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 思辨色彩作文集锦（含审题、提纲）（二） 点击可查：思辨色彩作文集锦（含审题、提纲）（一） 作文五 阅读下列内容，根据要求写作。 在城市广场大街上，穿上国产潮牌彰显个性；在温馨的小家里用新中式家居装点美好生活；笔走龙蛇、行云流水、颜筋柳骨、铁画银钩……今天的互联网页面、电影海报和各类产品包装设计中，人们可以随时领略汉字之美；2022年北京冬奥会和冬残奥会色彩系统分为五种主色、五种间色、三种辅助色，这源于对自然四时、二十四节气等中国传统文化的理解……不少人发出感叹，原来传统文化可以这么“潮”。 解读“国潮”二字，“国”字凸显植根中华沃土，“潮”字则代表社会审美风尚。时代发展进步，生活蒸蒸日上，人们勇敢地追寻审美表达上的丰富性，也更加自信地做审美风尚的引领者。 以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题解析】 这是一道立足于材料谈启示的作文题。材料共两段。第一段列举传统文化和审美时尚相结合形成“国潮”的诸多例子。第二段拆字解读何为“国”“潮”，阐述“国潮”形成的基础在于时代发展，生活富足，“国潮”体现了中华民族的文化自信。“国潮”即“传统文化”和“审美时尚”相结合，立意时需要将其提炼明确，写作时可以思考以下几个方面的问题。 (1)“国潮”美在什么地方？如传统文化的深挖与当下生活生命的融合； (2)“国潮”形成需要怎样的社会基础？如民族文化底蕴深厚、国家富足、时代发展进步等； (3)“国潮”反映出了什么？如国富民强、社会开放通融、文化自信等。 立意指导: 1. 国富民强根深，文化时尚叶茂； 2. 手擎国旗展雄风，昂首自信立潮头； 3.筑牢中华根基，潮出文化自信。 偏题分析:当代青年要勇于追求时尚(抛开民族文化)；增强传统文化自信(抛开审美风尚) 【提纲展示】 共襄国潮盛举，擘画中华愿景 回眸远望正当时，传统文化衷须记。慎思之，国潮，善哉！ 巧思创新与时进，引领审美沃中华。明辨之，国潮，然哉！ 风物长宜放眼量，心有国潮气昂扬。笃行之，国潮，壮哉！ 以传统文化，领社会审美 立足本源，以传统文化古老厚重之美，领社会审美。 守护清源，以传统文化神秘典雅之美，领社会审美。 引流开源，以传统文化诗情画意之美，领社会审美。 以国潮之风，扬文化之浪 “国潮”之风，是审美表达丰富性的体现。 “国潮”之风，激励我们更加自信地做传统文化的传承者。 以“国潮”之风，扬文化之浪！ 作文六 阅读下面的材料，根据要求写作。(郑州市2020届二测) 人类历史上，批判产生了巨大的能量。正是哥白尼对“地心说”的批判，才揭开了我们所处星球的真相，正是费尔巴哈对唯心论的批判，才驱散了人们认识上的迷雾。 不仅如此，哥白尼构建了“日心说”，勾画出太阳系运行的真实图景，为近代天文学铺平了道路；费尔巴哈贡献了唯物主义的思想武器，为马克思主义登场扫除了障碍。 而在世界的东方，毛泽东在新中国诞生前夕庄严宣称：“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。” 读了以上材料，你有怎样的感悟和思考？请全面理解材料，联系社会现实，写一篇文章表达你的认识与思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题解析】 一浏览。典型的材料作文题，任务段要求明晰，联系社会现实，写出认识与思考，适合写议论文。 二概括。主要品读主体材料段。第一段写批判产生巨大的能量。例子是哥白尼和费尔巴哈。第二段写构建有巨大的作用。例子顺承上段，仍是哥白尼和费尔巴哈。第三段写我们要善于破坏，还要善于建设。引用了毛泽东的名言。 三分析。第一段谈批判，第二段谈建构，第三段谈破坏与建设。前两段中都有事例，第三段是理论的升华。由此可见，谈“批判与建设”为最佳角度，侧重二者的关系，回归到了关系型作文。“批判”即毛泽东所说的“破坏”，是“破”；“建设”是“建构”，是“立”。先“破”后“立”，“破”中有“立”，为二者的关系。也可以抓住一点，兼及其余：以“批判”为主，兼及“建设”；或以“建设”为主，兼及“批判”。 【提纲展示】 先破后立方正道 破为立之本，是批判。 立为破之果，是建设。 先破后立，方为正道。 挥批判之剑，扬重建之旗 以批判开路，杖重建登山，科学领域的高度才一次次地拔高。 扬批判之帆，架重建之船，人类社会制度才不断前进。 奏批判之歌，和重建之曲，我们的社会才会成为一篇和谐的乐章。 