孙的情况，书中认为子孙是吉利的代表，但是在预测官运和预测丈夫疾病的时候，子孙发动则不吉利，因为子孙克官鬼，预测官运和丈夫的疾病，都以官鬼为用神，子孙是官鬼的忌神，故不宜发动。子孙不可以空，如果空的话，则子孙所代表的事象则不吉，但是预测官运和丈夫的疾病，则喜子孙旬空。 财动，椿萱受害，文事难园。财空，妻仆遭屯，利资绝望。 妻财为财利之神，在相不宜动，动则文书不就，举状无成，兼伤尊长之新，又损田、车，房屋，加鬼动则不然。财爻又不宜空，空则亏伤资本兼损妻奴，又伤财帛。 闲云老叟：此处论卦中妻财的情况，妻财克父母，所以如果妻财发动，就会伤及父母所代表的人、事、物，书中又说，妻财不可以空，如果空的话，则妻财所代表的事象则不吉。 官动则有妨手足，病讼将萌。官空则有犯夫君，功名未遂。 官鬼为祸殃凶恶之神，世上官灾火盗，无鬼不为。发动则有伤兄弟兼作祸殃，又不宜空，空则功名不显，夫主有亏，诸般谋事少成，家资耗散，此爻不动不空，便为佳矣！ 闲云老叟：此处论卦中官鬼的情况，书中认为官鬼是不吉利的象征。官鬼克兄弟，如果官鬼发动，就会伤及兄弟所代表的人、事、物，在实际的断卦中，一定要衡量彼此之间的力量大小，不可以依据此就下结论。书中又说，官鬼不可以空，如果空的话，则官鬼所代表的事象则不吉，官鬼被妻财所生，故官鬼是财之主，如果空，则财不佳。 以上所论为卦中六亲的情况，依据六亲之间的五行生克来分析，这种分析方法，只能是一种参考。
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