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武汉大学生物化学与分子生物学专业博士，新加坡国立大学（NUS）博士后，一门心思搞科研，业余写稿不荒废，努力给你惊喜。 ——朱小鹿
别的方面，什么钱啊、冷啊、暖啊、衣服啊、吃的啊……
乍听上去，谁会相信，这是一个出家的和尚在对未婚孕妇说话。当和尚也无可厚非，问题是，他偏偏还离不开女人和孩子。
道禄和尚，俗家名字叫吴兵，1975年出生在江苏南通。而他，因外贸生意做得风生水起，轻轻松松月入几十万。其他的不提，单说一家美国公司的订单，一年就有三四十万。 他一直渴望，能有一件心甘情愿去做的事出现，慰藉自己漂浮不定的灵魂。妻子怀孕后，他清楚，近亲出生的孩子出现遗传性疾病、先天畸形、智力低下的概率很高。日子久了，夫妻之间产生隔阂，最终感情破裂，不可挽回。尤其最后一句“一切有为法，如梦幻泡影”，更是令他有所感悟。2011年，吴兵36岁时，在江苏南通的普贤寺正式受戒为僧，法号道禄。这种吃斋念佛的日子，渐渐洗去他的俗世浮华，使心灵找到归宿。他像往常一样打扫殿堂卫生，发现一位女施主跪坐在蒲团上，泪流满面，长跪不起，嘴里还念念有词。他迎上前，劝解女施主离开，可无论怎样说，她都不肯起身。她未婚先孕，无法向父母交代，打掉孩子是她最好的选择。她跪坐在蒲团上的彷徨无助、痛苦悲伤，令道禄和尚心生怜悯。出家人慈悲为怀，联想到大殿里供奉的很多离去的婴孩牌位，他做了一个决定。他看到媒体上经常报道女性意外怀孕，有些还是在校的学生。她们虽然都有不得已的苦衷，但是把孩子丢弃在垃圾桶里、草窝里、厕所里或是下水道里的行为，又令人心生愤慨。那可都是一条条的人命啊，如果我不救她们，她们除了这种方法，也没有地方可去了。 想到这里，道禄和尚不再犹豫，他把手机号发到网上，开始主动帮助困难孕妇。与此同时，他将出家前自己的房子改建成“护生小居”，收留孕妇和她们生下来的孩子。随着他收留的孕妇越来越多，流言四起，直接影响到寺庙的清誉。普贤寺只好以俗世之法应对俗世之事，消去道禄和尚的僧籍。
有一天，道禄和尚像往常一样，熟门熟路地来到医院，边和门卫打着招呼，边去结算生产费用。这次共花了7000多块钱，在办好出院手续后，他顺利接出来一个小宝宝。保洁阿姨看着他们离去，开玩笑地说：“你又生了一个娃儿。”我们都娶不了这么多媳妇儿，你说你是个和尚，还这么多孩子。 道禄和尚没多做解释，上了车，把孩子递到旁边阿姨的怀中，还不放心地嘱咐：事实上，在这些孩子的出生证上，父亲一栏都签着道禄和尚的名字。他每隔些日子就去趟医院，为产妇办理住院手续，跑前跑后结算生产费用。 10年的时间里，他陆陆续续当上400多个孩子的和尚爸爸。医院不得不提醒道禄和尚：“你不能生得太多，去别家医院吧。”不了解情况的医院，只准道禄和尚生两三个孩子，就把他拒之门外。久而久之，大家秘而不宣，都觉得他是个“花和尚”，肯定有问题。事实上，道禄和尚并不认识这些孕妇，都是她们因种种原因走投无路，主动找上门的。令道禄和尚印象深刻的，是在2018年，广州的一对母女远道而来。“那怎么行，您不知道，孩子他爸比我女儿大5岁，今年也才21岁，还是个学生，他哪儿有能力撑起一个家。”“你既然同意生下孩子，他们又谈着恋爱，你拆散他们做什么？”最终，在道禄和尚苦口婆心地劝说下，女孩的母亲同意了他们的婚事。但像他们这样结局圆满的毕竟是少数，更多的还是心酸和悲伤。这些孕妇大多是单身妈妈，最多的情况是女孩子被骗财骗色。受骗最惨的是一位长春女孩，她和男友已经到了谈婚论嫁的阶段。女孩轻信男孩的感情和承诺，在男孩欠下75万的债务之后，抵押自己家的房子，帮他还清欠款。女孩说，那段时间，她似乎被绳索紧紧勒住脖子，压抑地喘不过气。待女孩安全生下孩子，准备离去时，道禄和尚却狠狠地“教育”她一顿。道禄和尚不求女孩未来回报，只是希望她终生牢记这次惨痛的教训，不再重蹈覆辙。
在10年的时间里，护生小居已收留过400多个孕妇。留在护生小居，由道禄和尚亲自抚养过的孩子有60多个。她在网上看到道禄和尚的报道后，抱着试一试的想法与道禄和尚取得联系。她没想到，道禄和尚比自己的亲人都要珍视孩子的生命，顿时被感动得一塌糊涂。小桃来到护生小居时，已经怀孕7个月，在待产之余，帮助照顾护生小居的其他孩子。以后就算自己没有遇见对的人，那么在这个世界上，至少还有一个与自己血脉相连的亲人。她希望自己能生个女孩，最好能够长得漂亮点，期待女儿能够过上好生活。她很愧疚生下孩子却不能亲自照料，但是她会尽自己最大的努力，把这个孩子接走。道禄和尚告诉记者：“走了就走了，我还联系她干嘛？只要别二进宫就行。”