寻回价值观

​嗯，五一假期的时候参加了一个婚礼，啊，真的是可以说现代人结婚啊，很多的花样啊，当然也有很多记录了两个人之间的这些感动，嗯，怎么说呢，看到以后觉得非常的替他们开心，但也想到在以后的生活当中啊，婚礼上的这一些奢华呀，这一些啊，仪式上的这些复杂呀，一路来的感动啊，还不能够说是去支撑婚姻当中的这些实际啊，所以也想到以后呢，盼望这对新人能够在以后的旅所以，携手相伴，在婚礼之后发生了什么？是不是像我们心里想的那样啊，王子和公主从此就过着快乐幸福的生活，似乎生活当中没有了柴米油盐酱醋茶的烦恼啊，也没有婆媳关系、亲子关系、夫妻关系的这些紧张呢？答案其实是否定的啊，或者说是不一定的，因为在这一些看似非常庸庸碌碌，平平常常的生活当中。啊，从两个人发展成三个人啊，四个人啊，甚至啊，一加一并不完全是啊，等于一的一个状态啊，可能是一加一等于N啊，这样的一个家庭成员呢，是不断的壮大的时候呢，你会发现婚姻好像悄悄的发生了一些变。

​如果说变化最大的啊，是夫妻当中哪一方呢？可以说是啊，女性朋友的变化比较大啊，那在家里的时候呢，像一个小公主一样，有可能是十指不沾阳春水的小公主啊，那道啊，嫁做人妇之后呢，也要洗手做羹汤啊，要照顾老人，要抚养孩子啊，还有要还有的姐妹呢，要在职场上啊，要有。工作，那其实呢，无论是在身心的这样儿的一个操劳的程度上，都是发生了很大的一些变

化，以至于我们在以后的生活当中，随着时间的推移啊，真的在内心里面，和我们在婚礼当中所期待的婚姻生活真的是有很大的不同。

​因着这样的不同，或者说因着这样的落差，也导致了很多女性朋友在家庭生活当中啊，有很多不如意啊，或者说是嗯，自己难以消解的一些地方啊，那么看到现代女性，她其实也有很多一些难题摆在我们的眼前，首先呢，其实我们在家庭的付出上面，真的其实是比较多的啊，从对孩子。啊，孩子的从他孕育他啊，养育他，抚养他啊，在对家人的这些付出上，如果我们常常不能够得到认可啊，就真的是让我们的心灵里面很受伤[流泪]，啊，不能说我们去过多在乎别人的一些看法，然而事实上啊，确实，是不被认可是让人伤心和难过[流泪]。那现代女性的第二个难题，就是在地位上面的不平等啊。可能有一些朋友会觉得，现在都什么年代了，还会有地位上的不平等啊，那其实不论，不论是在啊，古时候啊，甚至是近代，还是在现代地位上的一些不平等啊，还是啊，会存续在现在这样的一个社会当中啊，以至于许多女性呢，在这个家庭地位上面的不平等啊，也带给了一些女性朋友一些伤害啊，心灵里面也是有一些难处。以上两点呢，不被认可和地位上的不平等啊，多数其实是关于是别人的一些啊，别人的一些主观的一些看法啊，别人认为啊，我们做的不够好啊，我们做的不够多，或者是认为我们在家庭当中并没有创造一些经济价值啊，更多的是别人对我们的一些看法啊，那接下来要说的第三点就是。自卑[流泪]，我们常常在家庭生活当中啊，原本从青葱少女呀，从亭亭玉立的这个美少女啊，渐渐的长大成一个美女，然后啊，结了婚之后是一个美少妇，结果啊，会发现发生了一个变化哈，生了娃之后就发生了一个变化。女性朋友常常会因着啊，外表上的变化，外面体型的一些变化啊，外貌上的一些变化，常常会引起一些焦虑啊，甚至是自卑啊，那自卑到一个地步，常常觉得自己不配拥有一些更好的啊。我们觉得自己不值得更好的，甚至越看到自己呢，甚至都不愿意去照镜子啊，看到镜子里的自己。自己都没有办法去接纳自己啊，觉得自己真是一个不可爱的人啊，那这其实完全是一个自我的一个感受，越活在一个自卑的里面，越让我们觉得这个世界容不下我们啊，家人容不下我们，甚至连我们自己呢，都容不下我们这样的一个啊，心理状况。第四点呢，其实说到现代女性的一个难题呀，就是一个爱的一个缺失，那在她付出的那么多，却没有得到相应的回报啊，相应的爱和尊重之后，所以这个爱的一个缺失，常常是让女性朋友在感情生活当中啊，有一个非常严重的啊，受伤和落差[流泪]。因为在世上的一个论调常常说到是爱是相对的付出啊，那我付出了50，那你也要付出50，这样大家才比较公平啊，这是啊，世人给我们的这样的一个定义，啊，常常用一些人为的一些价值啊，用一些等同的价值来衡量我们是否值得被爱啊，这样的一个看法。如果说以上四点啊，相对来说是比较弱势的一个想法的话，那么最后一点绝对是啊，一个非常极端的方面，那就是认为绝对的控制啊，绝对的在家庭当中拥有绝对控制丈夫的这样的一个权利和地位，才配拥有幸福，才能得到幸福啊，通常这种论调的啊，女性朋友认为啊，像社会上所说的。女人不狠，地位不稳，所以我要绝对在这种家庭关系当中，拿捏住丈夫，拿捏住孩子，甚至拿捏住家庭当中任何成员，这样我才能够不会失去爱，才会得到尊重、理解和爱。正在收听希望之旅的女性朋友们，你们到底是哪一种家庭状态呢？

