美育课堂 | 童中焘：从速写到水墨——中国山水画笔墨语言转换（上）

涤砚堂 2022-05-13

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《中国美术报》第266期美育

笔、墨是中国画的内容。内容即审美对象。一点一画，无论顾恺之的高古游丝，还是吴带当风、曹衣出水，或者如屋漏痕、如高山坠石、如锥画沙等各种笔法，生、秀、拙、涩、辣等趣味，朴茂、雄厚、清健、雅逸、静穆、方峻、圆融等风格，把人的活动、精神、品性，对象化为各种姿态的“骨法用笔”之美，而不沾滞于“形”的刻画，达到一种超越之境。中国人以自己的经验，用“笔墨表现”实现了主体情、性的客观化，充实了艺术内涵，丰富了审美情趣。凡写生创作，抓住景物的个性化特色，达心之所往，是笔墨表现之重。清代布颜图《四友斋丛说》言：“隐显叵测，而山水之意趣无穷矣。绘山水隐显之法，不出笔墨浓淡虚实。”清代沈宗骞说：“以笔取形，以墨取色……能得其道，则情态于此见，远近于此分，精神于此发越，景物于此鲜妍。”酌理体会，每每写生创作，于新境拓出，尤觉古人精研功深。

童中焘八角楼速写

创作要有主题的表现，必来自生活的滋养。井冈山写生之旅，在1976年10至11月间，当时画了一批速写及笔墨表现的创作。在写生的过程中，井冈山的革命历史使我受到了深刻的教育。可以说一边画速写，一边了解当时革命历史的具体过程。每到一处画速写时，我都做了详细的文字记录，如《中国共产党湘区委员会旧址速写》《龙江书院（红军教导队旧址）速写》《茨坪毛泽东同志旧居速写》《八角楼速写》等等，创作的热情很高。一方面是在写生过程中收集资料；另一方面，了解井冈山革命历史的过程，给予我们极大的鼓舞与激励，思想上和技法上都有了新的认识与提高。