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副标题：五胡乱华迫使中原民族战略退缩，却促进了中华民族的第一次融合。 五胡乱华促使北方游牧民族与中原农耕民族的大融合大交汇。自304年氐族李雄在成都建立成汉，开启了五胡十六国时代，至581年杨坚建立隋朝实现统一王朝，长达277年的时间。使来自于中原地区之外的少数民族与中原农耕民族的斗争冲突融合、吸收、借鉴的过程，是多民族的交融沟通交流的过程。 大量的少数民族北方的游牧民族进入中原地区，建立政权，实行不同的统治方式，为中原地区补充了大量的劳动力，提供了新的血统和民族气质，最后形成统一的中华民族。 游牧民族骑兵 五胡中政治开明统治者具有历史推动作用。十六国中前赵匈奴族刘渊、刘聪推翻消灭了西晋政权，后赵羯族石勒基本上统一了北方地区，前秦氐族符坚启用汉族士人王猛重新统一了北方各国，后秦羌族姚苌也实现了北方短暂局部统一。鲜卑族拓拔硅建立北魏政权统一北方各族各国，结束了五胡乱华的局面，稳定了北方的局势。 石勒、符坚、姚苌是五胡十六国中比较有作为的君主，启用汉人，运用儒学，实行胡汉分居，对于促进胡汉交融，促进少数民族的发展，接受儒家思想儒家文化，对于其民族思想和文化发挥了积极的作用。 前秦与东晋淝水之战古战场 北魏孝文帝对促进民族大融合发挥决定作用。北魏孝文帝改革是一场少数民族汉化的撤主动的彻底的革命，促进了进入中原地区包括五湖在内的少数民族主动地接受儒家文化，主动地适应中原农耕文明的发展方式。 革新风俗习惯，着汉服说汉话学汉字习汉史，与汉人通婚，实现了北方少数民族与中原农耕民族的有机结合和交融，从根本上彻底地促进了中华民族的发展，成为中华民族历史上最为彻底的汉化改革，超越了后世的辽金夏等王权和民族，更超越了元朝和清朝汉化的主动性、彻底性、根本性，使这些少数民族。 北魏孝文帝时期建造的石窟 完全的融入到中华民族大家庭中，接受先进的思想，先进的文化、先进的技术以及具有较大差别的生产方式生活模式。 民族融合奠定了隋唐繁盛的基础。五胡十六国以及南北朝时期的民族大融合，对于促进中华民族的发展产生了深远的影响。隋唐时期的从帝王到文武大臣以及普通百姓，都有着其他少数民族的血统或血亲关系，使北方的汉人以及汉化的少数民族充满了游牧民族的血性阳刚勇敢，其后代子孙流着游牧民族狼性的血液，增强了中华民族地体质、体魄和品质，也吸收和保留了少数民族优良的传统个性，优良的生产生活方式和技术。 唐太宗李世民画像 增加了民族的包容性和宽容度，有力地扩充和拓展了儒家文化，儒家思想的宽度、厚度和广度。对于唐代政治、经济、文化的发展产生了巨大的影响，使其成为封建王朝的太平盛世，出现了伟大政治家李世民、魏征等，伟大诗人李白、杜甫等，以及书法、史学方面的伟大成就。 佛教从中亚、西域地区经少数民族将佛教文化和思想传到中原民族，对中原的传统文化思想相结合，产生了新的流派和教义，形成了儒道释三教的思想和哲学格局。 |
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