 
文辛君送他即将出版的散文集来要我作序，我不胜惶恐。因为我与他未见一面，也未读过他一篇作品，哪里有资格写序?但一听说他是昌乐县的南郝人，便骤然有点拉近距离的感觉。五零年冬天我在南郝参加过土改，日后每涉怀思，而没再遇见一个南郝人；今天遇见的文辛君正是来自南郝，他要我做一点即使我难以胜任的事，也不愿说一声“不成”了。况且他说这事不急，三个月四个月都可以，我想有这样长的时间，总可以读一遍全稿，写一点读后的感想还能办到。谁知过了几天，忽然他又告急，说出版单位马上就要书稿，序也得同时交付。这样一来我这序就不能等看完全稿再写。只看一部分就写序，以偏代全，挂一漏万，自然不免，而且也许说得根本就不对。所以我说惶恐，不是夸张，是我的真实心情。 至于散文集里的作品，我匆匆看了接近一半。写往事，写亲情，写人生，写休闲，写历史，写现实，内容无所不包，但都是从耳闻目睹、亲经身感中来的，所以每一篇都言之有物，笔带感情，能使读者产生兴趣，有时并为之动容。作者对家乡是充满感情的，回忆童年，述说往事，缅怀亲朋，占了很大的比重。作者又是擅长做诗的，他把这些曾经深深感动过他的生活，赋予诗的色彩，佳词美句，时有可观。如《陋巷》中的一段： 夏天到初秋是个敞开的季节。当夕阳渐渐隐入西山，小巷上空星光如萤，风从巷子口灌进来，扫过家家户户门口。晚凉有着超常的魅力，把深藏在庭院中的生活吸引到了外面。这时的巷口便成了大人和小孩的娱乐场。 当前散文有许多写法，但我愿意读那些直率纯真明快自然的文字，正如某些传世的古代小品，读着时能感到生活的气息并充分感受它所带给你的美感。我在南郝时是大雪皑皑的冬天，夏天和初秋的南郝我没有身历，从《陋巷》中我闻到了它的气息，看到了它那依稀的影子。 作者是历史教师，历史是他的本行，所以若干篇写中外历史的文字，都很有特色。譬如考察东晋南朝人名中的“之”字，历经十三年才完成此文，治学之严谨与辛苦，可以想见。《从汪藻代拟制诏所想到的》一文，是“因写一篇北宋末杜充决黄河的文章，到图书馆借来几本宋朝的史书，躲到书斋，潜心查寻，几致废寝忘食”，偶然间发现了汪藻的几篇骈文，才引发写成的。这是一篇写得十分出色的杂文，借古证今，有力地揭发了“文化大革命”中的荒谬，具有很高的认识价值。《守时与守诺》也是从古人古事写起，重点写了近代和现代的外国人中的守时名例，和与之相反的自己遇到的“太多不守时不守诺的伤心事”，有力地针砭了目前相当多的人不守时不守诺的不良风气，从而得到结论：不守时不守诺的人绝对不能再与之交往，他们都不是正人君子，都不可信赖。读文至此，我耸然而警诫自己，我答应文辛君的序文一定得按时写出来，可不要沦为文辛君眼中的那种“不是正人君子”、“不可信赖”的人! 对于当前人们日常生活中的愚妄和偏颇，文辛君也每每予以嘲讽，或直截了当地进行批评，快人快语，读着也痛快。《别让“福”字拿大顶》，读之有先得我心的愉悦。“福”字倒贴，让人感到首先是无聊，其次是难看，最后便是对倒贴者的几分可怜和悲悯。愚妄至此，俗不可耐!现在有许多早已被人厌弃的低级趣味又悄悄伸出头来，倒贴“福”字即其一端。文辛君以“拿大顶”进行讽喻，让人喷饭。而又呼吁别再让它拿大顶，是存正视听、正民俗、提高品位的苦心，也是对舍高就低求同于庸俗者的一声提醒，希望大家捍卫真善美，不要糟践我们伟大祖国的文明。 以上写的所感，如果算得上是序的话，就可以免受不守时不守诺之责；但依然惶恐，因为率尔操觚，无论对作者对读者大概都不会产生满意的功效。