拥有正确价值观！​

在我们听啊，刚才的现代女性的这五点难题啊，或者是问题之后，亲爱的您现在有什么想法呢。当父子俩牵着一匹骡子在路上赶路的时候，啊，看到的人啊，见他们闲着骡子，就说，这父子俩为什么不把骡子利用起来呢？父亲听了之后，父亲就先骑上了骡子，又遇见了一行人，行人对他们说，哎，看着爸爸不知道心疼儿子啊，居然啊，自己骑了上去。爸爸一听，啊，那快叫儿子骑上去吧，如爸爸在下面牵着走。结果呢，又遇见了一行人，一行人说，这儿子怎么不知道心疼父亲啊，居然自己坐在上面啊，儿子一听又下来了，那怎么办呢？两个人又继续走，然后其他人说，这俩人为什么不骑上去呢？然后父子俩一同骑上了骡子啊，结果遇见一行人说，这父子俩真不知道心疼牲口啊，全都骑上去了。父子俩啊，这时候已经无语啦，怎么做都不对呀。最后商量一下，父子俩啊，借来了绳子，他们两个人啊，抬着骡子开始在路上走了起来，然后一边走一边抬一边走啊，一边嚷着说，骡子来，喽罗子来喽，大家是不是觉得有一点好笑呢？正确的价值观，我们从这个小故事当中其实也有听到，不管别人的眼光如何。我们的生活其实是与外人没有关系的，我们的生活其实也不该去与任何人相比。我们心里要有正确的一个价值观念，有自己正确的婚姻的观念和对世界的一个观念，不受任何人的干扰，不受任何人的约束。我们如果陷入到自我怀疑、自我评判的这样的一个阶段，而不是自我相信啊，自我塑造啊，我们的价值观就会被毁掉啊，常常活在别人的眼里，别人的嘴里啊，别人的这一些啊，指手划脚里，我们就不能够再做自己，不能够从自己正确的价值观出发去评判任何一件事情，不能够独立思考。所以不管别人的眼光如何，我们的生活不去与人相比，我们有我们自己的生活，我们有我们自己要做的事，我们要对我们自己的人生啊，对我们自己的家庭，对我们的夫妻关系，亲子关系啊，这一切的关系都要有自己最客观、最冷静啊，最直观的这样的一个判断。

