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在我们中国，人们经常讲五福临门。五福分别是：长寿、富贵、康宁、好德、善终。 第一福长寿，就是命不夭折，并且福寿绵长。 第二福富贵，就是钱财富足并且地位尊贵。 第三福康宁，就是身体健康，而且心灵安宁。 第四福好德，就是仁慈善良，宽厚待人。 第五福善终，就是预知时至，无疾而终。临终时安详自在，没有任何横祸，没有任何痛苦和烦恼。
五福均衡发展，合在一起，才能构成幸福美满的人生。一旦分开，结果就不好了。比如说，有的人虽然长命百岁，却没有福气，常年卧病在床，饱受疾病折磨。有的人虽然富贵，但健康方面总出问题，甚至遭遇横祸，短命夭折。还有的人虽然一生贫贱，临死却能善终。所以古人讲五福临门，只有这样才算十全十美的福，其余的各种情况，都是美中不足，都是有缺陷的福。 五福就好比一个人的能量。每个人的能量有大有小，表现在外面，就是每个人的人生命运千差万别，各不相同。 人的能量有定量，也有变量。定量和前世造的善恶业有关；变量和今生造的善恶业有关。
五福之间，是可以相互转化的。如果一个人很想得到其中一福，那么其他福就会受损，转化为他想要的这一福，这就是“心想事成”。而五福的总量，并没有改变。 比如，这个人很想得到富贵。那么富贵得到了，其他四福就受损了。健康可能出问题，寿命可能减少，家庭可能出现纷争，夫妻不和，子女不孝，德行也可能出现亏欠。这个人越是富贵，另外四福损得就越严重。 所谓“德不配位，必有灾殃”。这里的“德”，就是能量，就是五福的总量。一个人如果五福总量不够，却得到富贵，那他其他四福，必然亏损严重，灾祸就来了。
所以，只有增长五福的总量，五福均衡发展，才是真正的有福。 怎么增长五福总量呢？ 《易经》是帮人趋吉避凶的一部经典。其实整部《易经》，就讲了一个原则： “积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”所以，要想增福，那就要积德行善，就要但行好事，莫问前程。除此之外，别无他法。 |
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