文辛将《月下小品》的文稿送来，要我为他的第一部散文集写点什么。这是对我的信任，甚至是抬举，我自然不能推辞。于是推开手头正在修改的一部电视连续剧的剧本，认真拜读文辛君的大作。3月25日，是著名作家浩然70华诞。几位文友相约，赴河北省三河市为浩然老师祝寿。往返途中，一边浏览高速公路两旁走马灯一般或浓或淡的仲春的花红柳绿，一边断断续续地思索文辛其文其人，渐渐连缀成篇，于是便有了下面的文字。 与文辛相识，是近两、三年的事情。一次文友聚会，田恒林君将文辛介绍给我，我当即便有似曾相识之感。攀谈起来，方知我与文辛原来是昌乐一中的校友，我比他高两级。虽相处只有一年，他的少年的影子却在我脑中留下了淡淡的印象，尽管那时我们并无任何交往，甚至彼此未说过一句话。想不到过了知天命之年，两位校友才渐渐熟悉起来。我陆陆续续地读到了文辛的几篇散文，例如《酸枣树》、《家中的“特区”》等，《故乡的小溪》还经我之手，编入《昌乐文学五十年·散文诗歌精选》。因为我懒于读报，而文辛的作品，大多发表于报纸的副刊，我便无缘拜读，因而对文辛的作品，便只能管中窥豹，觉得文笔挺好，很有见地，功底也扎实。 毫不夸张地说，读《月下小品》的文稿，使我真正读懂了文辛。如果说，先前对文辛其文其人的认识，是表面的，朦胧的，那么这一次，可以说是较为深刻而又清晰了。 我首先读到的是文辛的勤奋和对文学的钟情。在《文学之旅的“零公里处”》中，文辛说他的文学创作活动始于1998年。短短数年，他已经写下(多数已发表)20余万字的散文、随笔，和诗歌等作品。这些散文、随笔多为精短之作，上千字或数千字，但短而不空，言之有物，涉及的生活层面十分广阔。它们让我从中读到了文辛的身世，经历，家庭，事业，好恶，爱憎，苦乐，情趣，学识和境界。而对我触动最大的，则是个性。个性是文学的生命。没有个性的作品，难以称得起文学作品，至少不会是好的文学作品。文辛的作品，个性色彩很浓。简洁，明快，洒脱，发于肺腑，直抒胸臆，激情洋溢，一语破的，绝无遮遮掩掩，无病呻呤，矫揉造作，故弄玄虚，哗众取宠之嫌。文如其人。作品的个性即作者的个性。文辛其人，个性同样是鲜明的。他直言快语，真诚，实在，胸无城府。写至此，我突然想起一篇评介当代一位伟大的无产阶级革命家的文章，文中说他“毫无城府”。我大为震惊。一位党的主要领导人，一位伟大的政治家，怎么可能“毫无城府”呢?揣摸许久，我终于明白，作者所指是这位无产阶级革命家的为人，他的坦荡的襟怀，他的一身正气、两袖清风的风范和人格魅力。伟大的政治家而毫无城府，就更加难能可贵，更加令人敬仰。而作为普通人，胸无城府同样是可贵的品格，与这样的人打交道，无须设访。但胸无城府并非浅陋。既无城府，又不乏必要的含蓄和深沉，或许是做人处事的一种更高境界。由于自己修养的欠缺，却始终未能达到这种境界，这不能不说是一种人格缺陷。 若谈及不足，我的感觉是，《月下小品》的某些篇章尚感到平直些，粗糙些，缺少韵味。文章毕竟是做出来的，过分雕琢固然不可取，但必要的经营和打磨，却也不可少。不然，何以有“锤炼”与“推敲”之说呢? 拉拉杂杂地写下这一通，愿与文辛君共勉。
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