​女性情感需求！以前有听到过一个丈夫对一个妻子说，我已经努力在赚钱了，我在外面又没有拈花惹草，你究竟还想要我怎么样？丈夫和妻子的情感诉求是不同的，丈夫需要的是尊重，而妻子需要的是倾听。那如果丈夫能够耐心的去倾听啊，妻子的一些唠叨啊，妻子的一些诉说呀，那其实也就是表现对他的爱了。并不单单说丈夫对妻子表达爱的方式，体现在珠宝上，体现在银行卡的数字上，体现在大房子啊，好车子这方面上。其实啊，女性朋友们的这个情感需求是远远多过于物质上的这些追求啊、需求的啊，它更多的是渴望你的一些关心，那最多展现在我们生活当中，其实就会有一个非常极端的现象，当妻子在跟丈夫啊，抱怨单位里啊，或者是自己的一些社团的一些事情的时候，丈夫通常喜欢给妻子。出谋划策，甚至告诉他，你只要这样，这样这样就可以了。你还要怎么样呢？我都已经帮助你解决办法了，但妻子往往不是想要丈夫帮助他来做，做出解决的办法，而更多的是想让丈夫来做倾听这样的一个动作。这不能单单说是丈夫的错啊，因为丈夫是比较理性的，而妻子是感性的，从买东西啊，到商场买东西的，这样的一个曲线来看，丈夫呢？决定要买一条腰带的话，它就会从进商场道出商场，大约30分钟左右就可以买到，甚至更快的时间。而作为妻子的，如果他同样是买一条腰带，有可能他进到商场里面兜兜转转，两三个小时都出不来啊，他常常也会被这里面的东西吸引。所以丈夫是理性、理性、睿智、冷静的儿，妻子是感性的，敏感的。在圣经当中啊，神创造天地之后，神创造的男女，他们只是地位上是平等的，但是他们的功用和职份是不同的，男人呢，来做修理和看守，而女人是陪伴和帮助，从来没有高低贵贱之分。这是圣经有别于其他一些文献记载不同的地方。

女性的价值！！！好的，再让我们来看一看女性的价值，女性的价值，其实不是按外表的这些东西去随便给定义的，它本身在神所创造的开始，就有他自己特定的价值和意义，就如珍珠，它本身就具有这样珍贵的价值，不会因为多了成珍珠的这个盒子而使它的价值翻倍，也不会因为。这颗珍珠放在一个普通的塑料袋里面，它就没有了价值，它的价值从不被外界所定义。我们看圣经当中，女性被创造本身就是一个有价值的生命个体，与男人相互扶持，互相补足彼此，成为对方心上的人。丈夫能给妻子最好的礼物就是真实的爱，不单单是鲜花，不单单是房车啊，存款更多的是愿意有一个内心的陪伴和倾听。那有一些男性朋友可能会说了，我怎么没有陪他呀，我是天天在陪她，那你有想过你陪他做什么呢？你是在旁边默默的陪着他啊，双眼盯在手机上吗？如果我们夫妻双方啊，以爱之名做的这样的一个陪伴，结果却是两个人啊，双眼都是盯在手机的屏幕上，虽然两个人都在彼此的身边，但是心却没有在此时连接到一起。原谅我说，这样的陪伴其实是一个无效的陪伴。啊，社会到丈夫啊，给予妻子最好的礼物就是一个真实的爱，那不是单看啊，自己的妻子在物质方面或者在哪一方面值得自己去爱，只因为它是那个与你订立婚约的那个人，他本身就具有他自己一定的价值，这个价值不是附加在他身上的学问，学识门第，不是因为这些他才有价值的，而是因为它本身就是有价值，你们才会有一个彼此相互吸引，相互成就，能够在婚姻里面彼此相爱。抓住机会，爱惜时间不知道是从什么时候开始，我们从无话不谈变成了无话可谈，从心意相通变成了冷漠对待。其实我们一生所拥有的时间非常的短，假如从我们出生到我们活到100岁，大概也就36500天左右吧，但也不知道从哪一时刻开始，我们都在计较谁付出的。更多一些啊，我们在计较付出啊，谁付出的多少，谁能够先低头这些事情，其实仔细想想，这些本身啊，我们计较这些啊，本身就浪费了很多宝贵的时间，你可以细算一下，去掉我们的睡眠，我们的吃饭，我们的工作，我们的待人接。其实两个人真正相处的时间并没有我们想象的那么久，但还要在这么有限的时间里，还要拨出一部分用来生气，想想真是太不划算。想到我们相遇相识都是非常美好的，但在我们实际相处的时间里，却是非常的短暂的，能利用好有限的时间好好的相守，其实靠的是我们把对方放在心上的这份勤奋。我们一边为别人的死生契阔，与子承受的爱情感动的热泪盈眶，一边又叹息自己非常的可怜[流泪]，没法遇见这样的爱情，岂不之手，在我们眼前的就是我们该去爱的人。在盖房子的时候，我们都是要先夯实一下基础，然后要往上垒石，然后往上继续的建造，以保证我们的房子不容易被风吹倒，被被雨淋岛也可以抗洪，也可以抗震。人和人之间的感情和爱，都是需要时间和付出来累积的，世界上本就没有无缘无故的爱，我们自己要有自己啊，最客观的对自己婚姻的一个评估，不要被这一些自媒体或者是一些霸总小说夺去了，我们思考的能力，我们是不是愿意去做那个？首先低下头。啊，愿意去爱的那个人呢？我们是不是愿意去做那个首先愿意付出的人呢？如果你正处在这种冷漠的关系当中，你愿意先放下自己吗？因为给我们的时间并不多了。

