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《中国近现代书画的投资与收藏价值》节选： ……什么样的作品算是好的作品?有三种解释:一是被内行认可的作品就是好作品，外 行可以看不懂，比如蒲华先生的书画，对书画有一定修养的人，无不允为在清末民初唯 一能与吴昌硕先生相颉颃的大家，可是一般的欣赏者不买帐;二是能够被大众所认可， 比如吴石仙、金梦石等人，内行普遍认为格调低俗;三是雅俗共赏的作品。笔者以为第 三种是最为理想的标准，白石老人做到了，吴湖帆先生也做到了。吴湖帆先生山水画的 装饰性表现得很强烈，色彩运用复杂多变，善于驾驭重彩，这是最显著的特征之一。同时， 又能将画面画得苍而厚实，不薄不俏，无论在格调上还是在技法上，都远高于同样富于 装饰性的陈少梅，这也是所有欣赏者交口称赞的地方。当前吴湖帆先生的赝品充斥所有 书画交易场所，有些高仿仅从印泥印章、装裱材质上根本无法判断真伪，如果以比较专 业的眼光审视，能够从根本上统一上述矛盾的高仿品几乎没有，所以判断真伪并不是一 件很困难的事情。 吴湖帆先生的传世作品，尤其是中年以后的山水，只能用于欣赏养眼，不宜临习。原因在于吴湖帆先生的风格形成，完全是以他的出身背景作为支持的。他是清末顶级 收藏家吴大澂的文孙，家藏金石书画巨富，妻子潘静淑夫人又是清末收藏富甲江南的 潘氏名门。吴湖帆先生是在宋、元、明、清真迹的浸润中泡大的，即使在没有染指丹 青之时，他的审美就已经远远超出了一般芸芸众生。民国以后的普通人习画，多是借 助一部《芥子园画传》，珂罗版的《支那南画大成》是一般人买不起的奢侈品。而现 在六七十岁以下的国画家，基本上是靠临习画册起家的，没有对临真迹的机会。这种 画谱画册与直接对临真迹，在基础时期没有太大的区别，随着日后的发展，差距会越 来越大，直至发展到两种完全截然不同的层次。在现在的书画市场中，齐白石先生的 赝品比较容易接近原作，而吴湖帆、溥儒等昔日豪门后裔的赝品很难仿出神采，原因 就在于仿者没有画家的出身经历，在画中流露出的不是那种富贵出身的气质……
吴湖帆书法
吴湖帆作品
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