道禄和尚说的“二进宫”，意思是做过一次单身妈妈后，再来做第二次单身妈妈。值得道禄和尚欣慰的是，来过这里的单身母亲，都没有再犯过同样的错误。每一个来求助的母亲，都已经走投无路，甚至说除了死，再没有别的退路。凌晨一点钟，女孩小丁打来电话求助，她希望道禄和尚能亲自去接她。因为对于她来说，当时当地，能够信赖和依靠的人只有道禄和尚。道禄和尚接小丁到达护生小居后，立即动作熟练地给孩子喂奶。看着孩子大口大口地喝着奶水，小丁悬着的一颗心才慢慢落下。天刚刚亮，他们就去了医院，经医生诊断，孩子得了支气管肺炎。道禄和尚忙前忙后帮着挂号、拿药、挂药瓶，就像对待自己的孩子一般。小丁轻轻抚摸着孩子稚嫩的小手，感动中夹杂着留恋，默默地流着眼泪。虽然小丁不能再继续照看孩子，但是她从来没有后悔把孩子生下来。她不想“私生子”三个字刻在孩子身上一辈子，所以希望孩子能够留在寺院里,得到师傅们的照顾。此一去，不知何年何月才能再相见，孩子再想跟母亲生活在一起，都变成奢望。临别时，道禄和尚没有和小丁多说什么，只是抱着幼小的婴儿喃喃道：
道禄和尚就是这样的想法，从不去主动打扰别人的生活。他只是在被需要的时候出现，成为未婚妈妈们战胜困难的动力源泉。道禄和尚和她们约定，免费照顾孩子到18岁成人，到时候必须与孩子相认。在此期间，母亲不能单方断绝母子关系，可以来看望孩子，也可以随时带走孩子。为了抚养那些1至3岁的幼儿，道禄和尚自掏腰包，请村子里信得过的居士和村民帮忙照看。同时，道禄和尚还经常抽空去看望孩子们，还带去各种必需品。当看到孩子生病的时候，他最着急，时刻惦念着孩子的病情。即便是出了名的好脾气，他此刻也不再淡定，忍不住责备起照看孩子的大婶。天气冷了，道禄和尚给大娘的家里安装了壁挂式电暖器。可是大娘生活节俭已成习惯，即便是道禄和尚每个月补贴100元电费，她也不舍得用电暖器，怕浪费电钱。孩子在家里洗澡时，小身子光溜溜的，也没开电暖气取暖。本来就被冻着了，出门又吹到凉风，便生病得了气管炎。别人家养的孩子都不生病，就你家里孩子生病，气管炎是咋得的？从娘胎里带出来的啊？
两个取暖器都拿来了，你再不用的话，孩子看病的钱，我不给你，你自己报销。 有的大婶喜欢带着孩子去跳广场舞，跳舞时就把襁褓中的孩子放在一边。别看他平日里和和气气，但只要是孩子受了委屈，他立刻变得态度严肃。渐渐地，看孩子的大婶都感到了压力，从此认真带孩子，不敢有一丝懈怠。胆子小的宝宝听到“送走”两个字，就会立即哇哇大哭，说着“我不走，别送我走”。直到听见道禄和尚说出“好，好，不送你走”，才肯罢休。看着这群可爱的孩子们，道禄和尚只觉得，这就是对自己最好的回报。
她们大多是四五十岁的母亲，都因为不得已的原因选择堕胎。她们请道禄和尚为孩子诵经念佛，来慰藉心中对孩子的挂念。在万不得已的情况下选择抛弃后，随之而来的，又是无休止的自责和永存心头的想念。在道禄和尚看来，能不堕胎的就尽量救助，能活着就有希望！堕胎以后，念再多的经忏悔，也无济于事，孩子已经去了，做什么也不能挽回。生命难得，如同在大海中生活的盲龟，每过一百年才从大海中探出头。
我们的生命，就像大海上的盲龟撞上来这样，务必要珍爱。2021年的寒冬腊月，一个大雪纷飞的夜晚，道禄和尚正在打坐休息。“铃铃铃~”，电话铃声响起，在安静的环境中更显突兀。道禄和尚记好地址，来不及多穿件衣服，立即叫上帮手，以最短的时间赶到现场。空荡荡的屋子里异常冰冷，只留有一个嗷嗷待哺的婴儿，此时已经气息奄奄。孩子在这么冷的天气里，不吃不喝足足哭了两天，无时无刻都在传递着对生存的渴望！在孩子生命最微弱的时刻，道禄和尚衣不解带地整日整夜看守着，呵护着……道禄和尚说过，爱护孩子、照顾孩子本就是大人的天性。在道禄和尚的精心看顾下，那个孩子茁壮成长，已然是一个胖墩墩的可爱娃娃。
如今，10年过去了，道禄和尚的事迹被越来越多的人知晓。在社会各界的帮助下，道禄和尚及万善寺搬迁至浙江温州地区。道禄和尚靠着销售当地特产有了稳定的收入，寺院的生活有了明显的改善。在热心人的支持帮助下，孩子们的身份问题也逐步得到解决。他们不再是弃婴，不再是私生子，而是被社会认同的普通人，可以和我们一样学习、工作、生活。 对孩子们来说，道禄和尚是他们生命的希望，活着的唯一依靠。能活下来，感受爱，传递爱，本就是一件美好的事情，不是吗？为了挽救孩子们的生命，道禄和尚舍弃名誉、金钱以及宝贵的时间。而他并没有大肆宣扬自己的功德，只是默默坚持着每日的奔波劳碌。他的不求回报，只为了那一句“能活着比什么都重要”。真正的善良，从来不是嘴上说说，而是用大爱和慈悲化解危难，给予他人帮助和力量。
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