夫妻关系是盟约

​我们在现代社会当中，常常听到契约精神，那契约精神听起来非常浓浓的商业的味道啊，要约定双方必须要有一个信守承诺的啊，这样的一个约定，如果有一方毁约的话，另一方可以随时撤出，那如果把这样的一个契约的，这样的一个精神放在婚姻当中，其实是对婚姻的一个变相的一个。契约的关系常常会因为收入的高低、门第的高低而决定，也常常前提是想要约定彼此相守一生，但却会因为一旦发生一些不如意，或者是不是按我们心中所想望的婚姻，我们就会产生退出的想法，甚至会产生退出的行动，那这是契约。而盟约的关系，是以双方诚实可靠为基础立下誓言，并且有一个共同的心智是，无论什么情况，风雨同舟，共同承担，永远也不会离开彼此，这是盟约。我们可以想象一下，思考一下，自己的婚姻到底是处在一个契约状态当中呢，还是在一个盟约状态当？可能听到这里，有的朋友说，我觉得自己已经失去了爱的力量，爱不了了，怎么办？是的，这是人的一个困惑，因为人的爱总是那样的有限度，寄货我们觉得自己可以无条件的包容，甚至认为对方可以无条件的包容我们。然而人的爱走到这里，走到一定的限度的时候，就是有限的，它就会崩掉，就会垮掉。所以，给我们提到爱究竟是什么？究竟什么才能够称之为是一个永恒的爱呢？所以，给我们提到爱究竟是什么？究竟什么才能够称之为是一个永恒的爱呢？让我们一起来看看圣经里对爱的定义是怎么说的呢？爱是恒久忍耐，又有恩慈爱，是不嫉妒，不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，凡是包容，爱是永不止息。是的，你没有听错，这才是啊，真正的爱的定义。世界上的爱常常会随着世界的道德标准而发生改变，而永不止息的爱，永恒的爱，这真正的爱，他是不会发生改变。亲爱的朋友，你相信吗？当我们人的爱用尽的时候，当你依靠在耶稣基督的怀抱当中，当你愿意相信他、接受他的时候，你知道吗？这爱就临到你，你就得到这永不止息的爱，你就有能力去爱你身边的人，爱你至亲的人，你拥有这份爱，你就能够完全从那个压抑，让你不释放的环境当中走出来。亲爱的朋友，你想拥有这份爱吗？你想让这颗永不止息的爱一直在你的家中燃烧爱火吗？你希望能改变自己现在的家庭生活状况吗？你希望让自己在有限，剩下的年日当中和自己的家人相处的愉快，并且能够一同在信仰里面能够有更好的全新的、更新的生活吗？亲爱的朋友，我真切的盼望你能够接受耶稣基督做你人生的救主，相信我，你接受耶稣基督做你人生的救主之后，你个人和你的全家，甚至你周围的朋友，都会看到你因信耶稣基督而发生的重大的改变。亲爱的朋友，你准备好吗？你愿意接受耶稣基督做你人生的救主吗？盼望你把你的答案告诉我们哟。亲爱的朋友，你准备好吗？你愿意接受耶稣基督做你人生的救主吗？盼望你把你的答案告诉我们哟。好的，亲爱的朋友们，以上就是我们今天分享的信息，盼望啊，能够在希望之旅以后的日子里继续能和大家一起来做陪伴的分享。谢谢大家的收听。