左手批判，右手建设 批判宛若刀斧，除尽荒原的杂茸，为耕种留下一片开阔的沃土。 建设好似耧车，在寂静的新土上播撒生命的活跃。 批判和建设需要两手抓，二者缺一不可。 作文七 阅读下面的材料，根据要求写作。(郑州市2020届一测) “上善若水，水善利万物而不争。”老子之所以推崇水，很重要的一个原因就是水包含了“利他”精神。在中国传统文化中，贤人的境界是“自利利他，胸怀天下”。但现在不少人认为，利他和利己是对立的，利他就是牺牲自己，利他思维违背人的本性，因为“人不为己，天诛地灭”！ 究竟应该“利己”还是“利他”?这一问题引起了同学们激烈的争论。 请你联系社会现实，写一篇发言稿，表达你对这个问题的认识和思考，并在班会上与同学们交流。要求:自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题解析】 一浏览。任务驱动非常明显，“发言稿”、“班会”、“同学们”等词语点出了写作的文体、氛围及身份，适合写议论文。 二概括。材料分三段，第一段是中心材料，第二段点明话题，第三段提出写作要求。第一段既然是中心材料，那就要细细分层了。第一层，谈“利他”精神；第二层，谈“自利利他”要兼有；第三层，谈“利己”。 三分析。在分层品读的基础上，进行对比分析，只一味“利己”，不妥；一味“利他”，有违本性；“自利利他”，是最辩证的解法。因果分析的话，第一段所引用的句子都是“因”，然后生成了各自的“果”。这里对比分析，观点已出。 【提纲展示】 利己利他，比翼齐飞 慎思之，“利己”绝非牺牲他人，而是以自我完善为他人造福。 明辨之，“利他”不是牺牲自己，而是立足社会更好地推动自身发展。 笃行之，唯有“利他”与“利己”并重，才能汇聚社会进步的磅礴力量。 利己利他利“大家” 起舞扬帆，“利己”促“利他”。 擎灯远航，“利他”助“利己”。 “利己”“利他”，更助“大家”富强。 秉利他精神，行稳致远 利他精神不仅是中国的传统，更是世人的文化共识。 秉利他精神，达行者无疆，获利己之效。 一味利己应摈弃，自私之举不可取。 作文八 阅读下面的材料，根据要求写作。 近期，郑州七中师生家长掀起了学习曾国藩教育理念的热潮。曾国藩先生的教育之道沾溉后人无限，至今仍有着积极的借鉴意义。如： ① 才根于器，良为知言。 ② 凡办大事，以识为主，以才为辅。 ③ 以德遗后者昌，以祸遗后者亡。 谦柔卑退者，德之余；强暴奸诈者，祸之始。 ④ 天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之才人，皆以一傲字致败。 ⑤不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。 “才”就是我们平时说的才华、能耐、本事；“器”指人的精神气质，包括我们通常说的操守、修养、性情等等因素。作为当代青年，上述名言给你怎样的启示，请结合材料，写一篇文章，反映你对“才与器”的认识与评价，体现新时代青年的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【审题解析】 这是一则材料作文题，本着立德树人的育人宗旨，考查学生活学活用、体悟思考的能力，同时考查考生的思辨能力。 一浏览。任务段中先解读了“才”与“器”的内涵，然后明确布置了“才与器”的话题，适合写议论文。要求段较为常规。 二概括。主要是概括材料段内容。材料段指出了曾国藩教育之道及其对后人的影响，并亮出了五则曾国藩名言。 三分析。“才与器”是关系型话题，充满思辨色彩，常规角度有三：才高于器，器优于才，器才兼备。貌似三者均可，实则有最佳角度，那就是二者兼备。写作时可有主有次，但最后应合二为一，互相成就；亦可两者并重，齐头并进，二者的关系贯穿论述的始终。需要提醒的是，文中应贯穿曾国藩名言及教育理念，以便更好地活用材料，照应材料。（大海边审题） 【提纲展示】 器为先驱，才为附骥 冀以昭昭之器，修至情至性人，方知器为先驱。 冀以赫赫之才，铸振翮凌云功，方知才为附骥。 共襄器才盛举，擘画强国愿景，方知才器相连。 才器并存，笃行致远 器为才之根，盘虬卧龙，立足根本。 才为器之果，葳蕤繁花，硕果累累。 才与器并存，青年启航，笃行致远。 才器兼备，含章可贞 才如火种，灼灼照前路。 器如星子，孑孑明长夜。 青年若才器兼备，则含章可贞，乘风好去，直下看山河！ 声明：本次内容由大海边看语文原创整理，转载请保留此说明。
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